一座废弃的古墓，一场异常的天灾，一段古老的童谣，一位古怪的和尚……近几年随着国产恐怖游戏的兴起，“中式恐怖”仿佛成为了这条赛道上的新宠儿，与西方常见的“断肢”“血浆”“丧尸”不同的是，中式恐怖往往将特定的民俗、历史、人文这三者相互融合，创造出一种独属于国人的“诡异感”。
林理洵
我之前在《烟火》的评测文章里就写过，低端的恐怖靠jump scare，高端的恐怖靠氛围。就像某款号称超越《死亡空间》的“4A级大作”，里面只有低劣的跳脸和无脑的堆怪，制作组还特别喜欢用接触不良的大电灯泡子库库晃玩家的眼睛，玩了一遍下来看见屏幕黑了还以为是显示器坏了，仔细一看原来是自己瞎了，我建议制作组有机会多看看《日内瓦公约》，真是老太太进被窝——给爷整笑了。
没有狼女我是一分钟都不想玩这个半成品
中式恐怖通常会利用人们潜意识里的反差感来塑造恐怖氛围，比如红色在传统意义中往往代表着喜庆和吉祥，然而深夜小巷里的红色灯笼则让人看得浑身不舒服，再比如对联是贴在门上的，如果贴在了没有门的地方就会显得特别突兀。不论是西方还是东方，恐惧都是源自人们对于当地文化的认同感和归属感，在很大程度上可以理解为特定环境下的一种情感共鸣，只有去真正地了解这些表象背后的意义，才会觉得有多吓人。它吓唬不了不懂中国文化的外国人，也吓唬不了什么都不懂的小孩子，专门吓唬没事就爱瞎琢磨的你和我。
而这些“中式恐怖”的游戏正是看中了这一点，利用民俗故事或者都市传说作为故事背景，再加上诸如“风水、冥婚、纸人”之类的关键要素，就可以在一个比较小的框架内完成一次内容创作，通过游戏来反映某些封建思想对于人的压迫。毕竟最恶毒的往往不是妖魔鬼怪，而是一个个活着的人。
来了老妹~
当然，现实往往才是最恐怖的。