去武汉是今年年初的事情，学校放假后先是去了长沙和岳阳，看了从小就心心念念的马王堆和岳阳楼。本着顺路一次玩个够的想法，离开八百里洞庭之后就来到了荆楚之地武汉。
下了高铁首先去酒店，实话实说，本次出游最大的错误就是定了这家酒店。订酒店的时候偶然看到陌上轻居酒店的“古风”特色酒店，于是就抱着试一试的心态定下了。可到地方一看，网红产品果然名不虚传。所谓“古风”风格不仅配色压抑，连吊顶都是三角形的，请问这是走的古墓风吗？？？谢谢躺在床上舒适的感觉和下葬了一样。房间格局设计的离谱莫名其妙有个隔断不说，床被还是破洞的，卫生也不干净。最离谱的是在外面走了一天很累了，想问前台要一个带靠背的椅子靠上去休息一下顺便办公，结果前台告诉我“我们是古风酒店没有带靠背的椅子”，我请问这么大一个酒店连个像样的椅子都没有？？？气得我根本不惯着，给客服打电话取消了后面的预订，改成另一家正常装修的。顺便发誓再也不碰什么网红宣传的产品了。晚上的酒店只能算勉强睡过，连电视都不能投屏看小马宝莉算什么酒店。
第二天和在武汉读书的同学一起约好去湖北博物馆参观。好在去的比较早，一进馆马上赶到镇馆之宝越王勾践剑的展厅一睹华夏第一神剑的风采。虽然对于越王勾践剑大名早已如雷贯耳，但是真身摆在面前的时候感觉……它有点短呢。剑身长大概30-40厘米，花纹在灯光下其实看的并不十分清楚，也并非毫无锈迹。最吸引我的其实是它剑柄的设计，镶嵌了几块绿松石，带上花纹非常漂亮。温馨提示要看勾践剑的朋友一定要早晨早去，开馆一天的时间内看剑的队伍长度只能是越来越长，到中午就已经挤满了大厅了，排一个小时都不一定看上一眼。早晨去的话大概十几分钟就可以排到，排到后停留观看不限时长。
除去越王勾践剑，楚地出土的另一大神话级别的国宝就是曾侯乙编钟。曾侯乙墓出土了大量的青铜器、玉器和漆器，展示了战国时代曾国王侯的生活风貌。诸多展品当中除了名震华夏的曾侯乙编钟外，还有名气较小但实际珍贵程度不相上下的铜尊盘。铜尊盘外形奇特，口沿均打造为云霞状，这种设计在其他青铜器中可谓独一无二，据说其制作过程至今无法复原。同样为神器的青铜鼓架也是外形奇特，流线型的青铜结构设计让人猜不透到底是如何锻造而成。除去青铜器，棺材和陪葬品的储物盒等漆器表面绘制的花纹也深深吸引了我的注意。棺椁表面所画的楚地神人神兽与《十二月神图》中的十二月神十分神似，引起了我的无限遐想。除去这些，湖北博物馆还馆藏了云梦睡虎地秦简为代表的大量楚地竹简，其上记载了各种楚地的典籍，不少内容让人咋舌称奇。还有郧县人头骨、四爱瓷瓶等镇馆之宝藏于北关，去时因为装修没有展出，预计2025年一月再次开放各位可以去看看。
她俩看的实在是太慢了，最后下午也没等到曾侯乙编钟的表演。所以我第三天又自己偷偷来看了一次（。真的很震撼，尤其是埙独奏，描绘了大唐盛世丝绸之路上繁荣辉煌的景象，万国衣冠拜冕旒之盛景历历在目，令我潸然泪下。
门票三十一张，包含编钟、吹奏、鼓、琴瑟等多项表演
和两位同学会面之后又参观了一下剩余的展品，中午到来菜品尝了美味的武汉菜。下午来到归元禅寺参观。归元禅寺与长沙的开福寺同为汉传佛教寺庙，所以二者制度相近。归元禅寺内环境清幽整洁，香火也比较旺，时值腊梅花开放，和朋友坐在禅院中赏花论道也有一番趣味。最后和两个同学挂了祈福的牌子（建议自己在淘宝上买好，五块钱一大包能去好几个景点）。
她是真的很在乎自己的学业，拜了一个遍
