嘿嘿嘿，淵下宮真的好刺激喔，沒想到這麼離譜，信息量這麼大。
虛假的碎片化敘事：信息全都隱藏在對話的蛛絲馬跡中，需要自己拼湊。
真實的碎片化敘事：把信息當成食物，一點點磨碎了餵給玩家吃。
本來敘事順序還需要細細思考，但現在我們有了極為詳盡的時間表，就讓我按照時間順序，以《日月前事》為基底，引用其它內容為輔助，來幫大家消化這來自原神編劇的善意。可能會比較長，我儘量細一點。以下是我總結的時間線，希望能幫助大家理解，時間線的成因會在本期以及後續內容中為大家解釋。或者有疑惑可以直接打在評論區。
首先我們來看看最新得到提瓦特大陸世界觀設定，在很久很久以前，人類尚未誕生之時，提瓦特大陸是由龍所統治的，這時的世界被稱為舊世界，那時的提瓦特就像現在一樣，被劃分為七塊，由七位元素龍王分別掌管，由此可知，提瓦特的七元素並不是由魔神戰爭的七位獲勝者制定的，它是提瓦特大陸亙古不變的法則。龍蜥一族就是這些龍王的眷屬。考慮到文案中將龍王和龍混用，所以七龍應該各自唯一，也就是說，每個屬性有且只有一條真龍，也就是龍王。
我們再看龍王們的傳承方式，通過幾種龍蜥的背景故事我們不難看出，原本龍蜥們是有著進化成為龍王的資格的，當然了，前提條件是該屬性的龍王缺失，比如被幹掉了之類的，比如巖龍蜥，他們這輩子都無法進化為龍王，因為巖屬性已經有了若陀。
這個時候我們要再次重複一遍，若陀龍王pv中說書人的話是假的，用野史演義，不可信，我們真正該看的應該是若陀的掉落素材，龍王之冕，這冠冕象徵了若陀是龍王。而鍾離，他的龍形態在提瓦特不叫龍，而叫半麟半龍。
深海龍蜥，他們的水龍王已經缺失，本來是有進化的可能性的，但是淵下宮人類的到來卻使得他們不得不為了適應環境發生不同屬性的分化，但分化的結果就是，他們永遠都無法進化成為水龍王了。
這裡要補充的一點是，雖然巖龍蜥也能使用其它元素的力量，但是根據與若陀戰鬥時的文字提示，這其實是他們抽取了地脈力量的結果，而不是他們自身的純粹發生了改變。
而後，根據預言，新一任的水龍王會以人形姿態誕生，這告訴我們，龍王其實未必就是龍，也許該去除龍字，稱之為王才對，元素之王。這裡我提出一個假說，王之所以會在龍蜥中誕生，是因為他們曾是提瓦特的統治者，是王的種族。但如今，統治提瓦特的種族是人類，所以，當深海龍蜥失去了成為水王的資格後，這份【榮譽】就可以轉嫁到人類身上了，關於這一點我們在以後還會有所補充，不用著急。
但這裡還有一個可操作空間，以人形誕生，到底是指變成人類呢，還是單純一個人形元素生物呢？我認為是前者，畢竟提瓦特大陸原本是沒有人類的。而且《實驗記錄》也說，絕不能讓王誕生在淵下宮，所以應該還是以自然方式生育出來的。根據二次元墨菲定理，又稱flag定理，這件事情一定會發生在淵下宮，所以——
還有一點疑惑，那便是，特瓦林似乎並沒有眷屬，但他卻是風龍，根據傳說，他是憑空誕生的，有一說一，反正傳說，操作空間還很大，期待有關七龍誕生規則的進一步補齊，這裡有一些猜想。
1.風龍蜥以一種特殊的情況被封印在風中，就像水龍蜥被關在海淵，巖龍蜥如果沒有這裡也會被鎖在地層中。而龍王則可以掙脫這種封印，但是坨子哥顯然沒成功，猜想不靠譜。
2.那就是，雖然風龍已經滅絕，但他們並沒有像海龍蜥那樣，血脈純粹受到玷汙，因此沒有喪失成為風王的資格。於是大陸就再造一個出來。此方法參考了無相之冰的誕生，突出一個隨心所欲。沒有實錘的證據猜想，同樣不靠譜。
瞭解了以上內容，對提瓦特的舊世界有了一個大致的認識，我們就可以開始歷史的敘述了。
明眼人一眼就能看出來，這是在neta《聖經》的故事。首先是鴿子銜枝之年，在上帝用洪水毀滅了人類之後，諾亞和各種動物躲在方舟中覺得災難已經過去，於是讓鴿子飛了出去，黃昏時分，它銜回了樹枝，於是諾亞得知，洪水已經褪去了。
在這一年裡，自天上而來的永恆王座對龍族統治的提瓦特舊世界發起攻擊，這一戰可稱之為創世之戰，永恆王座一方的真王，被稱作原初，也就是所謂的原初之人，他創造了自己的四個光影。考慮到後文有一位光影司掌了時間，如果我所料不錯的話，這四個光影加上原初自己，就對應了聖遺物的理，生，死，時，空。
原初之人被稱作法涅斯。這個概念，應該是參考了俄爾普斯教的希臘神話。這個教派的創世神話得提一嘴，後面會用得到，這個教派將柯羅諾斯作為最初的神明，是諸果之因，時間的起源，他的妻子阿南刻，象徵了命運，無所不知，無所不能，無所不在。世間一切都無法違逆她的意志，夜之三女神和命運三女神都是她的化身。
