【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事


3樓貓 發佈時間:2023-02-07 15:22:48 作者:呆羅 Language

3.4 版本開啟的新區域千壑沙地再一次拓展了沙海的邊界,在深入彎刀般沙原溝壑的探險中,我們終於得以親眼目睹早先只能在資料中看到的古老王都居爾,通過考古逐漸拼湊出那段塵封於遮天沙暴中的荒誕而悲哀的歷史。

如果想完整了解居爾城往事,十分推薦大家去觀看 @低配芙蘭達 老師製作的《毒殺篡位!奴役鎮靈!利露帕爾對居爾城做了哪些離譜操作?》以及 @醋裡有毒 老師製作的《遠超 12+ 詳解利露帕爾的滅國毒計,塔尼特部落和芭別爾也很離譜!》這兩部精彩視頻。珠玉在前,我就不再多加贅述、添瓦加石了,本文只對此次沙漠劇情中的新細節做一些簡單吐槽加個人感慨(18+ Warning)。

【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事-第0張

居爾王二代目基斯拉(帕維茲拉萬)是一代目奧爾瑪茲的義子大家應該早就知道了,但希琳和基斯拉竟是親姐弟……這點實在令人震撼。這個新細節說明了兩件事:

一、利露帕爾暗地裡綠了奧爾瑪茲;

二、希琳和基斯拉實現了骨科情節。

後面還有希琳被老公基斯拉逼著生孩子生到精神錯亂、神志不清,生出來的「孩子」(畸形鎮靈)又被基斯拉拿走搞鎮靈工業革命的逆天記述。直接由原始奴隸制社會飛躍至大工業生產資本社會的居爾城文明也由於步子邁得實在太大,社會結構和意識形態沒同步跟上,給最終毀滅埋下了隱患。

(好大喜功的基斯拉急於廢除奴隸制彰顯聖明,結果突飛猛進的生產力破壞了社會正常利益分配,斷了百姓生路。關鍵這位「好皇帝」自我感覺過於良好,後面不僅不想著解決民生問題反倒開始耽於奇觀建造,以此表達身為盛世之王的自己對神明赤王的無限忠誠。)

對了,與母**又殺了父王基斯拉上位的「疫王」希魯伊,和帶領奴隸叛亂整垮居爾城的革命導師「黃銅面具」胡拉姆丁,甚至還就是同一個人(震撼×2)。

而基斯拉的鎮靈科技是利露帕爾託夢給的,希魯伊是由利露帕爾偷偷撫養長大的,希魯伊與母親希琳相遇並得到「教導」是利露帕爾安排的,居爾城叛亂的背後也有利露帕爾多次摻和的身影,等於是這位老祖母在王室和革命軍中兩邊下注設套,最終讓整個王朝順利走向暴死。可喜可賀,可喜可賀。

【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事-第1張

曾經如人造之花盛開在崖壁上的華美宮城,最終在暴亂中落入漆黑的裂隙走向了毀滅

所以利露帕爾的「三代絕罰」是真的「絕」啊,這一家子人也是離離原上譜,可想而知赤王閉關回來看到人類王國的情況是個什麼心情(原文的寫法是「震怒」),我要是赤王怕是得當場安詳地氣暈,眼睜睜看著愛人(花神)去送死,結果她心心念唸的人類居然是這麼一幫蟲豸……

(後來建阿如莫名其妙失敗對赤王而言又是一次重大打擊,我算是理解為啥曾經意氣風發的赤王最後會變成一個沉溺於回憶的憂鬱男人了。)

雖然居爾城的毀滅利露帕爾難辭其咎,但是這段歷史中人類的表現也是夠「群星閃耀」的,帕維茲拉萬以及權貴們的作為實在叫人大跌眼鏡。過於早熟的居爾文明最後迎來毀滅,也說明社會形態必須要和生產力水平相適應的道理吧,揠苗助長式的發展只會帶來悲劇。

