《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
2020年8月20日，《黑神话：悟空》第一个实际演示视频发布，众多游戏玩家在期待第一款国产3A大作的同时，也对《西游记》投入了更多的关注。作为四大名著中国民度最高的一部书，有关《西游记》的讨论从来不少，对于一些情节和解读的说法也是众说纷纭，今天我想借助原著情节来对讨论较多的几个问题提出自己的看法，同时也想让更多人了解书中的情节。
1.八戒在西行路上隐藏实力？
如果去百度搜索“天蓬元帅”，在词条中你会看到
天蓬元帅，全称祖师九天尚父五方都总管北**垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄，是北斗破军星的化身、金眉老君后身，尊号天蓬玉真寿元真君、北极法主天蓬都元帅苍天上帝、护国消魔真君、证果法云普覆天尊，居法陛下元应太皇府；是中国道教中天紫微北极太皇大帝四大护法天神之一，为北极四圣之首。
而八戒之前在天庭的官职就是天蓬元帅。
哇，原来八戒这么厉害，和我们印象中那个夯货不一样。
惊叹到此为止，让我们回到小说，先看一段八戒的自述：
我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。
——第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
圈下重点——“敕封元帅管天河，总督水兵称宪节”，这个地方可以看到，西游记和道教中对天蓬元帅的定位是不同的，西游记中的天蓬就只是个管水兵的宪节。
元帅这个官大不大？
要回答这个问题，我们还是引用一段原文：
初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑。外厢犹可，入内惊人：里壁厢有几根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；又有几座长桥，桥上盘旋着彩羽凌空丹顶凤。明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫，……一宫宫脊吞金稳兽；又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿，……一殿殿柱列玉麒麟。寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的瑞草。又至那朝圣楼前，绛纱衣，星辰灿烂；芙蓉冠，金璧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。金钟撞动，三曹神表进丹墀；天鼓鸣时，万圣朝王参玉帝。又至那灵霄宝殿，金钉攒玉户，彩凤舞朱门。复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶；下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。恶狠狠，掌朝的天将；气昂昂，护驾的仙卿。正中间，琉璃盘内，放许多重重迭迭太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。正是天宫异物般般有，世上如他件件无。金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。猴王有分来天境，不堕人间点污泥。
——第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
再圈下重点——“两边摆数十员镇天元帅”，可见，元帅在天庭并不罕见，可以说元帅遍地走，他们的地位和李天王等武将相差甚远。
说完官职，我们再来看八戒的实际战斗力：
却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。你道怎么不分胜负？若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神祇保着他，空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒沙僧。
他们在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。你道如何这等战他不过？当时初相战斗，有那护法诸神，为唐僧在洞，暗助八戒沙僧，故仅得个手平；此时诸神都在宝象国护定唐僧，所以二人难敌。
——第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
这一段发生在黄袍怪——奎木狼那一章节，是扯下八戒遮羞布的一回，作者点明了，二十个八戒沙僧也敌不过奎木狼。奎木狼≈八戒×10+沙僧×10
对比奎木狼面对悟空的表现：
他两个战有五六十合，不分胜负。行者心中暗喜道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他，看他可认得。”好猴王，双手举棍，使一个高探马的势子。那怪不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍，被行者急转个大中平，挑开他那口刀，又使个叶底偷桃势，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪，急收棍子看处，不见了妖精，行者大惊道：“我儿啊，不禁打，就打得不见了。果是打死，好道也有些脓血，如何没一毫踪影？想是走了。”
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
奎木狼与悟空斗了五六十合便败下阵来。
