《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家


3樓貓 發佈時間:2024-02-20 02:08:53 作者:過期石頭 Language

前言

大家好呀!我是時不時斷更(劃掉)更新的石頭呀!

《紙嫁衣》系列自《十三號病院》至今已經有六部作品,就在近日該系列的第六部作品《紙嫁衣5無間夢境》發佈手機版本,同時,Steam移植也已經進行到第四部《紙嫁衣4紅絲纏》,而今天石頭要和各位小夥伴聊聊的就是這部紅絲纏。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第0張

眾所周知,《紙嫁衣》系列一以貫之都是點擊式解謎類傳統民俗恐怖遊戲,從某一年開始,國產恐怖遊戲如雨後春筍般出現,橫板解謎、第一人稱時間追逐躲藏式等等各種類型的恐怖遊戲形式皆有出現,而《紙嫁衣》作為一款先出移動端而後移植PC的點擊類解謎遊戲,在遊戲形式和玩法上還是獨樹一幟的。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第1張

與此同時,同類型遊戲中該系列頗為精美雅緻的立繪和畫風也是廣受好評。更為重要的是,該系列每部作品的劇情故事雖為獨立但又有暗線相連,構建出一個龐大的IP世界觀也是難能可貴,那麼接下來,就讓我們從劇情方面開始細細聊聊已經到第四部的《紙嫁衣》究竟如何。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第2張

《紙嫁衣4紅絲纏》的故事劇情相對獨立,主體劇情都是新人物和新故事,只有在結尾彩蛋中涉及到前作人物從而構建整體世界觀。與前作人物設計靈感來源相同,本作也是取材於中國古典文學悽美愛情故事中的角色姓名,從第一部到第四部分別是:寧子服、聶莫琪取材於《倩女幽魂》中的寧採臣、聶小倩;梁少平、祝小紅取材於《化蝶》中的梁山伯、祝英臺;王嬌彤、申墨卿取材於《嬌紅記》中的王嬌娘、申純;崔婉鶯、張辰瑞取材於《西廂記》崔鶯鶯、張生。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第3張

既然人物設計取材於古典愛情故事,愛情則是《紙嫁衣》系列中亙古不變的母體,每一部故事中的情侶遇到危機四伏的可怕遭遇時,都是不離不棄、守望相助,其中展現出的愛情之偉大力量是不言而喻的。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第4張

《紙嫁衣》系列每一部故事的主人公都是一對情侶,但是在人物設定上,每一部人物皆是各有特色,盡不相同,有可愛的萌妹子,也有沉穩的御姐風。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第5張

請輸入圖片描述

值得一提的是,從《紙嫁衣3鴛鴦債》開始遊戲中添加了人物視角切換這一玩法,相比前兩部都以男主人公的視角進行遊戲相比,這一玩法的添加,使得女主人公的人物形象塑造更加豐滿,可以通過操縱女主人公視角遊戲來展現女性角色的人物性格特點,可玩性增加的同時,玩家更能體會男女主人公並肩作戰、克服險境的冒險過程。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第6張

《紙嫁衣》系列從第一部開始就一直是點擊式解謎類遊戲,遊戲玩法主要靠點擊遊戲場景,從而獲知信息或獲取道具,再進行解謎獲得下一步所需的線索與道具。如果要和其他類型的遊戲對比可玩性,實際本來就沒有可玩性,而橫向對比同類型點擊式解謎類遊戲,則需要關注解謎關卡設計以及解謎與遊戲劇情的相容性。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第7張

首先,解謎關卡設計其實已然陷入定式,畢竟能夠發揮的空間並不多,來來去去無非是傳統智力遊戲的各種變種,無論是滑塊、旋轉、點擊各種交互方式,其本質還是各類“智棋”的“換皮”呈現。但是這種傳統智力遊戲的難度是值得玩味的,像前幾部中飽受“馬拼圖”摧殘的玩家在這一部《紙嫁衣4紅絲纏》也還是能玩到一個頗有些複雜的滑塊類拼圖,雖然所有解謎都可以跳過,但是就算不考慮相關成就的解鎖,跳過所有解謎也會使得遊戲變成完完全全的劇情觀賞,所以如何平衡解謎的難度還是本類遊戲需要多多細緻考慮的問題。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第8張

