原則上，這期專欄應該真的是最後一期了，這次要講講提瓦特世界的格局，也就是從淵上口中得知的，提瓦特三界。不過內容正式開始之前，我要分享一下我對《日月前事》的最新理解，它並不是一本有著悠久歷史的書籍，不像我之前所想，是多位史官傳承撰寫的書籍，而是在太陽之子時期，由一位書記在常世大神的授意下編寫的歷史，證據在於，書中多次提到了【先祖】，還有最後一年的記事，作者自稱常世大神的書記。
可見，得到了時間執政天啟的人似乎不止阿倍良久一人，然後維繫者想幹掉看了書的人，我們後面可以猜猜看時間執政的下場，以及她這麼做的目的。
首先來看《白夜國館藏》第一卷，開篇這句詩，前兩句沒意思，後兩句比較重要，【三隅隔昏暗】是指，周遭的三界塔擋住了龍蜥界和虛無界的入侵，使得白夜國地區相對適宜居住，【五聖隱虛空】則是指，原初的五人將虛空隱藏起來，看起來是在指原初用虛假之天遮蔽了真實星空。
阿倍良久說，【天地原如雞卵，龍蛇本就一體】前半句自不必多說，我們看後半句，提到了龍和蛇，這裡應該是虛指，龍翔於天，蛇行於地，這裡的龍和蛇指代天與地，也就是說，前半句和後半句是一樣的。
然後我們過度解讀一下，龍象徵了光界，而蛇，通過珍珠之歌我們得知，蛇是邪惡的，欺騙的，阻止異鄉人完成任務的存在，或許可以代表虛無界。那麼這句話的意思可能還是在暗示，光界與虛無界並非完全對立的矛盾體。
這就是七龍時代提瓦特的主要矛盾，但我們並不瞭解兩界的具體情況，尤其是後面還多了永恆王座這兩根攪屎棍，讓提瓦特的局勢更加撲朔迷離。關於這些內容，我們或許可以從淵下宮的情況管中窺豹。
淵上告訴我們，白夜國那三個隱藏之地就是龍蜥界與虛無界對抗的位置，而淵下宮人來到此處後，在邊陲三角修建了三座高塔，使得人界力也加入到對抗中，於是形成三股力量平衡了下來。而龍蜥與人類的對抗，以及海祇島發生的聖土化現象就是元素龍蜥界擴張對抗人界力的表現。反觀深淵虛無界，在淵下宮的歷史上並沒有記述它們的入侵，也沒有任何表現，不知道啥時候來整個大活讓大夥樂一樂。
至於大世界這邊，深淵有過一次五百年前的暴動，然後近期表現的比較活躍，除此以外，就沒有相關信息了，如同淵下宮一樣，大世界的人類勢力，也屬於是第三者，不過第一王座的表現就很亮眼，虛無界打了不知道多久沒打下來的龍蜥界被法涅斯花了四十年鳩佔鵲巢，然後生生捏造了一個人間界出來。所以理論上那時永恆王座的實力應該也是可以輕鬆鎮服虛無界的，不過我不能理解的事情是，王座和七王打完之後，深淵怎麼沒有來偷桃子，不知道他們怎麼想的。
有關三界各自使用的力量，深淵界最為明朗，是可以吞噬，汙染一切的漆黑，然後還通過地脈樹枝施展元素力，法師，使徒，詠者都會掉落這一系列材料。
龍蜥界在使用的力量自然就是元素力，但似乎又與一般的元素力有所不同，被稱為【原始元素力】當然了，不排除原始只是對元素力的一個形容，不過我們通過烏帽子的話可以得知，原始元素力侵染海祇土地就是聖土化的根本原因，而眾所周知，提瓦特的一切都是由七元素構成的，既然仍然存在侵染，那應該還是有一些區別的。
至於人間界，我們已知有一種力量叫做人界力，但不知道具體是指什麼，並且這種力量與龍蜥的元素力相互排斥，已知大蛇和它的珊瑚眷屬都擁有人界力，從大蛇類推，魔神應該都擁有人界力，然後我們找出魔神都有的，不是元素力的力量，貌似就是所謂的權能。但奇怪的是，珊瑚眷屬也擁有這種力量。有可能是因為身為大蛇眷屬受到了侵染，也有可能，它根本就是原初的造物。
首先我們瞭解一下珊瑚眷屬是什麼，其實並不是那些珊瑚枝，而是創造珊瑚枝的珊瑚蟲，結合過場小貼士以及烏帽子對於【海祇御靈祭】的講解我們可以得知，大蛇的第二眷屬是從暗之外海獲得的一種珊瑚蟲，擁有轉化蠻荒元素力的能力，既然他們擁有這種能力，那我認為暗之外海應該也有蠻荒元素富集的區域，也就是說，暗之外海應該有一部分屬於龍蜥界。
