在《騎馬與砍殺：火與劍》中，扎格沃巴上校（Colonel Zagloba）是一個極具特色的角色，其形象既植根於波蘭歷史與文學傳統，又通過遊戲的互動性賦予玩家深刻的敘事體驗。
扎格沃巴之名直接源自波蘭文學巨匠亨利克·顯克微支的歷史小說《火與劍》中的經典角色——揚·奧努夫裡·扎格沃巴（Jan Onufry Zagloba ）。原著中，扎格沃巴是一個機智幽默、擅長吹噓卻又勇敢忠誠的貴族，常以“智將”形象化解危機，是波蘭民族精神的喜劇化象徵。遊戲中的扎格沃巴上校顯然繼承了這一文學基因，其臺詞與行為模式均帶有顯克微支筆下人物的鮮明特質。
以下是他在遊戲中的一些語言橋段
①“想當年，我們的敗績和勝利比起來簡直微不足道，而我們的英勇則能使整個世界都為之震憾。而現在，我們卻屢戰屢敗，背叛我們的也不再只是零星的幾個渣滓，而是一個又一個行省!願上帝憐憫我們的祖國吧!”
②“可憐我這雙老眼，在夜裡什麼都看不清。唉，什麼都幹不了!只要天一暗，我甚至就連刀都不會使了!但在白天，在有光的地方，我這把老骨頭依然樂於馳騁疆場。儘管把瑞典佬丟給我吧——還必須是他們中最強的——但必須是在日頭底下!”
③“讓我們為了這些匈奴一般的強盜的死亡而歡宴痛飲吧!他們再也不能搶奪我們口中的麵包了，讓他們滾回瑞典吃松果去吧!”
④“這年頭，強權即是公理，武力便是權利!而瑞典人，或是我們其他的所有敵人們，他們的權利是什麼呢?去蹂躪波蘭共和國的土地?”
⑤“每次在我們如此的進攻之後，每次在我們砍下萬兒八千的強盜腦袋之後，我簡直都能聽到赫梅利尼茨基的腦袋在嗡嗡作響並大叫：“該死的，這一定又是那個該下地獄的扎格沃巴乾的好事!”好吧，在和平降臨到茲波羅夫之後，可汗本人驚異的看著我，然後請我留下一副畫像以作為他送給土耳其蘇丹的禮物。”
⑥“我對天發誓，這絕對是一個好兆頭!我們會徹底擊垮那些惡棍，不管是日耳曼人，穿長筒襪的吃魚佬，還是那些跳蚤纏身渾身長毛，冬天穿著羊皮騎著雪橇的渣滓!我們要讓他們如同置身地獄!要讓他們抱頭鼠竄!我們不留活口!上啊!幹掉他們!為了祖國!為了榮譽!為了一切!”
⑦“我可是扎波羅熱的老英雄……我曾用這隻手斬下了布爾拉伊的頭顱，他可是僅次於赫梅利尼茨基的哥薩克頭領。如果誰沒聽說過我扎格沃巴的大名，那他在整個第一次哥薩克戰爭期間一定是躲在了哪塊石頭底下，要不就是耳朵聾了，或者天知道的其他什麼原因。我想您這樣一個了不起的人總不會躲在石頭底下吧?”
總結：荒誕英雄的時代寓言
扎格沃巴上校是《火與劍》中一個成功的歷史與遊戲性嫁接的角色。他既承載了波蘭文學中“狡黠愛國者”的原型，又通過任務機制讓玩家親歷17世紀東歐的混亂與矛盾。
儘管受限於遊戲篇幅，但他仍是理解波蘭陣營複雜性的關鍵鑰匙——一個用笑話掩飾傷痕、用魯莽掩蓋精明的“亂世賭徒”，恰是波蘭-立陶宛聯邦在近代化浪潮中掙扎求存的絕佳隱喻。
對玩家而言，與扎格沃巴上校一起為波蘭而戰，是選擇擁抱一種充滿缺陷卻又生機勃勃的民族哲學。
“扎格沃巴上校，告訴我——接下來我該做什麼？”
“波蘭共和國的敵人都去死吧！”
