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不知道大家有沒有發現一個奇妙的跡象，我們在各種劇情之中看到的泰拉百景大多是一些十分現代化的城市，可以說和現實之中沒什麼區別，在兩次夏活之中看見的人們的生活方式也是極其現代化的，可以說在經濟層面泰拉的發展程度和我們是不相上下的。但是奇怪的，伴隨著這種現代經濟發展水平和生產力的經濟基礎之上，形成的上層建築卻是與之看似十分不相容。而對待感染者或者是貴族的態度卻更加落後，甚至可能有點回到中世紀的感覺。這樣一個經濟是現代的，政治是近代的，思想在一定程度上甚至是古代的畸形社會為何會形成？
對於泰拉的現代的經濟發展程度大家都是非常熟悉的，那麼我們來看看泰拉的政治制度。首先是政權合法性來源上，目前泰拉世界的各個主要國家的國號之中大多都帶有“帝國”和“王國”的字樣。排除掉如法蘭西第一帝國以及德意志第三帝國這種軍事獨裁政體的可能性後，可以確認泰拉諸國基本上都是封建政體。即統治者享有至高無上的權力，並且統治者的繼承是以血緣關係為第一法理依據。現實中可以類比的政體如德意志第二帝國的二元君主制。政權的合法性來源類似於君權神授，然後血脈繼承。有意思的是，泰拉的君權合法性可能並不來自“神”，恰恰是推翻了“神”。比如烏薩斯劇情之中反覆提及的烏薩斯人推翻了駿鷹的統治，卡西米爾劇情之中出現的騎士推翻了神民的統治，這個神民可能就是依靠於神上位的，但是具體如何我們暫且不表。
總之，泰拉各國權利合法性來自於推翻了神民，繼承性依據是血緣。大體上類似於封建政治制度。我們再看到政府組織架構上，現代化政府組織架構的標準就是“脫嵌”，即各個政府機構之間必須要形成明確合理的分工體系，互不干擾，能夠在一定程度上互相協作，不能出現一個機構管轄範圍模糊且過大的局面。從這個角度看，泰拉諸國的政府組織框架並沒有完全達到這個標準。比方說以卡西米爾為例，目前已知的卡西米爾統治機構有國民院和監證會。其中國民院負責立法和司法，監證會則是軍事和行政，無論是從資產階級的三權分立制度還是社會主義的議行合一，這樣的分工都是不合理的，都是基於卡西米爾的軍事貴族共和制製造出來的。又比如烏薩斯非常典型的議會加首相加皇帝的制度設計，首相和皇帝都有行政權，皇帝有部分立法權和軍事權，議會的權力範圍甚至不明朗，更加沒有達到脫嵌的標準。其中做的比較好的可能只有哥倫比亞，連菸酒施術單元以及源石製品管理局這種細緻的部委分類都有。
並且中央與地方的關係更類似於分封制。各個城邦主類似於國家君主的全權代理人，除了對外關係外，中央基本無權管轄。除了生死存亡的關鍵時刻，中央一般也不會插手。如龍門之戰中，面對龍門可能淪陷於整合運動的風險，大炎中央才派出了大理寺監察司協助龍門近衛局作戰。哥倫比亞和他現實之中的原型一樣是基於聯邦制的中央地方關係進行架構。
簡而言之，這樣的****更多的類似西歐的封建制度。政治制度上是貴族共和的，中央與地方是分權的。
分權關係易於理解，畢竟泰拉國家的國土基本上都是建立在移動城邦上面，因此城邦與城邦之間交通基本獨立，通訊也獨立，還要依靠信使傳遞信息，這樣的地理孤立情況產生這種分權關係並不奇怪。畢竟城邦交流靠信使，萬一發生了什麼事情都去請示中央，那不知道移動城邦都毀滅多少次了。
但是奇怪的是泰拉各國的經濟工業水平已經是現代水準，摩天大樓，汽車，冰箱這些現代文明的產物基本上一應俱全。那麼這樣的經濟發展水平下，與之相容的政治制度至少也應該是資本主義代議制民主政體才對。不過目前看來並不是這樣。封建勢力依舊佔據絕對主導地位。為什麼會這樣？生產力本應該作為擊敗封建桎梏最鋒利的武器，為什麼在泰拉反而行不通了呢。