凶狠黄袍怪
再看悟空对八戒战力的评价:
长老道：“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事，教他们都去，与你协力同心，扫净山路，保我过去罢。”行者沉吟道：“师言最当，着沙僧保护你，着八戒跟我去罢。“那呆子慌了道：“哥哥没眼色！我又粗夯，无甚本事，走路扛风，跟你何益？”行者道：“兄弟，你虽无甚本事，好道也是个人。俗云放屁添风，你也可壮我些胆气。”八戒道：“也罢也罢，望你带挈带挈。但只急溜处，莫捉弄我。”长老道：“八戒在意，我与沙僧在此。”
——第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
悟空对八戒的评价是“多少也算个人”
总结一下，八戒的菜不是装的，是真的菜。官职不大，出力不多，胜率极低（注意，八戒虽然菜，但还是赢过的，这个后面会提到）。
发力八戒
2.离西天越近的妖怪越强？
这是营销号常提的一个问题，这个地方我们列一下西行路上遇到妖怪的顺序（无战斗表现的不算，小怪不算），并简单列一下战绩：
0.孙悟空（齐天大圣时期，在此作为对比）——秒杀巨灵神，三十回合战平三头六臂哪吒，轻松击败九曜星，五六十回合击败木叉，三百回合战平二郎神，三头六臂上风王灵官+三十六雷将
1.黑熊精——先与猴哥打了半天，吃过饭又和猴哥打了半天后撤退
2.虎先锋——短时间战平八戒，被猴哥三五回合击败
3.黄风怪——三十回合战平猴哥，会使神风
4.黄袍怪（奎木狼）——三十回合上风被助力的猪沙，五六十回合败于猴哥
5.银角大王——三十回合战平猴哥
6.金角大王——二十回合战平猴哥，三四十合败于猴哥
7.青狮道人——数回合败于猴哥
8.红孩儿——二十回合下风猴哥，会使神火
9.小鼍龙——三十回合打平沙僧
10.虎力大仙鹿力大仙羊力大仙——强行喝下猴哥的圣水
11.灵感大王——水底长时间战平猪沙，被猴哥三棍打败
12.青牛精——五十回合战平猴哥，短时间对阵三头六臂哪吒，与猴哥拳斗数十回合
13.如意真仙——十回合输给猴哥
14.蝎子精——长时间战平猴哥八戒，倒马毒战胜猴哥八戒
15.六耳猕猴——武力和猴哥一样
16.牛魔王——百十回合战平猴哥，与猴哥八戒连斗一夜，百十回合战平猴哥+八戒，五十回合败于火力全开猴哥+哪吒+满天神魔群殴
西行第一妖
17.九头虫——三十回合战平猴哥
18.黄眉大王——五十回合战平猴哥，半个时辰战平猴哥+五龙二将，长时间战平猴哥+小张太子+四神将
19.蟒蛇精——长时间抵挡猴哥
20.赛太岁——五十回合战平猴哥
21.多目怪——五六十回合战平猴哥
22.青狮——二十回合战平猴哥
23.白象——七八回合击败八戒，短时间战平猴哥
24.大鹏——三怪合力打跑猴哥
25.白鹿精——二十回合不敌猴哥
26.地涌夫人——短时间抵挡猴哥
27.南山大王——击败常态八戒，被受到鼓励的八戒击败
28.黄狮精——抵挡三兄弟多时
29.竹节七狮——击败猴哥八戒沙僧，被开了分身的猴哥打散
30.九灵元圣——初见杀抓住了猴哥（第二次就抓不住了）
31.三犀牛——三打一，一百五十合战平猴哥
32.玉兔精——半天战平常态猴哥，二十回合被暴怒猴哥击败
以上就是西行路上有战斗记录的妖怪，有亮眼表现的妖怪名字做了加粗处理。
西游记中，西行的内容是从第十三回到第九十九回，一共八十七回。我们把这八十八回分成三部分，即前段、中段、后段，每二十九回为一段，统计一下妖怪的数量和强度（以其出场回目为准），即可得到答案。
前段（十三回——四十一回）：黑熊精、虎先锋、黄风怪、黄袍怪、金角大王、银角大王、青狮道人、红孩儿
中段（四十二回——七十回）：小鼍龙、灵感大王、青牛精（很强）、如意真仙、蝎子精、六耳猕猴（极强）、牛魔王(极强)、九头虫、黄眉大王（极强）、蟒蛇精、赛太岁
后段（七十一回——九十九回）：多目怪、青狮、白象、大鹏、白鹿精、地涌夫人、南山大王、黄狮精、竹节七狮、九灵元圣、三犀牛、玉兔精
所以，西行路上怪物的强度大概呈一个先上升后下降的趋势，后段妖怪的数量不多，强度不算太高，甚至出现了南山大王这种只靠八戒就能击败的BOSS，也是八戒除开小怪之外唯一的胜绩
骄傲金钱豹
3.没背景的妖怪都死了，有背景的都活着？
只看结果，这句话并没有什么问题，但是这是否像某些人说的一样，具有讽刺意味呢？
我觉得这是值得讨论的
先放几段原文：
那驸马见不停当，在山前打个滚，又现了本象，展开翅，旋绕飞腾。二郎即取金弓，安上银弹，扯满弓，往上就打。那怪急铩翅，掠到边前，要咬二郎；半腰里才伸出一个头来，被那头细犬，撺上去，汪的一口，把头血淋淋的咬将下来。那怪物负痛逃生，径投北海而去。八戒便要赶去，行者止住道：“且莫赶他，正是穷寇勿追，他被细犬咬了头，必定是多死少生。等我变做他的模样，你分开水路，赶我进去，寻那宫主，诈他宝贝来也。”二郎与六圣道：“不赶他，倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。”
——第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
二魔把三藏慈悯善胜之言，对众说了一遍，一个个面面相觑，更不敢言。二魔道：“哥哥可送唐僧么？”老魔道：“兄弟，你说那里话，孙行者是个广施仁义的猴头，他先在我肚里，若肯害我性命，一千个也被他弄杀了。却才揪住你鼻子，若是扯了去不放回，只捏破你的鼻子头儿，却也惶恐。快早安排送他去罢。”
——第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
他们在豹头山战斗多时，那妖精抵敌不住，向沙僧前喊一声：“看铲！”沙僧让个身法躲过，妖精得空而走，向东南巽宫上，乘风飞去。八戒拽步要赶，行者道：“且让他去，自古道，穷寇勿追。且只来断他归路。”
