【愚论】他草神的,须弥怎么变成了这个样子


3楼猫 发布时间:2022-07-10 10:47:22 作者:天空岛的愚者 Language

观众朋友们大家好欢迎来到本期专栏, 我将分为草神的现状,须弥的局势以及草神对须弥的政策三个部分分别阐释我对须弥剧情的猜测,是我通过已知信息导出的个人向最有趣情况,毕竟信息还少,后面多一些情报后再做分析。

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其实我对须弥的剧情有一个非常期待的期待,我希望前代草神是真死了,不要整什么转世假死的花活,唔,草神大人,我很爱你,你可否躺着不动,给我安心的埋在坎瑞亚吗?我可太想知道七执政正经的换位方式了,说不定还能搞明白魔神的诞生条件,另外,理论上初代草神也是从魔神战争里拼杀出来的战士,如果他能死在坎瑞亚,那么古国的含金量将大大提升,这和干掉真的性质可不一样,最后,希望草神是被坎瑞亚打爆,而不是被魔兽恰了。

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前瞻里,小吉祥草王的话里有一句比较重要,就是她希望沙子与水能够和平共处,首先能做出的判断就是,须弥存在难以解决的内部矛盾。

类似的事情在蒙德发生过,因为一千年前巴巴托斯在睡觉,类似的事情在璃月也发生过,因为钟离任务时,帝君在明面上已经挂了,类似的事情在稻妻也发生了,那是因为海祇岛从来就没觉得自己属于稻妻,影也不是解决不了,大不了再劈一刀就是了,都不用杀人,展示一下神明的威能,反抗军不攻自破。

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从神子略带嘲讽的口吻中我们也可以了解到,须弥的国策并不完全由草神决定,而是颇有一部分掌握在教令院的贤者手中,总之现任草神并不是一位乾纲独断的神明,她被教令院学者分权,无法解决须弥境内矛盾的原因似乎指向一个可能性,那就是她菜,没有足够的力量和威信去解决内部矛盾,更重要的原因可能是性格软弱,否则花上五百年时间,说什么也不至于还会被人类分权,熬也能把朝堂对手熬死了啊?再说你一个神明,再怎么菜,还打不死人类吗。当然还有一种无聊的可能,这都是计划的一部分。

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以草神是个菜鸡为前提,这里我们可以做一点大胆的猜测,草神与其他六位执政或许存在一些区别,在提瓦特,草元素的意志要远多于其它元素,因为草木皆有灵,其实巴巴托斯说过类似的话,说风是他的朋友,但是一方面这出自诗人之口,一方面这出自风神之口,就不是很有普适性。

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从猎人套的描述我们可以得知大陆的草木自从初代草神死后便不再开口,这句话没有交代时间的截止日期,或许新草神上任以后草木又能开口了,或许到现在为止仍然不能,如今,我倾向于后者。从某种意义上来说,大陆的一切草木均为草神眷属,全体草木提供的草元素支撑着草神的强大,但是,这些有意识的元素会否愿意认可新任草神了?草木不再开口的原因,究竟是小吉祥草王的力量不足,还是草木不愿意承认新的草神了?你们猜吧,我不知道。反正,在我心中只有一个太阳。

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补充一下,这里的草木开口应该不是对所有人的,猎人的种族可能存在一些特殊之处,如果沿用经典RPG的设定,住在森林里,能与树木交流,以弓箭作为武器,还光脚的种族,毫无疑问是精灵。

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嘛,虽然可莉基本符合精灵的外貌特征,但人家毕竟不咋算本地人,希望能在雨林里见到提瓦特本土精灵,最好是那种钟离见了都得叫一声阿姨的老年人,其它特征无所谓,关键得长耳朵和不穿鞋,如果再是身材高挑的平板就再好不过了。

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于是,须弥主线的一条线索似乎略有眉目,我们要做的第一件事情说不定就是帮助小吉祥草王成为真正口含天宪的七执政,帮助她获得改变须弥境内问题的力量,这样的脉络其实在稻妻也差不多,帮助影矫正观念,当一个正经七执政,前两个国家就相反了,蒙德和璃月的魔神任务实际上是在为了让温迪和钟离能够愉快的摸鱼而努力。

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我连被通缉的原因都想好了,只见一长袍贤者大步走入宫中,向小吉祥草王打个稽首,问到

“陛下何故造【反】?”

