原则上，这期专栏应该真的是最后一期了，这次要讲讲提瓦特世界的格局，也就是从渊上口中得知的，提瓦特三界。不过内容正式开始之前，我要分享一下我对《日月前事》的最新理解，它并不是一本有着悠久历史的书籍，不像我之前所想，是多位史官传承撰写的书籍，而是在太阳之子时期，由一位书记在常世大神的授意下编写的历史，证据在于，书中多次提到了【先祖】，还有最后一年的记事，作者自称常世大神的书记。
可见，得到了时间执政天启的人似乎不止阿倍良久一人，然后维系者想干掉看了书的人，我们后面可以猜猜看时间执政的下场，以及她这么做的目的。
首先来看《白夜国馆藏》第一卷，开篇这句诗，前两句没意思，后两句比较重要，【三隅隔昏暗】是指，周遭的三界塔挡住了龙蜥界和虚无界的入侵，使得白夜国地区相对适宜居住，【五圣隐虚空】则是指，原初的五人将虚空隐藏起来，看起来是在指原初用虚假之天遮蔽了真实星空。
阿倍良久说，【天地原如鸡卵，龙蛇本就一体】前半句自不必多说，我们看后半句，提到了龙和蛇，这里应该是虚指，龙翔于天，蛇行于地，这里的龙和蛇指代天与地，也就是说，前半句和后半句是一样的。
然后我们过度解读一下，龙象征了光界，而蛇，通过珍珠之歌我们得知，蛇是邪恶的，欺骗的，阻止异乡人完成任务的存在，或许可以代表虚无界。那么这句话的意思可能还是在暗示，光界与虚无界并非完全对立的矛盾体。
这就是七龙时代提瓦特的主要矛盾，但我们并不了解两界的具体情况，尤其是后面还多了永恒王座这两根搅屎棍，让提瓦特的局势更加扑朔迷离。关于这些内容，我们或许可以从渊下宫的情况管中窥豹。
渊上告诉我们，白夜国那三个隐藏之地就是龙蜥界与虚无界对抗的位置，而渊下宫人来到此处后，在边陲三角修建了三座高塔，使得人界力也加入到对抗中，于是形成三股力量平衡了下来。而龙蜥与人类的对抗，以及海祇岛发生的圣土化现象就是元素龙蜥界扩张对抗人界力的表现。反观深渊虚无界，在渊下宫的历史上并没有记述它们的入侵，也没有任何表现，不知道啥时候来整个大活让大伙乐一乐。
至于大世界这边，深渊有过一次五百年前的暴动，然后近期表现的比较活跃，除此以外，就没有相关信息了，如同渊下宫一样，大世界的人类势力，也属于是第三者，不过第一王座的表现就很亮眼，虚无界打了不知道多久没打下来的龙蜥界被法涅斯花了四十年鸠占鹊巢，然后生生捏造了一个人间界出来。所以理论上那时永恒王座的实力应该也是可以轻松镇服虚无界的，不过我不能理解的事情是，王座和七王打完之后，深渊怎么没有来偷桃子，不知道他们怎么想的。
有关三界各自使用的力量，深渊界最为明朗，是可以吞噬，污染一切的漆黑，然后还通过地脉树枝施展元素力，法师，使徒，咏者都会掉落这一系列材料。
龙蜥界在使用的力量自然就是元素力，但似乎又与一般的元素力有所不同，被称为【原始元素力】当然了，不排除原始只是对元素力的一个形容，不过我们通过乌帽子的话可以得知，原始元素力侵染海祇土地就是圣土化的根本原因，而众所周知，提瓦特的一切都是由七元素构成的，既然仍然存在侵染，那应该还是有一些区别的。
至于人间界，我们已知有一种力量叫做人界力，但不知道具体是指什么，并且这种力量与龙蜥的元素力相互排斥，已知大蛇和它的珊瑚眷属都拥有人界力，从大蛇类推，魔神应该都拥有人界力，然后我们找出魔神都有的，不是元素力的力量，貌似就是所谓的权能。但奇怪的是，珊瑚眷属也拥有这种力量。有可能是因为身为大蛇眷属受到了侵染，也有可能，它根本就是原初的造物。
首先我们了解一下珊瑚眷属是什么，其实并不是那些珊瑚枝，而是创造珊瑚枝的珊瑚虫，结合过场小贴士以及乌帽子对于【海祇御灵祭】的讲解我们可以得知，大蛇的第二眷属是从暗之外海获得的一种珊瑚虫，拥有转化蛮荒元素力的能力，既然他们拥有这种能力，那我认为暗之外海应该也有蛮荒元素富集的区域，也就是说，暗之外海应该有一部分属于龙蜥界。
