萬字解析咒術回戰極具野心的隱喻與佈局（上）
以下內容為對B站up主柳繁憶視頻的整理。因為視頻很長，覺得許多人可能沒時間看完，就小整理一下。不用給投電池，謝謝，侵權刪。
ok，現在為芥見下下正名😆
後面分鏡和葫蘆娃救爺爺爛歸爛，但始終沒有偏離主題
以下觀點大多取自柳繁憶，自己補充一些（不是，誰在詆譭我柳聖呀😯）
芥見下下有著極其深厚的佛學造詣，而且擅長繁碎的隱喻，還請耐心看完捏
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唐朝，日本一僧人向“三朝國師“的密宗高僧求法，求到了金胎二乘（金剛法，胎藏法）。回日本後，創立真言宗，即東密。密宗高深難懂，又注重密傳。核心教義為六大（體）、四曼（相）、三密（用）等三大圓融，建立二曼荼羅，以即身成佛為主旨。
六大：地，水，火，風，空，識，泛指萬物起源，世界的根本主體。密宗里人們是無法觀察到六大的，但是咒術裡出了一位天縱奇才，沒錯，五條悟六眼！原子級別的觀察，原子是組成一切的基礎，那是否可以說明五條悟可以直接看到世界的根本主體呢。六根，六塵，六識中，五條悟分別對應“眼，色，視覺”，九十九由基對應“耳，聲，聽覺”，夏油傑對應“舌，味，味覺”，天元對應“身，觸，觸覺”。
四曼，一為大曼荼羅，描繪佛陀形態，比如顯現的色彩，對應咒回裡的咒力。二為三昧耶曼陀羅，指佛陀們手上的各種法器和手印，代指佛陀們的各種誓願，即咒回裡咒物，咒具，手印等。羂索為觀世音引渡世人的法器（所以羂索的目的應該是引渡眾人，但是羂索扭曲了“正路”，以自己的方式送世人上路）。三為法曼陀羅，即菩薩的真言，種子，記號等，對應咒回裡的術式。四為羯磨曼陀羅，指佛陀的畫像等，代指佛陀們的威儀，事業，對應咒回裡的業。所以死滅洄游這個超巨大的儀軌，可以理解為羂索人造的速度堆積業的裝置。羂索發動死滅洄游前，一，利用真人的術式進行超規模範圍的參賽者轉變，此為“身密”，二，在澀谷向所有人宣告死滅洄游情報，此為“口密”，三，自己的決心很堅定，綁定了死滅洄游不能結束的束縛，此為“意密”。（好流暢的儀軌執行啊，我羂索反派真不是白當的吧）
三密:身密，口密，意密術式公開可以增強術式威力，這屬於口密的加強。做過儀式後威力加強，屬於身密。領域少部分可以開，屬於意密。而身，口，意本身就是佛教中的“三業”，業便是行為所帶來的後果。口業為說出來的話，身業為身體做出的反應，意業為心中的念頭。業力堆積，就要以某種形式釋放，業力積聚，便是咒靈的誕生，也是一種意之惡業的具象化。密宗的世界裡，物質佔據六分之一，剩下的全是嚴格受因果律束縛的意識，精神等等。咒術世界裡相當唯心，非常注重因果報應與業的循環，一切都有平衡。咒靈作為惡業出場犯下殺戮罪過，那麼為了平衡，剋制咒靈的咒術師應運而生，，而咒靈和咒術師的強度總量總是大致平衡的。一切都是業力流轉，因果報應（劃重點）。而咒術世界裡面的人也基本感應到了這一平衡，例如五條悟出世後各界的反應。善惡業的輪迴與平衡，就是咒術世界殘酷又公平的隱藏邏輯。
二曼陀羅，即金剛界曼陀羅和胎藏界曼陀羅。金剛界曼陀羅，要素為“智慧”，即呈現金剛不染的無上宗教成就，需要教眾學人自立自強以求，對應天元製造的“淨界”（天元的“空性結界”）。胎藏界曼陀羅，要素為“理性”，即呈現原本是佛子的每個宗教人才，都在上師佛祖的保護栽培中，對應羂索設置的“梵界”（羂索領域“胎藏遍野”）。
即身成佛，（東密的佛是概念，非實體），應該就是死滅洄游的最終目的：使至少一人“成佛”（代指“喚醒與生俱來的佛性”，以達到精神和概念上的終極）。成佛分為三種，理具，加持和顯得。理具成佛，即天生佛性盛於常人，只需拋棄塵世色相身即可成佛，對應星漿體，放棄自身軀體與天元同化。（虎杖悠仁後面會大概率走這條路）加持成佛，通過大慈大悲之心修煉成佛（這個嘛，猜不出來）。顯得成佛，修行圓滿，用極其極端的方式考驗佛心（斷食自殘活埋），對應宿儺，只有顯得成佛才可以留下類似宿儺前世身的遺蛻（大概率前世宿儺用斷食的方法顯得成佛）。因為只有天人和佛陀墮落才可以稱之為“墮天”，所以宿儺一定成佛後才墮落，並不是墮落後又成佛。
距離“佛”最近的男人，當然是，五條悟！一，六眼，洞察世界的本源。二，名字，“悟”，覺悟，開悟，一切的基礎，一切的終極，說是佛教術語中最好的詞也不為過。三，術式“無下限”，符合佛教追求的“空能淨”的“淨”，六根清淨。（在被甚爾襲擊後，全自動無下限）四，領域“無量空處”，“空處”切合“四大皆空”的“空”，“無量”切合“金剛界”中的“空間和邊界”。所以“無量空處”就是金剛界曼陀羅的顯現。（與夏油傑決裂後的思考，夏油傑選擇“執”，五條悟選擇“空”）五，培養並指導弟子，切合“胎藏界曼陀羅”。（插一句，五條悟經典的“會贏的”，切合“空能淨”的“能”）五條悟10月31日被封印，11月19日解開封印，因為獄門疆內時間流速不同，所以在外面的世界中，五條悟的時間比別人少18天又10幾小時。他的生日是12月7日，到與宿儺決戰的12月24日，正好18天，而這之後五條悟會到達29歲。釋迦牟尼正是29歲出家修道，歷經6年然後在菩提樹下連坐七日，最終成佛。
“天上地下，唯我獨尊”則正好是釋迦牟尼出生時說過的。（不過東密供奉的是大日如來。那五條悟不會。。。芥見下下你好狠的心！）