但奇怪的是，珊瑚蟲的力量其實橫跨了兩界，即，將龍蜥的適宜環境轉化為人類的適宜環境，很像是原初之人打敗龍蜥之後用來改造提瓦特的道具，這種東西為什麼會被扔進暗之外海呢？難道是天理還想繼續擴張嗎？我們不得而知。
相信觀眾已經發現，珊瑚蟲僅僅是第二眷屬，那麼第一眷屬會是啥呢，我們按照時間順序來推理，首先排除人類，然後在海祇島和淵下宮瞧一瞧看一看，得到三個備選，奇怪的石頭海螺，生產珍珠的貝殼和大號貝殼，以及隨處可見，沒啥屌用的水母，隨便挑一個吧。
原初之人是人間界的締造者，那麼，如果我們想要去了解人界力，法涅斯和四光影就成了繞不開的話題。首先是法涅斯，我們從日月前事的創世神話中得知，法涅斯與其說是創世，倒不如說他是改造了提瓦特的舊世界，也就是說，人界力的一部分很有可能就是從光界力那裡搶過來的。
這就解釋了為什麼提瓦特最通用的力量仍然是元素力，而且相比起毀天滅地的創世之戰，如今的七龍，比如坨子哥和特瓦林，好像多少有點菜。不僅如此，元素界與虛無界分庭抗禮多年，不說半斤八兩那也得是勢均力敵。但如今的表現則是深淵力量碾壓元素力，特瓦林被整的苦不堪言。
因此，雖然提瓦特現在有三界，但在我看來，其主要矛盾仍然是二元的，第一王座似乎截取了部分光界的力量，而疑似第二王座傳承者的坎瑞亞，則是掌握了深淵的力量，雖然玩家一方的旅行者似乎是與維繫者，也就是天空島一方對立的，但是在無形之中，玩家已經站在了提瓦特大陸，七執政，以及光界一方，與反主所代表的深淵勢力對立，所以，總體來看，其實還是光界與虛無界的對抗。只不過方式比起七龍時代，發生了一些改變，人類似乎成為了鬥爭的媒介。
那麼原初這一系也沒有自己專屬的力量呢，當然有，要不然大蛇的血也不會與龍蜥不相容了，之前提過，這部分力量應該就是所謂的權能，在提瓦特這個封閉的世界裡，權能應該就是一部分管理員權限，最初應該只有原初和四光影掌握，但葬火之戰裡他們應該死了好幾個，根據能量守恆定律和我大膽的猜想，他們的屍體可能被拿去做魔神了，所謂權能可能就是來自於此。
那我想，這個時候就會有很多人聯想到溫迪，因為他自稱是千風中的一縷，而時間，這種力量在淵下宮也被稱作是不滅風，與元素界的水元素力相對，特意提及分屬兩界，側面說明風元素與時間之風不能一概而論，時間執政本人也被叫做千風的度量。
關於這一點，我們可以慢慢來，從溫迪入手，首先他最初是一個風精靈，沒有魔神之格，直到打敗高塔之王后才成為魔神，可以說起步非常低，看不出有什麼特別之處。
除此以外，我們打開一本被稱為廁紙的武器的武器故事，天空之卷，巴巴託斯所掌握的雲圖集，掌握此卷者，便掌握了千風萬雲的真名與其中偉力。然後這股力量被用來移山填海，不太能看到時間留下的痕跡，只能說平平無奇。看起來就是很普通的風元素嘛。
然後我們來看時間執政，她，其實沒啥表現，也不知道該怎麼評價，已知她和維繫者的關係大概不咋地，是《日月前事》的幕後作者，在蒙德留下了諸多遺蹟，雪山公主的預言夢大概與她脫不開干係。在魔神戰爭前的一段時間應該還有所活躍，然後不知所蹤，雪山的祭祀表示，天啟沒有了，其實可以大膽猜測，維繫者把時間執政做掉了，然後，這就是雷鳥所經歷的黑暗時代。或許也是魔神戰爭的開端。
那，有的觀眾會說，雪山人不是因為狼王和高塔的魔神戰爭才離家出走的嗎？嗯，是的，所以要麼就是我猜錯了，要麼就是，魔神戰爭開始之前這倆貨就開始掐架了。
回到時間執政，早在永恒大陸時代，時間的力量就被比作風，因為時與風有諸多相似特徵，都會帶來侵蝕和感傷。我們看到祭禮殘章的故事，其實它在有意的將時與風區分開來。
千風神殿最初的祭祀對象就是時間執政。由此可知，那時的人類還知道魔神之上存在著更加高級的管理者，但最終，由於七神體系的強勢和某些人的干涉，時間之名最終消散在歷史中，千風神殿成為了為為獻上祭禮的舞臺，後世的學者也只認為，蒙德曾經有一位與時間有關的【魔神】。