在该死的陌上轻居又住了一晚上，第二天大概快中午了来到了四大名楼之一的黄鹤楼。与黄鹤楼有关的诗句可谓不胜枚举，骚人墨客抒情写景，得意失意不一而足。黄鹤楼景区本着弘扬传统文化，丰富游客体验的宗旨，也开设了“黄鹤楼剧游”活动，最低学生票约一百元即可体验，既然有学生优惠，那我必然要体验一次。剧游活动的主要剧情是你扮演一位求仙问道的“道友”来到黄鹤楼，寻访唐代才子崔颢在黄鹤楼成仙的传说，过程中可以和不同的NPC互动，完成小游戏来收集线索和小礼物。小游戏包括了书法、诗词、绘画、音乐等传统文化相关知识，还是比较有趣的。然而对于一百来元的票价来说，尚且是“斟酌财力”的水平，资金充足的话建议和朋友们体验一下！相比于之前体验过的青岛啤酒博物馆的剧游，黄鹤楼剧游剧情相对匮乏，没有悬念，比较放松，适合剧游/剧本杀小白。
在黄鹤楼上可以看到桥梁大师茅以升设计的长江大桥
黄鹤楼附近就是辛亥革命纪念馆和博物馆，原址为辛亥革命时期的鄂军都督府。中华民国军政府鄂军都督府既是中华民国第一个省级军政府，同时代行中央军政府的职责，在此后近二个多月中实际上扮演了中华民国军政府的角色。和长春伪满洲国皇宫博物院一样，辛亥革命纪念馆本身的建筑就是一个巨大的展品。展馆在原来建筑的基础之上，开放了鄂军都督府的会议室、军务部等办公场所，北楼则作为展厅展出一系列国民革命相关的历史文物。
我就爱看这个（
下午离开了纪念馆，还有一些时间，于是又坐地铁不辞遥远地到了江另一边的古德寺。久闻古德寺是一所佛教和基督教结合的寺庙，今日一见果然名不虚传。古德寺主题寺庙采用了西式的建筑风格，庙顶有天神天使等雕塑（也是中西混合），建筑布局与汉传佛教也相去甚远。然而正因为古德寺特殊的建筑风格，吸引了一大批的年轻人前来“拍照出片”，全然成了网红打卡地。一个寺庙，放眼望去全是脂粉香娃，全无禅门净地的威严，令人唏嘘。不禁感叹“古德寺里供的到底是哪里的水鬼”。
上面其实是魔家四天王……
转过天来，又去到了武汉当地最有名的道观，长春观。长春观之所以叫长春观不是因为长春市，而是因为它由长春子丘处机所建。丘处机是全真七子之一，有“一言止杀”的道教典故，仅凭一句话救下了蒙古铁骑之下的一城百姓（当然在历史上并无此事）。成吉思汗本人在宗教上也非常崇拜丘处机，只可惜丘祖升仙日早，在后来元代黄教（藏传佛教的一支，宗喀巴所创）和全真教辩经之时全真教弟子不敌宗喀巴，黄教成为了元朝的“国教”。当然，假如当时丘处机尚且在世，按照元朝的国策也未必会选择全真教。长春观内据传有“三绝”，即全国仅存的一块天文图碑（民国）、乾隆御笔的“甘棠”二字，以及藏族风格及欧式风格的建筑。其中天文图碑原有三块，其余两块均在特殊时期被毁。而御笔甘棠则是少有的帝王在道教宫观内的御笔赐字。长春观之行可以说是圆了我心里的道教梦想，前殿后殿的各个供的神明，后面道士们修行的场所都可以看一看，丰富了宗教学的相关知识。
天文图
观内人不多，很清静
最后一站去到了宝通禅寺。刚离三清逍遥观，又入佛门寂静园。相比于长春观，宝通禅寺的香火也很旺盛，庙内按照汉传佛教的规制，有大雄宝殿、财神殿、观音殿等等建筑。寺内景象可谓秀丽，一进大门四条汉白玉的供桥造景，在寺庙当中算作独一无二的。寺内的石狮、宝象雕塑也非常有特色，可以作为写生的对象。宝通禅寺寺内可以直接上后山（不太建议去没什么好看的），山上的洪山宝塔始建于元代至元年间，至今有七百多年历史。洪山宝塔前后也经过了几次翻修，整体来说不算雄伟，也称不上瑰丽，对佛塔感兴趣的朋友可以看看。
南方的石狮子就比较张扬
宝通禅寺洪山宝塔，原名灵济塔
最后在酒店收拾好东西。在“古风”酒店住了两天就换了另一家，那才叫宾至如归，电视坏了人家还给送了小纪念品，真不是网红产品能比的。酒店窗外就是共和国第一家公立幼儿园，每天早晨看着祖国的花朵蹦蹦跳跳，不管怎么说都比躺在陵墓里强得多。辞别了充满神秘色彩的武汉，又乘上高铁去到了下一个城市。