他們夫婦一同創造了【混沌】卡俄斯，以及【無限】埃忒爾，埃忒爾這個詞，其實就是男主，空的英文寫法（Aether），或者，大家可以將其稱之為以太，祂象徵了宇宙的整體，而後在埃忒爾體內，這對夫婦創造了一顆宇宙之卵。法涅斯就從宇宙之卵中誕生，他的誕生使得萬物一同出現，有了存在的意義，是他撕裂了原有世界的黑暗狀態。而他本人，理論上是個扶她。因此他才可以獨自創造出神族。 （派蒙在神話的顯著特徵也是雙性，就隨便科普一下，絕對沒有暗示什麼doge）
所以，按照傳說，法涅斯需要將蛋殼完全打破，才能創造出完整的宇宙，但原神中卻將其設定為沒有完全破碎，而選擇將提瓦特與宇宙隔絕，我覺得這裡是在暗示提瓦特還是一個不完整的世界。可以結合之前阿貝多所說的一件事，提瓦特對外來者存在天然拒絕態度。或許就是因為提瓦特是一個沒有完全創造的世界，因此它的法則才如此獨特，與宇宙格格不入。
而讓提瓦特徹底蛻變的方式，極有可能是打破艾莉絲一直在維護的提瓦特邊界。既然如此，為什麼還要讓邊界維持存在呢？我認為答案就藏在這幾句話中，
【原初逆轉了毀滅】
【維繫者正在死去，創造者尚未到來。】
由此可見，原初之人與舊世界七王的戰鬥應該是足以毀滅整個提瓦特的，但是在勝利之後，原初又用自己的力量，企圖重新開天闢地，但因為種種原因，開天闢地最終沒能徹底完成，因此只能將其維持在這種不上的不下的狀態，也就是所謂的“逆轉了毀滅”。
不僅如此，恐怕只有原初之人才能將世界的創造進行下去，而在新的創造者，也就是原初之人降臨之前，維繫者必須維持現狀，但她也快要死了。
結合之前原初和光影象徵了五件聖遺物的猜想，再加上大偉哥曾經【暗示】過維繫者和空之律者有關（有一說一，這種暗示也可以被稱作故弄玄虛，但現在我們需要他是個真的暗示），所以我們大膽猜測，維繫者就是象徵了空的那位光影。這樣的話，我們就得到了象徵理的法涅斯，象徵空的維繫者，還有象徵時的卡伊洛斯，這個後面會細講。
而另外兩位象徵了生死的執政，起初我認為他們應該分別叫福斯福洛斯和赫斯珀洛斯。首先我們打開成就，可以發現這兩個名字與時間執政卡伊洛斯並列，也許是在暗示他們與時間執政同等級。
這兩位神明其實是古希臘神話的金星神，在絕大多數古文明眼中，早上出現的金星和晚上出現的金星其實並不是一個東西，例如中國就將黎明與黃昏的金星分別稱之為啟明星和長庚星。而更巧的是【兩顆】星星分別代表了吉祥和災禍，瑪雅人認為，它既象徵了死亡，也象徵了復活。他既是黎明的新生，也是黃昏的隕落。
所以，如果用這兩位相同又矛盾的神祇作為生死執政的名字，也不是說不通，當然這並不是真名，從後文來看，他們的真名似乎都是七十二魔神柱。目前知道的是時間執政的名字是亞斯塔祿，名字出自是七十二魔神柱，也是所謂的至上四柱之一，不過補充一點，至上四柱貌似是網文設定。在淵下宮，他被稱之為卡伊洛斯或者常世大神。
所以我當時猜想，這兩位會不會也是四光影，因為金星在黎明和黃昏分別象徵生死。
但是，我後來發現亞斯塔祿其實源自在古巴比倫的愛神伊什塔爾，相信大家很熟悉，就是fgo裡的弓凜，而伊什塔爾也是象徵金星的神，古巴比倫人的天文水平很高，知道早晚的兩顆金星是同一顆，並且將這個知識傳播給了希臘人，所以，希臘人參照古巴比倫，將希臘愛神阿弗洛狄特作為金星神。
所以列表中的另外兩位金星神可能也是亞斯塔祿的別稱，就像卡伊洛斯一樣。如果上述猜想成立，那就只有一顆金星，對照《竹林月夜》，三月可能代表了其它幾位光影。畢竟，時間執政與其它光影格格不入，只有他回應了淵下宮的人類。
下一段，銜枝後四十年，這個時間點可能是在neta聖經，【四十】在聖經裡是象徵了試煉，比如以色列人在曠野四十年，耶穌在曠野受魔鬼試探四十天，洪水淹沒世界在地上氾濫四十天。沒有什麼關鍵信息，原初花了四十年擊敗七龍，開始創造新世界。
大約四百年後，新世界誕生了，這裡可能還是在neta聖經，以色列人必須要被埃及人奴役400年才能前往上帝的應許之地。
這個時代，關鍵信息出現，人類誕生了，也就是說在此之前，提瓦特很可能是沒有人類的，除此以外這也說明，在這之前的歷史內容，全都是原初等人向人類轉述的內容，相比起後文，高情商的說法是可以有更加百轉千回的劇情反轉，低情商的說法就是，可能不太保熟。
下期內容就是有關人類誕生以後提瓦特大陸發生的事情，著重寫有關葬火之戰的猜想，然後還有下下期，主要寫淵下宮與常世大神的內容。
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