當你虔誠的閉上雙眸，把惶恐不安的心靈鎮靜下來之時，自會短暫進入一個“絕對位面”。在那裡，只有你、你所堅信之物、以及另一個你。在你們三個激烈討論之後，你便堅定了決心：決定去買下那件裝備，或是撕下那張委託，甚至是獻出你的生命。
這便是“冥想”，一種簡單高效，被信仰之物支配的生命活動。
“所以嚮導大人，您的信仰，是什麼呢？”
她去過很多地方，見過很多不同的社會，不同的宗教，這使她見識頗深，彬彬有禮，不屈不撓，這是她的優點，至少作為一名看起來沒什麼特點的傳教者來說，是很珍貴的品質。但同樣的，這些奇幻的經歷也讓她看到了一些絕對難以想像的事，於是漸漸的，她變得成熟，周全，甚至一板一眼間無可挑剔。
她總是說，現在的世界是眾神的墓場，是人類社會千萬年來最黑暗，最恐怖，最壓抑的時刻，她不想讓情況變得更糟，所以就穿上修女服，為心中的信仰發聲，很簡單，也很樸實。
她給我講過很多有趣的故事：像是東洋八百萬天津神大戰八百萬國津神，伊察姆納在神殿為眾神分發權力，雲上的宙斯又愛上了哪位女神；或是混沌中的盤古開天闢地，民間流傳的不朽佛骨，一點點修行的尸解仙；還有令人唏噓的最後晚餐…她講，我聽，像是老師教育學生那樣，這種只以傳遞知識為目的的純粹，讓我非常享受。
“原來如此…話說嚮導大人的信仰，我好像在哪裡聽聞過哦，到底是哪裡呢…”她沉思著，又猛地抬起頭：“該死！怎麼連我也在遺忘…”
她總是這樣——她痛恨遺忘，想記住所見過的一切東西，因為她認為現在的人類早已失去了絕大部分對神明，對未知，對萬物的敬畏與信仰，而以記憶為載體的信仰，是神明最賴以生存的力量。如果連她，一位修女，一位離神明最近的人，都遺忘了什麼，那麼神明又該如何在普通人類間存在呢？要知道，如果一位神明失去了所有信仰它的人，它縱使有再高強的神力，再無上的神德，也終究無法展現，無法被人認知，進而被時間所吞沒，不留下一絲蹤跡。
這是悲哀的，卻也是無可奈何的。而更可悲的是，我們永遠不知道有多少神明因此而消逝——因為我們未曾感知過，留意過，銘記過它們的存在。這便是她說的“現在的世界是眾神的墓場”。
“人們總是在遇到天災時才會想起神明的存在，然後大罵一通。”說到這，她皺了皺眉：“然而，連奉上信仰都做不到的人們，又有何德何能去祈求神明的庇佑呢？”
她說，不僅是信仰的流失，在世間僅存的些許信仰裡，還有一部分相當畸形：尋求苦痛，以折磨探索解脫——這令她毛骨悚然。雖然她無法百分之百認定某種信仰是正確的，還是錯誤的，但是這種違背生命的教條，她終究還是無法認可。
有一次，她特意找到我，給我看她日記中一段改過很多遍的文字：
【不論是創世的，還是滅世的，耀眼的，還是無名的神明，其最終通向的終點，除了消逝之外，似乎再也沒有任何其他的路了。
時間也好，機械也好，文化衝突也好，人類在看似永恆的發展中，似乎忘記了某些重要的東西：敬畏，虔誠，祈禱…站在無邊的天空之下，廣闊的大地之上的人類，似乎從未想過一切的本源始於何處——是神明嗎？我不確定，但我可以確定的是，在遙遠的本源之地，總是有些什麼東西的，只顧悶頭前行的人類，在看似理所當然的拓荒之時，是否早已迷失了自我呢？
我不確定。
但是神明的，信仰的消逝，卻是我真真切切看到的——創造天，創造地，創造千千萬萬的創造者，以及其他一切與之類似的東西，不管曾經是多麼的輝煌，它們終究還是被遺忘了，進而真正死去了。但它們真的就這樣再也沒有存在過的證明了嗎？並不，它們所創造的東西，仍舊為現在存在著的事物，人，或是其他，奉獻著，祈禱著，眷顧著。
而這也正是最殘酷卻也最感人的地方。】
接著，她很真誠的問了我這樣一個問題：
“由虛幻的信仰構成的那片我曾見過的，探索過的，深深迷戀過的世界原風景，真的有再現的可能嗎？”
“很抱歉，我無法給你一個肯定的答覆。”
“那麼，嚮導大人，您願意幫助我一起探尋一切有關神明的存在嗎？”
“我的榮幸。”
她的臉上浮現出一抹微笑，又後退兩步，整了整衣服，立正站好。
“凱恩斯的代理人，雲桃，聽從嚮導大人的調遣。”
我也整了整衣服，立正站好。
“歡迎加入克萊因舍，雲桃。”
“黑暗已至，但星辰仍然閃耀。”