但奇怪的是，珊瑚虫的力量其实横跨了两界，即，将龙蜥的适宜环境转化为人类的适宜环境，很像是原初之人打败龙蜥之后用来改造提瓦特的道具，这种东西为什么会被扔进暗之外海呢？难道是天理还想继续扩张吗？我们不得而知。
相信观众已经发现，珊瑚虫仅仅是第二眷属，那么第一眷属会是啥呢，我们按照时间顺序来推理，首先排除人类，然后在海祇岛和渊下宫瞧一瞧看一看，得到三个备选，奇怪的石头海螺，生产珍珠的贝壳和大号贝壳，以及随处可见，没啥屌用的水母，随便挑一个吧。
原初之人是人间界的缔造者，那么，如果我们想要去了解人界力，法涅斯和四光影就成了绕不开的话题。首先是法涅斯，我们从日月前事的创世神话中得知，法涅斯与其说是创世，倒不如说他是改造了提瓦特的旧世界，也就是说，人界力的一部分很有可能就是从光界力那里抢过来的。
这就解释了为什么提瓦特最通用的力量仍然是元素力，而且相比起毁天灭地的创世之战，如今的七龙，比如坨子哥和特瓦林，好像多少有点菜。不仅如此，元素界与虚无界分庭抗礼多年，不说半斤八两那也得是势均力敌。但如今的表现则是深渊力量碾压元素力，特瓦林被整的苦不堪言。
因此，虽然提瓦特现在有三界，但在我看来，其主要矛盾仍然是二元的，第一王座似乎截取了部分光界的力量，而疑似第二王座传承者的坎瑞亚，则是掌握了深渊的力量，虽然玩家一方的旅行者似乎是与维系者，也就是天空岛一方对立的，但是在无形之中，玩家已经站在了提瓦特大陆，七执政，以及光界一方，与反主所代表的深渊势力对立，所以，总体来看，其实还是光界与虚无界的对抗。只不过方式比起七龙时代，发生了一些改变，人类似乎成为了斗争的媒介。
那么原初这一系也没有自己专属的力量呢，当然有，要不然大蛇的血也不会与龙蜥不相容了，之前提过，这部分力量应该就是所谓的权能，在提瓦特这个封闭的世界里，权能应该就是一部分管理员权限，最初应该只有原初和四光影掌握，但葬火之战里他们应该死了好几个，根据能量守恒定律和我大胆的猜想，他们的尸体可能被拿去做魔神了，所谓权能可能就是来自于此。
那我想，这个时候就会有很多人联想到温迪，因为他自称是千风中的一缕，而时间，这种力量在渊下宫也被称作是不灭风，与元素界的水元素力相对，特意提及分属两界，侧面说明风元素与时间之风不能一概而论，时间执政本人也被叫做千风的度量。
关于这一点，我们可以慢慢来，从温迪入手，首先他最初是一个风精灵，没有魔神之格，直到打败高塔之王后才成为魔神，可以说起步非常低，看不出有什么特别之处。
除此以外，我们打开一本被称为厕纸的武器的武器故事，天空之卷，巴巴托斯所掌握的云图集，掌握此卷者，便掌握了千风万云的真名与其中伟力。然后这股力量被用来移山填海，不太能看到时间留下的痕迹，只能说平平无奇。看起来就是很普通的风元素嘛。
然后我们来看时间执政，她，其实没啥表现，也不知道该怎么评价，已知她和维系者的关系大概不咋地，是《日月前事》的幕后作者，在蒙德留下了诸多遗迹，雪山公主的预言梦大概与她脱不开干系。在魔神战争前的一段时间应该还有所活跃，然后不知所踪，雪山的祭祀表示，天启没有了，其实可以大胆猜测，维系者把时间执政做掉了，然后，这就是雷鸟所经历的黑暗时代。或许也是魔神战争的开端。
那，有的观众会说，雪山人不是因为狼王和高塔的魔神战争才离家出走的吗？嗯，是的，所以要么就是我猜错了，要么就是，魔神战争开始之前这俩货就开始掐架了。
回到时间执政，早在永恒大陆时代，时间的力量就被比作风，因为时与风有诸多相似特征，都会带来侵蚀和感伤。我们看到祭礼残章的故事，其实它在有意的将时与风区分开来。
千风神殿最初的祭祀对象就是时间执政。由此可知，那时的人类还知道魔神之上存在着更加高级的管理者，但最终，由于七神体系的强势和某些人的干涉，时间之名最终消散在历史中，千风神殿成为了为为献上祭礼的舞台，后世的学者也只认为，蒙德曾经有一位与时间有关的【魔神】。