不等草王回答,他就自顾自的接着说到

“朝无正臣,内有奸逆,必举兵诛讨,以清君侧之恶。此太祖草王遗训,今日我等便奉诏讨贼,擒了这黄毛小儿与白毛精怪,以正圣听!”

旅行者大怒“草神阁下,和这样的虫豸在一起,怎么能治理好须弥呢?我将以野兽的心境射进教令院的心脏!”

好,须弥通缉(1/1)指标达成。

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回看须弥的内部矛盾,其实这是可以解读一下的,水和沙子的矛盾,乍一听好像是雨林地区民族与沙漠地区民族之间的矛盾,常理来说,无非是沙漠人说,给我水和食物,我们也要住进雨林!然后雨林人说,去n m d。然而在这种环境资源严重不对等的情况下,让沙漠人和雨林人保持和平就挺不要脸的,你了不起,你清高,你知不知道我过什么样的生活,就因为我没水没树,我残缺啊,我tmd沙漠!所以如果是这样的话,草神就不该想着两边平等,而是该想着怎么把沙漠变成草原,哪怕力量不够,起码心意得到不是?总不能沙漠的命也是命啊。

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另一种可能性则是,须弥像稻妻一样,存在信仰差别,虽然我不想再看一遍信仰之争,但是从须弥原型来看,这个可能性很大。简单介绍一下须弥的文明原型有哪些元素。

首先须弥这个名字,来自古印度神话,一些东西的命名方式咖喱味也很浓,对于不同学位人类的分级方式有点幻视种姓制度。教令院的六大学派划分则是来自波斯祆教,大家更熟悉的名字大概是拜火教,这个教派的教义非常诺斯替,与原神大世界观基调吻合,是我所认为的须弥主体原型,有机会可以聊聊。赛诺的服饰加上背景的沙漠会让人联想到古埃及,以我的刻板印象来看,赛诺的原型怎么说也得掺点阿努比斯,最后,须弥圆顶的建筑可以说是非常经典的阿【拉伯】。

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这四个原型,埃及与阿【拉伯】世界可以代表尼罗河流域,古印度可以代表印度河流域,波斯四舍五入也是承接两河流域,而且它本身也是少有的独【立】起源文明,所以我有个猜测,在须弥这锅大杂烩里,后面说不定会加点正经的两河流域文明,也就是大家所熟知的苏美尔和古巴比伦。只是它们走的比较早,不知道会怎么怎么安排。或许可以将其设定为曾经存在的,科技异常发达的古国,能与画面中出现的巨大齿轮相互照应。

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信仰矛盾方面,古印度存在过佛与印度教的争斗,拜火教内部的第一神位次排序也变了好几回,阿【拉伯】世界就更不用说了,那小小的126平方公里土地正对着中国山东与3d区的蒂法微笑。

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但我主观上不希望看见类似的设定同时出现在须弥和稻妻,有新活自然是新活好,但如果他们这么干了,我们可以先数数看可能有几层矛盾,雨林人和沙漠人的信仰矛盾,草神与教令院的权力矛盾,教令院六个派系的学术矛盾,教令院内部先王党和现王党的党派矛盾。还有吗,我觉得够多了。

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也许该换一个思路去理解这句话,比如说字面意思。那就是两种环境相互想将对方吞噬,土地沙漠化倒是很好理解,雨林在没有把沙漠覆盖倒是闻所未闻,这就是草神和草元素的力量吗?然而这种猜想存在漏洞,从草神原话来看,雨林和沙漠似乎保持一个势均力敌的水平相互吞噬,可那不就是所谓的动态平衡吗,沙漠和雨林相互没有变多,也没有变少。

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另外,草神也完全没有透出想要把沙漠解决的意思,而是希望它们和平共处,从气候学来说,沙漠对于生态环境也能起到不可替代的作用,草神维护沙漠的存在是合乎常理的,但你们这群七执政啥时候把气候生态放在眼里过?雷电将军因为bug使得稻妻雷暴环绕,钟离凭神枪之威定海数千年,重量级更是巴巴托斯,他的神风直到现在依然护佑蒙德。