關鍵居爾城毀滅還不算完,後來赤王一死沙漠文明直接就進入到混戰模式,分分合合數百年,大小諸國並起轉瞬間又崩塌毀滅,技術逐漸遺失,道德開始淪喪,直到最後原本輝煌的文明徹底潰散在黃沙中,甚至如今已經成流離部族的沙漠民還在忙著爭權奪利、互相碾軋,實在是……不過這樣的描寫某種意義上也能稱作「真實」吧,畢竟現實有時比虛構的故事還要離譜。

【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事-第2張

曾經無比輝煌的文明在無休止的內耗中迎來了它的日落

想來想去,綿延存在數千年、自主發展到足以與神明抗衡文明水平的無神國度坎瑞亞還真是個奇蹟,是毫無疑問的人類驕傲啊。


PS:看完居爾城和利露帕爾的故事就挺感慨的。花神由於詛咒的存在缺乏「愛」的能力,自花神之血中誕生的眷族鎮靈就像是要替她們的女主人彌補遺憾一樣,擁有特別強烈、特別極端的愛,極致的「愛」又會在陰錯陽差中催生出極致的「恨」,這種扭曲的感情就是鎮靈禍亂人間的根源。而那些被鎮靈之愛選中的人類(所謂「不是主人選擇了鎮靈,而是鎮靈選擇了自己的主人」),若是不慎就會承受生命中無法承受之重。

【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事-第3張

「我用血的陰謀、蜜的極刑與狂暴的野心,懲罰了他們所有人」

「將愛戀寄託於其身,相伴的永遠是飢渴的索求。」

「偏執的愛戀則更要兇險,這世上許多惡事,正源於狂熱的愛意啊。」


PS2:我知道大家一定對利露帕爾這家子的家庭關係大感震撼,講實話我也一樣……但居爾王族王族混亂的倫理還真不是為了 18+ 而 18+,而應該說老米編劇深諳祆教奇幻文學精髓。

為什麼呢?相信各位都已知曉祆教(瑣羅亞斯德教)是須彌背景設定中最主要的文化原型來源,而曾經祆教信仰區就流行過基於信仰的「血親聖婚」(Xwedodah),講白了就是鼓勵族內近親通婚。祆教聖書《阿維斯陀》(Avesta)就提到:「正直的人應該遵守近親結婚的規矩」,認為族內婚姻有助於對抗黑暗之神安哥拉 · 曼紐的侵襲。

當然,所謂「血親聖婚」的實際目的是為了維護貴族血統的純潔,防止種姓制度下階級的隨意變更,這種血緣婚制度通常也被學者們認為是母系氏族文化的強殘留。

尊祆教為國教的波斯薩珊王朝不但保持種姓階級的世襲,甚至連種姓內部的職業都要世襲化,為此王朝貴族與神職人員奉行著族內通婚制度,譬如君主阿希達爾一世(Ardashir I)、巴赫拉姆二世(Bahram II)、沙普爾一世(Shapur I)都娶了姐妹和女兒立為王后,以此確保王族血脈的純正。

【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事-第4張

P 社玩家對居爾城故事應該會產生那麼些熟悉感……

所以大家明白為什麼要設置希琳與基斯拉既是姐弟又是夫妻的關係了嗎?(捂臉)


PS3:希琳真算得上是整個居爾城故事中最悲哀的人物了。她先是因無心罪愆釀成與夫君弒父的惡果,導致精神受到打擊開始陷入癲狂;然後又被自己的丈夫也是親哥哥當成工具一樣壓榨,徹底被逼瘋;王國後期統治出了問題,罪責又由王室貴族們轉嫁給了早已神志不清的瘋王后希琳,她被汙衊抹黑成禍亂朝綱的「妖后」,只為用來壓制「黃銅面具」信仰在坊間的傳播……如此悲慘的遭遇,也難怪她後來全力支持愛子希魯伊弒父奪權了。

