宗教相關/猜測/無端聯想警告
Micah-10是遊戲中少數我們可以窺探到她前世的守護者之一：在木衛二的企鵝收集品lore中，談及了她作為彌迦·亞伯拉罕的前世——一個在木衛二薄暮殖民地生活的十歲
然而，彌迦-10是一位女性軀體EXO，儘管在“你的朋友，彌迦·亞伯拉罕”的信件中似乎並沒有直接提及彌迦的性別，但是在西班牙語翻譯文本中，英文原文的child被翻譯成了hijo，即“兒子”，也就是說，至少彌迦在變成EXO之前是一位男性。
“你的朋友，彌迦·亞伯拉罕”西班牙語翻譯，第八章
而通過“你的朋友，彌迦·亞伯拉罕”，我們知道彌迦有兩個父親：赫克託·亞伯拉罕和衛斯理·亞伯拉罕。她的兩個父親也沒能倖免，都被做成了EXO——赫克託-6和衛斯理-3，其中衛斯理-3的屍體在獵犬座深淵被找到時是這麼說的：“I try to record all I can，but……but how can I possibly describe how it felt to hold my son? My……son? I had a… Is this the child in my dreams? The one that says……（我盡力記錄下一切，但……但我怎麼能描述抱著我兒子的感覺呢？ 我的兒子？ 我有一個……這就是我夢中的孩子嗎？）What does the Lord require of you? To act justly and to love mercy and……and to walk humbly with your God.”這句話引用自舊約聖經彌迦書6：8，“祂向你們所要的是什麼呢？是要你們行公義，好憐憫，謙卑地與你們的上帝同行。”（CCB譯本）
這段話明示了彌迦的故事和亞伯拉罕諸教文化的直接關係，彌迦來自希伯來語“Mīḵā”，意為“誰能與神（指雅威）等同”？彌迦書本身是希伯來先知彌迦的一本預言，有趣的是，這句話是先知彌迦對希伯來人的警告，要求他們從善，否則就會遭到毀滅，事實也確實如此：自彌迦書的預言起，150年後，巴比倫人摧毀了耶路撒冷，並且，聖地一共被摧毀了三次——而孕育EXO的深巖墓室自克洛維斯引發的災難起，似乎也毀滅了三次（大崩潰，救贖氏族入侵和Raid中被摧毀）。
在衛斯理的遺言中，The one指的是什麼？EXO經常性陷入某種夢境，並且鮮明地夢見某人，例如彌迦自己就夢見過她的父親們，但這裡並沒有指明是什麼。考慮到後面這句話，我認為這是某種EXO的集體意識，旨在告知衛斯理EXO的意義，或者說，克洛維斯烙印在EXO們軀體裡的某種信條，就像他在深巖墓室的自白：一條通往“青春之泉”，一條能夠“延申直至永恆”的路。正如The one在啟示錄和使徒行傳中的含義：它象徵著耶//穌——是復活進入永生的人中第一個——是救贖之道。
彌迦成為EXO後為何變成女性，這一點有待進一步解釋，但在成為守護者之後的故事卻耐人尋味：在“機靈故事”章節“機靈保護者”裡，彌迦-10給初代獵人先鋒塔盧拉·法溫德寫了一封信，表明她正在和許多尋找守護者的機靈一起行動，作為它們的保護者，並和一個臭名昭著的機靈獵人西里爾（有趣的是，這個人的名字Cyrell來自古希臘語Κύριλλος，意思是“主”，“主人”）做過對手。
西里爾
這一段有點像另一個在經書中著名的彌迦，或者說，大天使長米迦勒（Mîkhāʼēl）。熟悉相關文化的人會記得，米迦勒是唯一具有天使長頭銜的天使，經書中每一次提及都在率領眾天使和雅威的對手作戰。這裡看一句措辭奇怪的自白，在傳承之誓脛甲的lore中，講述了彌迦的心路，其中說道：她夢到過幾千次，在
在這裡，也許可以作出一個這樣的解讀：在羅馬數字中，千即M，五十即L，一百即C，將這段數字倒轉既是MCL，米迦勒的名諱。對羅馬數字的化用，最著名的例子當屬啟示錄13：18中的六百六十六（一說為六百一十六）；另一個例子是但丁·阿利吉耶裡在《神曲》煉獄篇第三十三章中仿照啟示錄用“五百、十和五”（DXV，又轉寫為“DVX”，即領袖）來指代亨利七世：“因為我確實看見，所以告訴你，一切障礙、一切攔擋均不能阻止的星辰已經臨近，它將為我們帶來一個時刻，在這一時刻，上帝派遣的一位‘五百、十和五’將殺死那個女賊和同她一起犯罪的巨人。”
“聖母昇天：約翰的異象”，米迦勒率領眾天使與龍搏鬥，古斯塔夫·多雷
既然彌迦-10談到了黑色高塔，這裡重談一下深巖墓室的考據。
首先提一個著名的意象：“Quem quaeritis？（你尋求誰？）”這句話更廣為人知的譯文是“為什麼在死人中尋找活人呢？”這是路加福音24章中天使與三位婦女之間的一問一答，三位婦女前往耶//穌的墳墓哀悼他，卻沒有看到他的屍體：他已復活了。（在約翰福音18：7中，同樣的句子出現了不同的上下文：他（耶//穌）再問他們：“你們找誰？”他們（抓捕他的士兵）說：“拿撒勒人耶//穌！”）
深巖墓室也是如此：深入“墓穴”——它本該是“死者的安息之地”——但是沒有找到，這裡是復活與永生的搖籃。在初代幽靈碎片：深巖墓室中，一個未知的EXO如此說道：“This is the tower where we were born. Not the Tower. Just a tower in a dream.”，“這是我們出生的塔。不是塔。只是夢中的一座塔。”而後又說，“塔矗立在黑色的平原上。塔的後面是山上的一個凹口，那裡是太陽落山的地方。山的牙齒將太陽切割成分形形狀，傍晚落下的光線在地面上描繪出突觸形狀。我們來的時候通常是晚上。”（這個lore也解釋了彌迦-10夢中的戰鬥是什麼：EXO們在夢中，在塔下與自己熟悉的面孔互相殘殺，“這就是我們回到自己出生的深巖墓室的方式”。）
“深巖墓室”泰坦印記
也就是說，一個“塔”存在於EXO的意識中，但它並不是真正存在的，“我們在夢中去了塔，但這並不意味著它不真實。”在深巖墓室中，有一個這樣的流程：復活的阿特拉克斯-1升上了晨星空間站；在之後的太空裡，克洛維斯表述了他對EXO的期望和永生的野望。在最著名的塔——巴別塔的故事中，巴別城的人渴望修建一座塔，一座能夠通天的塔，好讓世人不再分散各地（這又好比克洛維斯渴望成為全人類的LUCA）。
“巴別塔”，老彼得·勃魯蓋爾繪製
塔的意象，藉助復活昇天的譬喻，在這裡指代EXO如何逾越人類的壽命極限，或者用克洛維斯的話來說，如何抵達“青春之泉”，如何“延申直至永恆”。