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此猜想前提下,要么现在的草神是个水货,解决不了环境问题,只能退而求其次,要么就是她的执政理念阻止她这样做,比如说人与自然要和谐共处,不能随便调教自然生态,或者两个都有。

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最后,我们可以分析一下草神的治国理念,虽然前文提到,国策可能不是小吉祥草王一个人决定的,但她毕竟是神,中心思想怎么也离不开她。须弥的理念是智慧,但目前与草神有关的内容多半是自然,见到须弥矛盾也与自然环境有关,所以草神的智慧很有可能是人与自然的,比如天人合一,比如可持续发展什么的,但是没有精神!这没有精神!所以我们重新想,将与知识相关的须弥内容汇总起来。

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第一,智慧是智慧之神的敌人

第二,草神对于学者们的研究毫不关心,使得他们搞出了稻妻雷暴和雷神之眼不再出现是因为雷神意志这种谬误,让教令院在全体旅行者面前现了个大眼

第三,须弥将知识作为一种资源进行管控

第四,胡塞尼与妙论派的学者并不知道前辈留下的道具具体有什么用

我们略做分析,第四点尤为重要,普尔希娜光钉由妙论派前辈普尔希娜发明,从效果来看,500年前被发明出来的可能性最大,创造它的前辈名气极大,而且仓库里还存了样机,能够正常使用,然而它的用法却丢失了,需要后世的人重新研究探索,如果不是发生了大火把说明书烧了的话,那这口锅最有可能扣在须弥的知识管控上,再结合智慧是智慧之神的敌人,草神嫌疑极大,我怀疑她想把须弥的知识一锅端。

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这次前瞻的草神语音里,她想用知识交换我们的故事,说明她也把知识看做一种资源,所以须弥的知识管控政策大概不是贤者们搞出来的,起码草神是认可的,而且,想将一整个国家庞大的知识,有条理,讲秩序的整理、管控和保密,个人认为最好的方法就是存在草神的脑子里,作为智慧之神,这种能力她应该还是有的。就像我们会把各种学习资料分门别类放进不同的文件夹,需要的时候打开看,有时可能只有一个模糊的印象,但可以通过搜索来解决,然而草神并不是一台电脑,只要她不愿意,就没有人能从她那里得到知识。

【愚论】他草神的,须弥怎么变成了这个样子-第20张

举个例子,假设人类制造一部手机需要100个知识点,研究出了五十个然后存放在草神那里,许多年后,后几代人类研究出了剩余五十个知识点,但这时由于草神的操作,人类已经忘记了前五十个知识点,也不知道这些东西在草神那里有备份,于是只好重新研究,就,像极了考前复习的大伙。

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我们确实还不知道智慧是智慧之神的敌人这句话是什么意思,但是假设一下吧,假设草神是一位爱人,保护人类的神,为此她才敌视智慧,这就能与圣经的故事相关联,亚当与夏娃原本无忧无虑的生活在伊甸园,误食禁果开智正是他们苦难的开端,冷知识,从圣经的描述来看,伊甸园就在中东附近的概率极大。

【愚论】他草神的,须弥怎么变成了这个样子-第22张

这就让我想到了道德经里的一句话,绝圣弃智,民利百倍,字面意思理解就行,这句话大概包含了老子高深的哲学思想,不能望文生义,不过我们现在看字面意思就行。值得注意的是,按照上述猜测,须弥并没有完全绝圣弃智,最终的结果应该是草神一人占有无上智慧,完全成为须弥的发展的掌舵人,向什么方向发展,以什么速度发展,全凭草神的意志决定。是不是可以称之为**?好处和坏处我不多做评价,总归是让人类失去了自**的。

【我作为须弥执政的实力是无限的!】

【愚论】他草神的,须弥怎么变成了这个样子-第23张

好的,本期内容到此结束,如果大家看的开心还请留下一键三连,我们等待情报更新后在做讨论。#原神2.7版本创作者征集活动##


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