說到底還是經濟基礎的問題。具體而言有兩個方面，第一個是源石技藝的便利性，第二個是源石技藝的繼承性。
泰拉世界的現代文明是建立在源石的發展和利用上面的。一方面源石直接作為能源，作為工業的血液和糧食。另一方面源石技藝則承擔了現代複雜工藝的工作。幾乎現代生活的方方面面都需要源石技藝的輔助。在戰爭方面，有攻擊術士，有馴獸術士，有無人機術士等等。在日常生活方面，汽車是源石引擎驅動，銃械是源石火藥，冰箱的製冷設備也是源石設施。雖然這些法術的使用並不是十分的簡單，但是通用源石迴路的發明使得法術在這樣日常生活的使用是十分便利的，比發明創造複雜的機械設備簡單的多。
我們來看下面這個檔案：
這是彩六聯動幹員ash的檔案，可以看到現實位麵人類的科技和泰拉位麵人類的科技對比。法術的使用是依靠於人的調整，從而達到複雜的目的，而機械工程的使用是依靠精密高效的設備達到複雜的目的。兩者的區別就是前者依靠的是人，而後者依靠的是設備。
一方面，簡單的法術學習和練習就能幫助人類完成複雜的任務和勞動，很大程度上加快了文明的進程。原先很複雜的設備的設計與加工工藝，現在只需要掌握一定的源石技藝和物理化學知識加上天賦就能達到。這很大程度上幫助了人類的技術進步。但是另一方面，這就導致了工業對於人的依賴大於對於設備的依賴。
明確一點前提。我們現實世界的現代科技的發達程度直接與科學技術水平掛鉤。越先進越方便的機械和工具科技含金量越高。比如電子芯片上的電路，其製造的複雜程度使得僅有少數幾個國家掌握。但是這並不意味著這些現代工具的使用很複雜，甚至可能非常簡單。我們不需要知道手機的原理就可以輕易的使用。
而在泰拉世界中，科技的先進程度和機械的複雜程度直接和源石技藝的晦澀程度掛鉤。越先進越複雜越直接掌握國家經濟命脈的技術，其源石技藝就越複雜越晦澀。這就導致要想成為掌握國家命脈的高精尖人才，就要在源石技藝的學習和掌握上付出巨大的成本。這一點和現實世界的知識學習成本是類似的。
但是問題在於源石技藝的使用和掌握又是直接與天賦掛鉤的。雖然後天的練習和努力也很重要。但是源石技藝的設定終究還是離不開法術的最基本設定——天賦問題。沒有天賦的人就算再怎麼努力，也只能掌握一些最基礎的源石技藝，而那些天才們則早早就可以鑽研常人無法涉足的領域了。而這些領域便是形成高精尖人才的關鍵。
雖然說現實世界中那些高難學科的學習也是需要一定天賦的。但是總的來說這些天賦還是可以在一定程度上彌補的，並且在小時候的培養也有助於天賦的形成，民間廣為流傳的勤能補拙的故事自然也是建立在一定的事實依據上面。除非在億裡挑一的人才方面，天賦才佔主導性地位。一般的企業中高層，高級技術職工，基本上只要努力還是可以做到的。
更重要的是，對於現代世界的工業和工藝水平，只要有一個前人做出來了，那麼後代就能夠直接享清福，只需要照著圖紙去設計和製造接著按著說明書使用就行了，但是對於泰拉來說，開創了一個源石技藝之後並沒有結束，之後所有的使用者首先要具有一定的天賦，其次是不懈的努力才能掌握，而在之後的使用方面更是依靠施術者自身。
因而在泰拉世界，一切都是與法術天賦直接掛鉤。生下來便基本決定了你能做什麼，不能做什麼。有法術天賦和無法術天賦的人之間的差別猶如有手和沒手之間的差別。並且這之間的差距也是後天努力永遠無法彌補的。
若僅僅如此，還不足以形成封建制度的根基。更要命的是，法術天賦極大概率是遺傳的。這個家族的人就是代代在某個領域天賦異稟，而普通人的家族則代代都是一般人。臨光家族在戰鬥方面的異稟天賦，萊塔尼亞人不可思議的源石技藝天賦性，溫迪戈恐怖的身體素質和傳統巫術......這就直接導致了在現實世界中血統這種單純的社會學概念在泰拉直接有了生理學基礎。某個血統更加高貴不再是一句空話。某個種族更加先進也不是空談。