至於解謎與遊戲劇情的相容性在《紙嫁衣》系列中做得都還不錯,究其原因,點擊式解謎遊戲都是在一個或幾個固定場景中解謎,每個場景中放置的物品在點擊交互後,或獲取故事信息,或獲知解謎方法從而進行解謎,這樣便基本上不會給玩家那種走到某個區域非要過於刻意安排一場解謎的不適感。

與此同時,《紙嫁衣》系列的解謎規則和方法都取材於相關傳統民俗,如河圖洛書、天干地支等等,雖然很多民俗和規則並非廣為流行的種類,但是隻存在在某些地區區域的民俗也是有的,加之本來就是原創的“邪神”使得一些改造後的民俗規則也並非無法接受。那麼,接下來,就來談談《紙嫁衣》系列中的民俗。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第9張

所謂民俗,是指民間文化,是一個民族在長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成並世代相傳且較為穩定的文化事項,簡而言之就是民間流行的風尚和習俗。所以實際上,在現實環境下,出現僅僅存在於某一區域甚至是某一村落的特殊民俗也是合理的。而《紙嫁衣》系列中,所構建的奘鈴村中供奉的葬尊或稱六葬菩薩這種僅僅被一個村落信仰且供奉的“邪神”,這種情況在現實中也並非不可能存在,也就是說《紙嫁衣》系列在基本的民俗世界觀上是合理自洽的。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第10張

民俗類遊戲如果僅僅依靠一個世界觀背景肯定是比較單薄的,只有將民俗元素融入滲透到遊戲行進的過程中,才能稱之為民俗類遊戲。《紙嫁衣》系列在解謎中較好地融合了民俗元素,在《紙嫁衣4紅絲纏》中,河圖洛書的繪製指示了一個場景的解謎,風水羅盤在一個關卡中起到了至關重要的作用,宮、商、角、徵、羽的傳統五聲調式也是第四部遊戲中極具代表性的民俗展現。至於細節處,從紙人、陰陽魚佩、祭祀方法、孔明燈、燈謎、糖畫等等諸多元素,使得遊戲的每個章節和每個場景中都可以找到開發者對於民俗元素的展現。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第11張

都說只有中國人知道怎麼嚇到中國人,民俗風俗多涉及鬼怪誌異,故而談到民俗,談到鬼怪,或者談到一些不可名狀的所謂“不對”之處就會激發恐懼感。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第12張

不過,《紙嫁衣》系列限於其點擊式的遊玩方式,使得只能通過場景圖像和音效的jump scare來營造恐怖感,加之其漫畫風的繪製風格也一定程度上削弱了恐怖的感覺。當然,是否恐怖,是一個仁者見仁智者見智的事情,對於石頭而言,更願意將其歸納為愛情冒險遊戲。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第13張

《紙嫁衣4紅絲纏》作為系列的第四部PC移植的作品,其品質與前三部基本持平,相比較移動端版本更加精緻且更大尺寸的畫面可以帶給玩家更好的遊玩體驗。隨著整體世界觀的愈加完整,隨著出場人物的關聯性漸漸揭示,對於系列遊戲整體佈局的好奇心愈加濃烈。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第14張

其實,在石頭通關《紙嫁衣4紅絲纏》PC版時,《紙嫁衣5無間夢境》在移動端已然正式上線,不過習慣PC的石頭還是等待第五部的移植。聽說,第五部大致是整體故事的階段性收束,還是頗為期待的,希望早日移植,希望故事越來越有趣。

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第15張

創作不易,如果喜歡這篇文章,你的電池和點贊就是石頭繼續創作最大的動力!如果喜歡石頭,歡迎關注!石頭會為大家持續更新有關遊戲、小說、影視等諸多內容!

《紙嫁衣4紅絲纏》:同質化、模板化的系列遊戲以何持續吸引玩家-第16張

*本文中使用的包括封面在內的所有圖片均來源遊戲插畫和截圖

**本文參考資料來源於百度百科、STEAM遊戲界面等

***本文撰稿時間為2023年7月


© 2022 3樓貓 下載APP 站點地圖 廣告合作:asmrly666@gmail.com