米哈遊開發的《原神》遊戲，通過虛構的巖之國璃月，深度挖掘並藝術再現了華夏文明中源遠流長的玉石文化。璃月這一國名本身即選取了國際化的象徵物——青金巖（琉璃），在諸多古老文明中享有尊崇地位，與《太上中道妙法蓮花經》中“黃金水晶日，白銀琉璃月”的典故遙相呼應。
遊戲中璃月地區的地名、人物乃至武器設計都深深植根於玉石文化的土壤之中。二級地名中近乎半數都蘊含著深厚的玉石文化內涵，而「沉玉谷」則是這種文化集中體現的一個重要場景。沉玉谷不僅反映了古代華夏先民對黃綠色玉石的崇拜傳統，還生動再現瞭如“沉玉”這樣的古老習俗。古籍記載及考古發現揭示，從堯舜禹到夏商周，歷代君王均有向河神獻璧或琮的祭祀行為，以此溝通天地，祈求庇佑。
璃月的國家象徵物“巖王帝君座”更是直接取材自《周禮》中的“六器”，包括蒼璧、黃琮、青圭、赤璋、白琥和玄璜，它們分別對應天理、大地、四方以及不同的宇宙觀念。其中，“璧”象徵天圓地方的宇宙觀，且早在南西伯利亞舊石器時代遺址就有發現；而“琮”的方形外壁與圓形內孔則寓意著“八方象地”，體現了古人對天地的理解。
沉玉谷的其他地名同樣富含深厚的文化底蘊：“黃琮墟”借鑑了“聖王之虛”的概念，暗示著中央黃色對應的五德之土及其堅固不摧的精神象徵；“赤璋城垣”則關聯南方朱雀與禮玉重器“璋”，展現了古蜀文明對玉璋的特別推崇；“玉璜龜”和“玉璜鼎”所代表的“璜”在神話中地位崇高，可能與北方天空的曙暮光現象有關，並與龜形裝飾相結合，展現出古人對自然現象的敬畏和神秘聯想。
此外，諸如遺瓏埠等地名也暗含著豐富的玉文化信息，其名稱中的“瓏”可能是祈雨用的龍紋玉器，而“來歆山”與“來歆餘響”則喚起了人們對古代食玉習俗的記憶，這些在《山海經》等文獻中有詳實記載。
至於翹英莊的命名，則源自古代對於茶葉品質的讚美，懸練山借瀑布形象比喻水的靈動之美，而靈樞庭則巧妙引用漢醫經典《靈樞》，將醫學智慧融入地名之中，進一步豐富了璃月地區人文景觀的多元性。
《原神》在構建璃月世界時，通過對華夏玉石文化的深度發掘與創新詮釋，不僅為玩家呈現了一幅充滿魅力的虛擬世界畫卷，更成為傳承與傳播華夏文明精髓的一扇窗口。