相信观众曾经听我说过，我认为四光影分别对应了生死时空这四件圣遗物。那么这个时候，让我们打开一本杂志，里面有一篇关于原神的访谈，很凑巧的谈到了有关圣遗物的灵感来源。塔罗牌的魔术师，以及威廉·布莱克的一首诗。
我们首先来看这张经典款式的魔术师，卡面上出现了象征地火水风的金币，法杖，圣杯，以及宝剑，已知时间的比喻是风，那么大胆猜测，其余三件圣遗物，多半也有关于四元素的比喻。相对而言比较鲜明的应该是杯子，在各类比喻中，它基本都象征了水，杯子装水，共识。
但这个方法不太靠谱，因为时间所对应的风，它与沙漏毫无关联，但我们先硬着头皮凑下去，羽毛应该取材自知更鸟的羽毛，传说知更鸟曾经在耶稣受刑时为他唱歌，因此胸口沾染了耶稣的血液，变成红色，所以是死之羽，考虑到颜色，盲猜是火，还剩一个，丢给生之花吧，象征地。
然后我们还有另一种推理方式，首先生死是一组，时空是一组，四元素中，水火是一组，地风是一组，然后再一一对应。得到风时，地空，水生，火死。
最后，我们还有一种推理方式，《水文考》中有这样一句话，【风水之中属黄】这个意思是说，风和水的中央是地属性，英文是这样写的，所以我们打开圣遗物页面，看一看圣遗物的排列顺序，再把理之冠剔除，得到两种排列组合，风时，地空，水生，火死；或者风时，地死，水生，火空。
综上所述，我的建议是图一乐，毕竟四件圣遗物象征四光影本来就是猜测，如果觉得我这一乐还真的挺乐的，那可以挑一个，或者组合一个自己喜欢的版本，看看以后能不能中。
最后一点是，有关时间执政与神之眼关系的相关猜想。上次专栏留的一个伏笔，现在来填坑。首先我们看到渊下宫有一个神奇的地脉现象，【罪影】，过于强烈的情绪会被认为是【常世之罪】，但在小贴士中，它还被称作是时间之神眷顾，我建议查一查她的成分。
这条罪名显然是白夜国特有的传统，也就是说，极有可能来自永恒大陆，让我们回看原初的禁令【唯一禁止之事，就是输给诱惑】，所谓罪，就是行禁止之事。看来，过度情绪化就是所谓的输给诱惑，那么过度情绪化的结果是什么呢？如果是在永恒时代，结果是，在你过度之前，天空岛就满足你的欲望，直接让你平和下来。
渊下宫时代是罪影，而现在，你说不定会得到一枚神之眼。注意，罪影是人类那一刻人格的定格。而神之眼持有者的心愿，也会定格在获得神之眼时，将某一瞬间的渴望贯穿一生，二者的极为相似。
结合之前原初已死的猜想，我们得到这样一个推理。
原初在时，天空岛的力量近乎无穷，可以直接满足人类的任何欲望，而现在，原初已死，天空岛不再能像之前一样满足人类了，于是只能赐予人类一些实现愿望的力量，这就是神之眼。
所以，关于神之眼的属性如何确定，我有了这个猜测，或许是某个存在，或者程序在分析了某人类个体的愿望之后，挑选了一个最能帮助他完成愿望的属性。于是乎，天空岛的直接目的好像就是帮助人类完成愿望，上一个帮人完成愿望的家伙好像还是，Q比？
不过，神之眼究竟是从何而来？为何在魔神战争以前的岁月，似乎从来没有见到过它们的身影，为何渊下宫人的强烈情绪，只能留下罪影，神之眼究竟是什么时代的产物，让我们再次回看， 常世大神的权能。
她乃是「时间之执政」。她是时刻，是无时不刻，是千风与日月之度量。她是一切欢欣之时，一切愤怒之时，一切渴望之时，一切迷狂之时。她是一切谵妄的时刻。
我们称呼她「卡伊洛斯」，或者「不变世界的统领与执政」。
如果说，正是时间执政的死亡带来了神之眼体系，那时间线好像也很能说得通，也解释了为何戴因说神座无法被企及，这明明与神之眼的传说是矛盾的。因为，就像我之前说的，很有可能就是维系者做掉了时间执政，二者对于神之眼持有者的态度自然也是不同的。
不过还差一些关键性的证据，不知道我们以后能不能在哪找到时间执政的坟墓，能找到的话就最好了呢。
好的，本系列应该到此为止了，好长啊，希望大家看的愉快，希望留点一键三连，如果问题有很多的话，我会酌情再出一期拾遗篇之类的，不过好麻烦啊，大概是没有的。