在純粹的商貿領域還好，不會牽扯到過多的源石技藝使用。但是在工業生產，科技研發領域，則是完完全全的源石技藝的世界。舉個例子，泰拉世界的發電廠必然是以源石為能源進行反應。在一開始肯定是要依靠術師的操作來控制源石的反應，使得源石溫和的釋放能量而不至於爆炸。那麼這個“燒鍋爐”在現實世界極其低賤的工作在泰拉就不是人人能做的，還必須有專業的源石技藝進修才能掌握。而世家依靠法術天賦很容易就可以壟斷這些發電廠。從而直接掌握能源話語權。現在泰拉技術進步之後，可以通過通用源石迴路和源石引擎來控制源石反應，但是遊戲中也提到這些通用源石迴路依然是需要術師參與制作並且維護保養的。一般人也只能按部就班的輸出其中儲存好的源石技藝。但是等到這個時候，那些貴族世代的積累早就在發電產業形成了幾乎牢不可破的行業壁壘。要是有人想加入發電的產業行列，必然會被貴族們排擠。並且因為早期在經濟上掌握話語權的貴族們不可能放過政治領域，因此想要通過政府反壟斷是根本不可能的。
故而，基於源石天賦的重要性以及可遺傳性。很容易形成壟斷某一領域的家族勢力。而這些世家不僅僅是經濟貴族，在政治中自然也是政治貴族。
複習一下，隨著資本主義的發展，封建制度不能存在是因為它拘束勞動力和資本的自由流動，阻礙了生產力的發展，因此愈來愈發展的生產力就必然導致廢除封建制度的聲音和力量越來越大。為了平衡各個利益集團的利益，因此催生了代議制民主，使得各方的利益發生分歧的時候有一個比較和平的場所用於解決問題。在資本主義發展初期，任何人都有機會去創業發家致富，憑藉先進生產工具，新發家的商人將比封建貴族更加富有。血統觀念被打破，平等的觀念深入人心。
那麼泰拉世界呢？因為社會發達程度與科技直接掛鉤，而科技又與源石技藝掛鉤，源石技藝又與血緣掛鉤。各種貴族憑藉自己對於源石技藝天賦的壟斷，直接壟斷了各種經濟命脈。在這這種情況下，生產資料直接和血統掛鉤，而且不僅僅是簡單的佔有，更是隻用我能使用的佔有。那麼封建貴族的統治就是不可動搖的。貴族制度不動搖，封建統治就不會動搖。
因此泰拉世界愈來愈發展的源石科技所帶來的生產力的進步，不再成為破除封建制度的利刃，而成為了封建制度最有利的護盾。源石科技越發展，血統地位越不會被動搖。
到這並沒有結束，更可怕的是，即使按照設定書上所言，現代源石工業已經能夠在一定程度上擺脫對於術師的依賴，那源石技藝之後的發展能夠完全脫離術師嗎？或者能夠找到一個新的能源和工業體系來取代目前的系統嗎？即便找到了，強大的社會慣性能否使其發展起來。經濟領域的社會慣性拋開不談，政治領域的慣性以及路徑依賴，才是真正可怕的地方。資本主義制度的確立首先是經濟的發展導致了思想的解放，然後才有了最後的革命。但是泰拉的世界中經濟的發展導致的思想解放舉步維艱，貴族高人一等不僅僅深入人心，而且在一定程度上有現實的依據。沒有思想的解放更何談社會的變革。
因此，源石和源石技藝的使用雖然成功幫助泰拉的人類在天災之下發展壯大，但是卻給人類的發展嵌套了難以掙脫的枷鎖。
到此，泰拉世界經濟基礎的分析就結束了，不過正如這個系列的標題所言，現在的泰拉處於歷史轉折之中，源石工業體系帶來的社會政治文化領域的滯後不是永久的，科技的發展最終還是會磨平個人素質差異的稜角，貴族制度自然也不能永遠存在，新舊勢力的碰撞在泰拉世界終於來到臺前。接下來我將分析四個國家的近代化轉型過程，這四個國家的轉型都是鮮明的個例，在共有的經濟基礎之上卻面臨著由於自己國家的各種傳統導致的千奇百怪的問題。但是於此同時他們也是泰拉共同的鏡子，將即將面臨的變革清晰明瞭的映射出來。
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