希琳一生都扮演著被自己的親生母親利露帕爾操縱利用的木偶,她是可怖復仇計劃中的犧牲品,是無辜的受難者,被野心膨脹的丈夫視為應當「物盡其用」的工具,被母親無情的話語稱作「她的痛苦取悅了我,給了我力量」。受盡折磨,到頭來只換得一句輕飄飄的「請原諒我,希琳」。

【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事-第5張

「希琳,我的女兒,我未嘗得享一日幸福的女兒。居爾城的興衰因你而起,因你而終,你無辜受難,瘋狂成為你的歸宿……」

雖然在「已逝去的末日」中,放下了一切的利露帕爾決定投身漆黑的深淵,以一名母親的身份去陪伴自己寂寞的女兒與孫兒,直面自己應得的報應。但是,曾經希琳想要的也只不過是平穩地度過幸福的一生吧,而這個願望自她出生的那一刻起就已經被打碎,這終歸還是無法得到彌補了。


PS4:通過探索 3.4 版本開放的新區域「千壑沙地」,我們終於一睹了傳說中花神的陵寢「永恆綠洲」的真實面貌,但這次在劇情方面其實並沒有交待更多有關赤王和花神的背景故事(也就坐實了赤王對鎮靈許下「花神必將復活」的謊言一事,其實大部分鎮靈在宣誓效忠前就被赤王以「傲慢」之罪封印了),主要是將目光聚焦在了人類王國的興衰之上。

【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事-第6張

此處是花神的陵寢,是神明無夢的長眠.......

彼時花神為幫助赤王實現反抗天理的叛逆夢想選擇自我犧牲,以生命為代價開啟了通向禁忌知識的通道。花神隕落後,赤王利用深埋地下的天釘的力量凝固了時間,使得這片綠洲停駐在水天相接的永恆一刻。無論外界如何變幻,這一領域始終不枯不老、維持著絕對的靜止,曾經作為花的女主人居所的世間無二的瑰麗花園,最終成為了她在寧靜中長眠的場所。

【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事-第7張

根據符文翻譯,左側神座屬於花神(NABU-MLKTA,為花神之名「娜布 · 瑪莉卡塔 / Nabu Malikata」的縮寫),右側神座屬於樹王(RUKDVTA,為「大慈樹王 / Mahā́ Rukkhadevatā」之縮寫),正中的神座屬於赤王(DSHRT,為「赤土之王 / King Deshret」之縮寫)

「此處居花神,此處坐赤王,此處借樹王」。湖心島上的三張神座,銘記了三神共治的偉大盟約,銘記了屬於「她」的黃金時代,銘記了「他」所無法忘卻的幸福時光。刻印歸位之時,紫紅色的帕蒂沙蘭唯獨盛放於赤王的座椅上,這又何嘗不是在表達花神生前無法傳達的愛意呢?

有關花神赤王的往事,大家大體還是可以先參考我上個版本撰寫的這篇文章:

【小黑盒】鮮花與狂想:赤王花神秘聞談

不出意外的話,遊戲將在 3.6 版本開放大赤沙海地區也是須彌的最後一片區域,同時早有伏筆的赤王眷屬「阿佩普」(Apep,亦稱「阿波菲斯 / Apophis」,古埃及神話中太陽神拉的宿敵,混沌大蛇與毀滅之神)也將作為須彌第二位周本 BOSS 登場,另外納西妲傳說任務第二章屆時大概率也會如期開放。

【原神】沙海神蹟之都的覆滅:聊聊居爾城往事-第8張

「阿佩普的行宮花園」:傳說赤王的眷友曾在沙丘下的龐大空洞中修築行宮,沙蟲曾是它的廷臣,飛蛇曾是它的友伴。但在今日,它們一併失去了高貴的神智與光彩。不出意外它就是須彌龍王了

如此看來,3.6 版本中將會完成須彌赤花樹三神故事的最終收尾,這裡就先期待一下了!


#原神3.4版本創作者徵集活動#


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