[原神] 云堇的配色也那么讲究？浅析云堇色彩背后的人文艺术内涵

最近我发现，云堇身上的各种配色是真的非常考究，但却没什么人讲解。所以下面我想给大家解读她采用了哪些主要的颜色搭配，以及这背后蕴藏了哪些人文艺术内涵吧。

观前提示：云堇身上同种颜色由于光影等因素会有一定渐变范围。up主会标示颜色具体名称、RGB值、以及我测量的平均差来供各位参考。

湖蓝：西子色

粉红：龙膏烛色

首先看云堇的戏帽，(戏帽上那)线尾(yi)子和部分绒球(英雄胆)上较浅的湖蓝配色，以及另一部分绒球、云肩和绳结的粉红配色就非常讲究。毕竟两种配色都遵循了京剧戏服的形制。一般来说，戏服划分为“五上色”和“五下色”共十种颜色，而云堇身上的湖蓝色与粉红色，就恰好属于“五下色”中的两种。

京剧“五上色”与“五下色”《美哉京剧服装—浅探京剧服装色彩及图案的艺术特点》赖慧娟.江苏纺织

与此同时，这两种配色也具备很深厚的人文底蕴。通过对RGB值取样对比，我发现这种湖蓝对应了传统文学中的「西子色」，而粉红则最有可能对应「龙膏烛色」。

《中国传统色 故宫里的色彩美学》第153页《中国传统色 色彩通识100讲》第128页

出处：《中国传统色 故宫里的色彩美学》第213页

那什么是西子色？什么又是龙膏烛色呢？

「西子色」本意是指西湖表面的光泽，它体现了碧水蓝天的柔美意境，并在许多明清小说中都被有所提及。比如《荡寇志》《济公全传》和《儿女英雄传》都反映当时人们不分男女老少，普遍接纳「西子色」作为他们的服饰颜色。

而「龙膏烛」原本有「在幽暗处施放光明」的意思，具体在云堇身上时，我认为可以理解成：亮度较高「龙膏烛色」在全身以较暗紫色为主的前提下起到了点缀作用。

此外「龙膏」在古代诗词中常与「凤炬」和「鹤焰」相提，是一种能象征光明的高雅意象。因此可以说，云堇身上的「龙膏烛色」和「西子色」是非常巧妙而有格调的。

紫色：青黛色

灰蓝：菘蓝色

说完戏帽，我们来看云堇头部下方的连衣裙与靴子。它们很显然以京剧“五下色”中的紫色为主，以“五上色”中的白色为辅，外加裙子花纹(方胜纹)上的灰蓝色作为点缀。经过色值对比，我大致确定这种紫色是传统色系中的「青黛色」，而花纹上的灰蓝色则锁定为「菘蓝色」。

出处：《中国传统色 故宫里的色彩美学》第35页

《中国传统色 故宫里的色彩美学》第35页《中国传统色 色彩通识100讲》第48页

这两种颜色在表现云堇的人物美感时各有不同。它们都以菘蓝叶作为重要颜料来源，而不同在于「青黛色」还会掺入马蓝和蓼蓝的茎叶。因此除了色泽上有所区分外，它们的用途也变得有所不同。相比侧重于布匹壁画纹样的「菘蓝」，「青黛」则更多用于体现女子装扮的美。比如李白在《对酒》一诗中就通过“青黛眉”来描写江南少女的美好，而雍陶的《题君山》则巧借“仙女的青黛色妆容”这个意象，来描写自然景色(洞庭湖)的美。因此作为主色调的「青黛色」，不仅能体现云堇作为少女的美，更能让这份美充满诗意。

另一方面，「青黛」和「菘蓝」在映衬人物气质时也是出奇的到位。毕竟在色彩属性上，「青黛」和「菘蓝」都是鲜艳度(纯度)较低的颜色。而不同在明度，「青黛色」那低明度所形成的暗沉色调，可以给云堇塑造成熟优雅的主要气质。「菘蓝色」那中等明度所形成的偏灰色调，则能点缀出云堇朴素且淡定的气质。总的来说，这两种颜色的运用，足以让我们看出美工功底是真的非常深厚。

左：青黛色的明度、纯度、色相右：菘蓝色的明度、纯度、色相可见两者纯度偏低，而菘蓝色的明度适中，青黛色的明度较低

白色：山矾色

最后，云堇领子和部分裙面所采用的白色也是非常巧妙的。这种白色最有可能对应的是传统色系中的「山矾色」。

出处：《中国传统色 故宫里的色彩美学》第107页

山矾色原本出自山矾花，是一种能象征纯洁且淡雅，没有任何雕琢和虚伪感觉的色彩。比如北宋的黄庭坚在「含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄」一句中，就同时称赞了山矾花、水仙花和梅花的形体素洁。而南宋的刘倓在「山矾纷似玉，黄檗碎如金」中则把山矾比作白玉，来称赞它的美。

因此当原神美工把山矾色运用在云堇身上时，就能预示她是位善良而没有心机的纯洁少女，让人十分恋爱和疼惜。

综上所述

云堇身上的主要配色有粉红、湖蓝、暗紫、灰蓝和白色，而这些颜色分别对应传统色系中的「龙膏烛」、「西子」、「青黛」、「菘蓝」与「山矾」。通过对这些色彩的研究，up不仅佩服美工那深厚的人文底蕴和高超的艺术水平，更是把才貌双全的云堇捧在心上，倍加喜爱。

封面出自：

米游社画师微糖去冰加珍珠

米游社出处 https://bbs.mihoyo.com/ys/article/16398293

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