相信觀眾曾經聽我說過，我認為四光影分別對應了生死時空這四件聖遺物。那麼這個時候，讓我們打開一本雜誌，裡面有一篇關於原神的訪談，很湊巧的談到了有關聖遺物的靈感來源。塔羅牌的魔術師，以及威廉·布萊克的一首詩。
我們首先來看這張經典款式的魔術師，卡面上出現了象徵地火水風的金幣，法杖，聖盃，以及寶劍，已知時間的比喻是風，那麼大膽猜測，其餘三件聖遺物，多半也有關於四元素的比喻。相對而言比較鮮明的應該是杯子，在各類比喻中，它基本都象徵了水，杯子裝水，共識。
但這個方法不太靠譜，因為時間所對應的風，它與沙漏毫無關聯，但我們先硬著頭皮湊下去，羽毛應該取材自知更鳥的羽毛，傳說知更鳥曾經在耶穌受刑時為他唱歌，因此胸口沾染了耶穌的血液，變成紅色，所以是死之羽，考慮到顏色，盲猜是火，還剩一個，丟給生之花吧，象徵地。
然後我們還有另一種推理方式，首先生死是一組，時空是一組，四元素中，水火是一組，地風是一組，然後再一一對應。得到風時，地空，水生，火死。
最後，我們還有一種推理方式，《水文考》中有這樣一句話，【風水之中屬黃】這個意思是說，風和水的中央是地屬性，英文是這樣寫的，所以我們打開聖遺物頁面，看一看聖遺物的排列順序，再把理之冠剔除，得到兩種排列組合，風時，地空，水生，火死；或者風時，地死，水生，火空。
綜上所述，我的建議是圖一樂，畢竟四件聖遺物象徵四光影本來就是猜測，如果覺得我這一樂還真的挺樂的，那可以挑一個，或者組合一個自己喜歡的版本，看看以後能不能中。
最後一點是，有關時間執政與神之眼關係的相關猜想。上次專欄留的一個伏筆，現在來填坑。首先我們看到淵下宮有一個神奇的地脈現象，【罪影】，過於強烈的情緒會被認為是【常世之罪】，但在小貼士中，它還被稱作是時間之神眷顧，我建議查一查她的成分。
這條罪名顯然是白夜國特有的傳統，也就是說，極有可能來自永恒大陸，讓我們回看原初的禁令【唯一禁止之事，就是輸給誘惑】，所謂罪，就是行禁止之事。看來，過度情緒化就是所謂的輸給誘惑，那麼過度情緒化的結果是什麼呢？如果是在永恆時代，結果是，在你過度之前，天空島就滿足你的慾望，直接讓你平和下來。
淵下宮時代是罪影，而現在，你說不定會得到一枚神之眼。注意，罪影是人類那一刻人格的定格。而神之眼持有者的心願，也會定格在獲得神之眼時，將某一瞬間的渴望貫穿一生，二者的極為相似。
結合之前原初已死的猜想，我們得到這樣一個推理。
原初在時，天空島的力量近乎無窮，可以直接滿足人類的任何慾望，而現在，原初已死，天空島不再能像之前一樣滿足人類了，於是只能賜予人類一些實現願望的力量，這就是神之眼。
所以，關於神之眼的屬性如何確定，我有了這個猜測，或許是某個存在，或者程序在分析了某人類個體的願望之後，挑選了一個最能幫助他完成願望的屬性。於是乎，天空島的直接目的好像就是幫助人類完成願望，上一個幫人完成願望的傢伙好像還是，Q比？
不過，神之眼究竟是從何而來？為何在魔神戰爭以前的歲月，似乎從來沒有見到過它們的身影，為何淵下宮人的強烈情緒，只能留下罪影，神之眼究竟是什麼時代的產物，讓我們再次回看， 常世大神的權能。
她乃是「時間之執政」。她是時刻，是無時不刻，是千風與日月之度量。她是一切歡欣之時，一切憤怒之時，一切渴望之時，一切迷狂之時。她是一切譫妄的時刻。
我們稱呼她「卡伊洛斯」，或者「不變世界的統領與執政」。
如果說，正是時間執政的死亡帶來了神之眼體系，那時間線好像也很能說得通，也解釋了為何戴因說神座無法被企及，這明明與神之眼的傳說是矛盾的。因為，就像我之前說的，很有可能就是維繫者做掉了時間執政，二者對於神之眼持有者的態度自然也是不同的。
不過還差一些關鍵性的證據，不知道我們以後能不能在哪找到時間執政的墳墓，能找到的話就最好了呢。
好的，本系列應該到此為止了，好長啊，希望大家看的愉快，希望留點一鍵三連，如果問題有很多的話，我會酌情再出一期拾遺篇之類的，不過好麻煩啊，大概是沒有的。