我敢說在座的每個人都可能被虛歲困擾，尤其咱們一到過年整個就亂套了。
有24歲虛25的，有16歲虛18的，比如我是04年生的，到了今年2025年強行被虛成了22歲。
相比起來我這個還算輕的。
如果有人碰巧生在每年的農曆年末，那我告訴你他要經歷年齡困惑比這要大得多。
你比如說有人在2024年的2月9號出生，農曆除夕他落地就是一歲一天之後的春節，他就變成兩歲了，到了今年就是2025年的1月28號又一年春節他就可能三歲。
可實際上他連一週歲的生日還沒過呀，就已經被虛成了三歲，所以這玩意到底是怎麼算的？
有什麼用呢？
有人說是有科學依據的，懷胎10月其實就是一歲
還有人說了是長輩為了製造年齡焦慮，把26生成30，方便對你進行全方位的逼婚。
也有人說了世人苦虛歲久矣，並追溯到了古代統計戶籍的時候，為了方便徵兵謠役強行往大了報，這就是時代的糟粕早就應該被淘汰了。
但事實上虛歲的計算它是存續了近2000多年的先民之後：
從公元前230一年的秦始皇16年到1911年的清宣統三年，都是這麼算。
我們今天其實更為熟悉的是週歲和生日的概念，其實在近代引進的夕陽曆之後才出現的。
也就是說我出生在24年的2月9號，那麼今年的2月9號才是我的生日，我才剛滿一歲。
那麼到了這兒大家肯定會有疑問，古代人就不過生日了嗎？
其實也過。
魏晉時期的顏氏家訓裡就記載了人們在生日這天大吃大喝的情景。
後來唐玄宗把自己的生日定為了千秋節，作為國家法定假日大放三天假。
至此呢才把生日這個事發揚光大，包括我們看西遊記的時候。
黑熊精要過個生日，紅樓夢裡生日祝壽的章節也比比皆是。
但是呢過歸過大家的概念也從來沒有把生日這天當做長一歲的節點。
這個節點在哪呢？
秦道漢時以10月初一為節點，因為這個月是豐收之時。
到了漢武帝時期改了太初曆後以正月為歲首，那麼正月初一也就是元旦那天就是長一歲的節點，也叫做歲首增年。
比如白居易在59歲那年的除夕夜輾轉反側睡不著，說火香登進天明後更是平頭60人。
比如我們常見的對聯裡也有天增歲月人增壽，所以其實按照這個邏輯，正月初一這一天是所有人共同的生日，管你哪天生的，所有人都得加一歲。
歲這個字呢其實也挺巧妙的，它恰好包含了虛歲的計算方法，簡單來說呢2000年間我們所謂虛歲的概念是與經歷了多少個年是個敘述單位。
而實歲或者週歲是經歷了多少年，它是個距離當兩個歲的區別是少一個''個''子。
舉個例子兩個路燈間的距離是50米，問老李從第1個路燈到第4個路燈總共跑了多少米，或者說總共跑了幾個50米？
這是週歲
那老李一共經歷了幾個路燈？
這是虛歲
這也就解釋了開頭的那個問題，為什麼2024年2月9號到2025年1月28號孩子啥也沒幹，就變成三歲了。
因為他經歷了農曆的23年24年25年就是3個歲，你還比如說我們前面講過蘇軾1036年生，
1101年逝世連頭帶尾，就是66歲。
其實這個方法在封建時代是有它的道理在的：
你比如我們談蘇軾的生平一般是這樣。
活了66年，那麼他的生平就可以被封裝成66短，每一段呢都是他的年齡和對應的事情。
但是如果換成陽曆就變成了這樣。
你看這就難免會有同一年被拆開反覆記載的段落。
當然了蘇軾生育陽曆的年初這個弊端還不算明顯，如果生在年中或者年末，
那這一年生日前發生的大事就必然會另起一段。
這樣看起來呢用虛歲記在年譜就會方便得多。
另外呢大家在年譜裡看到的年號這個東西論的也是虛歲：
中國歷史上大部分正常的年號都是在年初開始年底結束的，
你比如宋太祖趙匡胤960年正月初五即為國號大宋改元建隆。
這一年就是建隆元年，到了963年年底再改就是建隆4年，但是也有些個例，你比如說高粱和車身，
趙光義他在976年12月繼位，按道理說前任沒了，繼任都是第2年的開年改元，但是他等不及，他哥屍骨未寒。
就把年號改970週年的，本來是開寶9年，他給變成了太平興國元年，
即使這個元年只持續了不到一個月，第2年的月初一仍然算作太平興國二年當然了古人也不光在近年齡和年號的時候用到虛歲這個敘述概念，
我們同樣以蘇軾的年譜來舉例，他在1057年進士及第即將要被分配的時候趕上了母親逝世，
所以呢他要回去守喪，大家都知道按照規定守喪期是三1057年的4月，守喪按照道理說應該是1060年的4月滿三年，但是年譜裡記載1059年他首校期滿與弟弟同赴汴京。
原因也是敘述的概念，所謂的三年就是路過三個年，即可這個路過三個年的跨度。
也就是25個月。
因為在不考慮潤葉的情況下，無論從哪個月開始， 25個月一定可以路過三個點，
所以我們其實從整體來看，從秦始皇的戶籍檢讀到蘇軾的年譜議事，
從歲首增年的禮俗到年號更迭的規制，虛歲不僅僅是古人應對時間記錄的務實之選，
更是中華文化中敘述幾年的生物，所以他以年節為界，將個體的成長與天地時序悄然綁定，
讓每段人生軌跡在歷史的卷軸上清晰可循，所以我覺得我們也沒有必要對虛歲這個東西過於苛責。
畢竟無論是虛歲的虛數之妙，還是週歲的距離之時，歲月長河奔流向前，
而生命的豐盈從不拘泥於數字的增加。