1月7号，NEKCOM的《昭和米国物语》凭着预告片赚足了眼球和噱头，收获了国内外玩家的一致好评。果然，没有一个国家的人不喜欢整活。（滑稽）
日本文化+美国公路文化+丧尸末日废土生存？这是什么玩意？但NEKCOM就是认认真真地做了，而且做得还不错。宣传片将无数经典符号被拆碎又重新碰撞在一起，感受到用心的同时又让人贻笑大方，传达出一股浓浓的解构主义的味道。对日本和美国的流行文化了解越多，那么你在这款游戏中就能享受的乐趣也就越多。
开头这味儿太对了，丧尸+油彩海报+小鬼子传统艺能
游戏的世界观是建立在1991年的美国，只不过那时候的美国已经被日本占领，成为了日本的殖民地。这从游戏名称也可以看出来：《昭和米国物语》，昭和是上世纪日本的年号，点名了时间，米国（米利幹）是日本对美国的一种称呼，物语则是日本的一种文学载体。从题目就透露出一股搞事的味道。
这里有必要说明一下游戏发生的时间背景，昭和66年，也就是1991年的特殊含义。
日本的年号随着天皇的迭代而更替，昭和年号的使用时间为1926年—1989年，合共64年。因此，昭和66年并不存在，历史上对应的时间是平成3年。顺便一提，这支预告片发表的日子正好是仁裕天皇嗝屁的日子（1月7日），不知道是不是巧合？（滑稽）
稍微对历史有一些了解的人都知道，1991年，日本经济泡沫破裂，经济从高峰跌至谷底。而在此之前，“东京的房子如果都卖了可以买下整个美国，日本的房子如果都卖了可以买下四个美国。”无论真假，日本人当时的野心和气魄可见一斑。游戏也设定成这一年，日本将美国买下。（日本人狂喜.jpg）
日本人确实狂喜
在交代了游戏的末世废土背景后，背景音乐中响起了《红日》的原唱，《それが大事（最重要的事）》，也是1991年的歌曲。整首歌昂扬向上，欢快振奋，配合黄烟废土的末日场景，满满的无厘头。
接下来，大量日本的经典文化符号出现在末世美国之上，让人大呼离谱又不禁莞尔。
首当其冲的是美国地标和日本文化标志的融合。不用多说，一眼就能明白。
自由女神穿着和服，这和《高堡奇人》中的自由女神像有着异曲同工之妙。自由女神像作为美国的象征在此做出元素符号的修改，给人的感受最为直接和猛烈。
《高堡奇人》是以纳粹统治世界作为设定
在金门大桥这里，制作组挂上了浅草寺大门——雷门的红灯笼，还改成了金门二字。
这个灯笼（其实包括整个雷门火灾后的重建）由松下幸之助在大病初愈后捐赠，每十年就会更换一次。
而作为一个宗教信仰旺盛的国家，日本传统文化中的佛教和神道教，在宣传片中也有大量出现。巨大的佛像散落在铁栅栏和公路旁边，鸟居矗立在西部公路的荒漠中，地藏菩萨一旁就是美式的便利店和垃圾桶，这是我们从未见过的荒谬场景。
鸟居和神像大家都足够熟悉，这里着重介绍一下地藏菩萨（就是上面这小孩模样的雕像）。这东西在游戏中出现不是第一次了，《只狼》中的襁褓地藏形象和功能就来源于此。
这个地藏菩萨是日本人为了纪念和祝福早逝婴儿而雕刻的，因此将雕像做成小孩模样，同时也会在其身上包裹红布，希望保佑活着的孩子顺利长大，死去的孩子早日超度。这样的地藏，在日本数量很多，又因为神道教忌讳死亡，所以常常矗立在野外，时间不长就会长满青苔。
这些庄严、肃穆并寄托着人们哀思的造物本来代表着宁静与和平，如今和美国西部荒芜昏黄的废土融合。污渍、血迹和枪声在慈眉善目的菩萨前交织晕染，想想实在别有一番风味。
同时还有代表日本传统文化中的鲤鱼旗和招财猫，这二者我们国人也很熟悉了。鲤鱼有着在受伤后紧贴石壁，默默隐忍的习性，更有“鲤鱼跃龙门”一说。因此在日本家家户户有男孩子都要悬挂鲤鱼旗，以求男孩长大后勇敢坚忍，有所作为。而后者的招财猫，则有阖家团圆、财源广进的含义，在国内也很常见。
不得不说日本神道教的多神信仰性质，衍生出的“八百万神”真的有太多的题材和标志了。伴随着动漫和游戏，我们早已耳濡目染。国人做出这样的游戏，真的一点也不奇怪，我甚至觉得很熟悉。往往在看到这些标志时就能会心一笑，知道这就是日本。
而在日本传统文化后，更多的是日本80、90年代时期的流行文化大杂烩，宣传片中出现了大量的象征物品和彩蛋。
这一幕看起来很像《侍魂》中的影子裁判
中间这位
看得出制作组是《天元突破》的忠实粉丝，主演中出现的“红莲号”也是出自这部番
广告牌上是大哥大和影响了一代人的红白机，同时开发商 “Vnaheim Electronics (VE)” 参考了高达世界里的阿纳海姆电子公司（Anaheim Electronics）
最后这一幕中也同样致敬了《高达》中的大不列颠作战，吉翁公国军为了击溃地球联军，引导一颗殖民卫星撞向地球的联邦指挥中心
和僵尸一起看烟花祭~撒比西deisu
这里的不仅是致敬假面骑士，字幕、夕阳和背影，都是浓浓的昭和味道
源于英国却在日本被发扬光大的波子汽水
还有熟悉的泳池
这些风靡一时的地点、场景、物品经过了时间的冲刷，成为了一个时代文化符号的缩影，实在是一场日本现代文化的狂欢。融合了无穷无尽的“梗”后，这确实与《丧尸围城》这样的游戏很像：游戏充满了戏谑、无厘头和搞怪。
而在大量的致敬和玩梗之外，我们也能看到游戏中不同帮派的对立和冲突，即暴走族和社会达尔文群体的对立。
稍微想想就知道这二者之间的阵营对立所产生的火花。前者是纪律严明的黑道组织，在末世的背景下，依旧贯彻纪律，甚至可以看作为正义的化身；而社会达尔文主义者则是妥妥的不受待见的混沌邪恶，以自我为中心。
这些阵容之间的对立在末世RPG中虽然早已见怪不怪，但被套上了日本的极道文化和美国的社达文化这两层文化外衣后，又有了新的生命力和表现形式。极道组织和暴走族的黑西装、冲锋衣、飞机头碰撞右翼红脖子、种族主义、废土美学，想想就觉得很有趣。
预告片虽然只放出两个阵营的“参演”，但顺延着这个思路，日本的武士道、花道、茶道、偶像文化和美国的牛仔精神、自由主义以及末世背景一一组合，相互碰撞，全都能够迸射无数不同的光彩。虽然这样对叙事的要求很高，做出老牌RPG大厂的网状叙述结构有些痴人说梦，但即使是我们熟悉的符号昙花一现，也能够给玩家一些惊喜，博取玩家一笑了。
在由无数搞怪和无厘头的文化符号间寻找矛盾点与相同点，组合到一起产生的化学反应，是这款游戏最大的亮点。虽然在外早有《黑道圣徒》《丧失围城》这样的作品，但在国产游戏中，还没有过大手笔的整活。而在题材方面，以日本文化为主导，美国为舞台和僵尸末日为背景的游戏还从未出现过。想想也对，这样的题材，日本人不敢做，美国人不想做，由我们动手，再合适不过了。