——第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头
上面三段分别是对上九头虫、青狮白象、黄狮精时，孙悟空留手的描写，九头虫、黄狮精都被孙悟空放过了，之后黄狮精被杀死是因为他再次上门挑衅。孙悟空不知青狮白象的背景时，也没有选择杀死他们。
像黑熊精、红孩儿就不必说了，这个大家都清楚。
孙悟空在西行路上对妖怪的第一选择不是“消灭”，而是让他们不再作乱。如果你愿意就此逃去，不再为祸一方，猴哥不一定会选择干掉你。有背景的妖怪就更好办了，主人把他领走自然就不能作乱了，省时省力就把问题解决了。
我个人认为，这样的处理并不是为了讽刺什么，而是结合实际后的最佳选择。
4.西游记写了佛道相争？
首先说一点，很多人说的佛道相争是指天庭和佛祖的争斗，但其实天庭不属于道教系统。西游记中的神话人物由三个部分组成：道教、佛教、民间世俗信仰。
天庭系统应当属于世俗信仰。
再说佛教与道教。这个地方先不引用原文，而是引用一段传说：
“化胡为佛”曾经是历史上一个有名的争论。据说老子骑青牛经函谷关往西而去，后来中外佛教人士不断来华夏传教，渐渐地就有了老子西去教化胡人而有佛的说法。
接着我们再看西游记原文：
菩萨道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，左膊上，取下一个圈子，说道：“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”
——第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
西游记中明显是采纳了“化胡为佛”的说法，在西游记中，太上老君就算不是佛教始祖，也算是和佛教关系极为密切，因此谈不上什么佛道相争。
和蔼老君
相反，西游记中写了佛、道、世俗信仰的融合。
除了老君化胡为佛之外，书中还有佛教中的四大天王在天庭任职、佛教中的武财神和隋唐名将李靖结合演变成了托塔天王，并且是唐宋时佛道儒并尊的国祭神。
所以，从神明体系、佛教的来源看，西游记的世界观里，佛道是紧密联系、相互融合的，不存在佛道相争。
5.被打死的不是六耳猕猴而是孙悟空？
那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。
——第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
我们看书应当遵守一个原则，那就是，作者的旁白是上帝视角，或者说旁白就是作者的设定。语言、心理则是书中人物的自我表达。
很多人在解读这一段的时候，会认为这是如来下的大棋，死掉的是孙悟空。但这是没道理的，因为作者在旁白里点明了死掉的是六耳猕猴。
可能有人会说，只看作者设定那是读死书，但其实并不是这样的。
如果在这里死掉的是悟空，那么除了能给西游记增加一点暗黑向解读之外，对于整个故事是没有任何意义的。我们如果不理作者的旁白而随意解读的话，那就脱离了原著，解读也就没完没了了。脱离了原著我甚至可以说“悟空和六耳猕猴都没死，是如来用二郎神换走了六耳猕猴，死掉的是二郎神，灌江口的二郎神早就被六耳猕猴代替了”。
下面再说一下六耳猕猴的六耳：这不是说他真的有六只耳朵
悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下。”祖师听说，十分欢喜，暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的！不然，何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
——第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
划重点——“此间更无六耳，止只弟子一人“
每个人有两只耳朵，六耳就代指”第三者、外来介入者“，明代小说中常有“六耳不传道”之语，“六耳”也逐渐变为了代指于“传道”有碍的外在客体。结合六耳猕猴的剧情可知，”六耳“即是外来介入者。
经典六耳造型
6.红孩儿是太上老君的孩子？
这是众多阴谋论中最离谱的几个之一。
更离谱的是还真有人信。
营销号的论据是：红孩儿用的是三昧真火，老君炉子里用的也是三昧真火，而且红孩儿没有牛角。
早些年间阴谋论层出不穷
先上图：
大胆妖猴！😡
又是我们的老朋友，央视西游
看回原著：
道祖观音同玉帝，南天门上看降妖。却被老君助一阵，二郎擒我到天曹。将身绑在降妖柱，即命神兵把首枭。刀砍锤敲不得坏，又教雷打火来烧。老孙其实有手段，全然不怕半分毫。送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬。
——第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
即差大力开刀斩，刀砍头皮火焰光。百计千方弄不死，将吾押赴老君堂。六丁神火炉中炼，炼得浑身硬似钢。
——第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公
原著中老君用的是六丁神火，和三昧真火没关系。
而且三昧真火不是什么秘传法术，原著中孙悟空就用过：
太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。”
——第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
三昧这个词和道教也没有什么关系，它是一个梵语词的音译。
再说红孩儿没有牛角这事，
就一句话吧：修炼那么多年还是头牛，那不白修炼了吗？！
😂终于完结了，大家凑合看吧