本次帶來的是 愚人眾執行官散兵的周本形態 七葉寂照秘密主 正機之神 的文化原型考據。當然不只是考據散兵的機甲形態，還稍微對散兵本人進行一定的文化考據。這裡是文化考據，是屬於藝術鑑賞的一種，請不要過多代入故事（提前疊甲）。
設計原型
散兵在成神之前被人叫得最多的名字其實是傾奇者，而傾奇者/かぶき者（kabukimono）在日本文化裡多指代歌舞伎演員，所以散兵機甲有著很多歌舞伎元素。
首先在配色上，除了散兵的代表色紫色，大面積使用紅白色搭配，尤其是面部。歌舞伎演員的面部妝容是非常有特色的，臉會弄成全白，這是底妝。
如果是正氣凜然，或者地位尊貴的武將這類歌舞伎角色，演員會在眼四周塗上紅色，代表血管。而神，妖，鬼一類的角色，他們臉譜上的紅色部分有著特殊的紋路的。像散兵機甲形態的這個面部配色，其實就代表他是歌舞伎角色中一類的正派角色，或者地位極其尊貴。
雖然機甲本身是不需要服裝的，但是散兵的機甲卻融入了過多歌舞伎服裝才有的要素。
散兵身上那倆紫白相間的繩叫注連繩，在日本文化裡可以避開災厄，因為其代表與神明的結界。但就正機之神的形態來說，此處代表的是他就是神明。對了，荒瀧一斗的服裝上也有注連繩。
正機之神的上身服飾取自於日本傳統男性服飾 裃（ka），一般為武士所穿。這就是正機之神的歌舞伎元素，接下來是其他文化元素。
雷之三重巴，也是雷元素符號原型是日本傳統符號的巴紋。將巴紋印在鼓或者鼓形狀的物品上，所組成的雷環其實參考了建御雷神像。這位神也是雷電影的文化原型之一，諸願百眼之輪也是參考於此處。
正機之神和禍津御建鳴神命的手中帶眼的結構來自於千手千眼觀音，也是千手百眼神像的原型。雷之三重巴和手眼都能體現出散兵和雷電將軍的聯繫，也能看出來雷神牌仿生人偶科技的相似性。
正機之神 shouki no kami the Prodigal 這個英文版的名字是額外添加了一條，浪子的意思，就是這個the Prodigal，這可大有來頭。這詞本意是浪子，其實有一定的隱喻，一般是指背離了本土信仰去信仰其他邪神的人，但最終都會回到本來的信仰。不過正機之神本來就不是須彌原型本土的神明，散兵也不信雷神，其實早就向冰神效忠了。不過，散兵真的會回到原本的信仰嗎，這還有待驗證。
此外英文版的翻譯也很明確表明正機之神是個日本詞，而他也確實是取材自日本。佛文化並非只有一家，不同的地區都有著自己的改良。目前來說，佛文化以藏傳，日本版，印度原版三類最為出名。其中正機之神，是源自於 惡人正機一詞，即越是有大罪惡者，就越是易拯救者。用我們這邊的話叫 放下屠刀，立地成佛。
正機是日本本土的叫法，我們這邊一般稱之為超渡。超渡是每個人在佛文化中最高的賜福，他人需修行千年，歷經多次六道輪迴方可解脫，而被神超渡者，便可直接修成正果。正機之神可是一個相當強大的神名啊，若是散兵真的成為全知全能的神，那他確實配得上這個神名
七葉寂照秘密主 七葉樹佛教聖樹，寂照是日本文化的一個概念，理解為很強就對了。秘密主既是一位現實神明的名字，在日本文化裡還有掌握一切智慧，一切秘密的含義。綜合來說這個名字，也可以稱作最強最棒最智慧之神，和正機之神表達的含義是一樣的。
在印度吠陀文化裡，只有一雙手臂，一隻頭的神明都是不怎麼高級的。為了突顯正機之神的強大，配得上這個名號，所以機甲形態是有四隻手臂。無論是正機之神還是七葉寂照秘密主，這些名字其實都是教令院對於他們所創造的神明的一種期許。
散兵 /斯卡拉姆齊 the Balladeer/ Scaramouche
英文譯名是比較奇怪的，balladeer直譯為民謠歌手，而scaramouche則是直譯為丑角。不過了解了對應文化背景就知道是怎麼一回事了。scaramouche即斯卡拉姆齊是意大利即興喜劇的一種小丑又稱作膽小鬼，其個性為懦弱且愛好吹牛，對應散兵本人極其中二狂妄以及他懦弱的本質。
斯卡拉姆齊也就是對應愚人眾執行官稱號散兵，而那個balladeer民謠歌手主要是因為斯卡拉姆齊並不是因為意大利即興喜劇火，而是以其為原型創作的同名薩克斯樂曲出名。這個可能就是balladeer名詞的來源。加上之前提到的 the prodigal，這三個英文名在中文語本里都稱作散兵。
要稍微解釋一下，意大利即興喜劇中 丑角 僕人一類的角色很多，這是身份不是性格。有膽小的丑角，有反派的丑角，也有純粹的諧星，對應不同性格則會有自己的名字。意大利文本是比較清晰的，不同丑角叫法不一樣的，只是在漢化翻譯的過程上可能會出現一絲絲誤解。
流浪者下版本就要實裝了，這個機甲形態在後續劇情裡恐怕再也看不到了，不知道你覺得這個形態如何呢？#原神3.2版本創作者徵集活動#