【影视动漫】4000字长文《洛基》:漫威下的北欧神话


3楼猫 发布时间:2023-06-28 23:02:17 作者:吃吃吃我tm吃吃吃 Language

#漫谈超级英雄# 

自从在漫威宇宙中出现,雷神索尔的弟弟洛基就成为了那个人气最高的“可爱又迷人”的反派。和索尔一样,所有人对洛基都是又爱又恨。

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之前《洛基》在Disney+上线,成为了迪士尼平台点播率最高的电视剧之一,在豆瓣网上的评分也高达9.2,这足以看出洛基作为迷人反派的强大号召力。


除去演员抖森(Tom Hiddleston)的个人魅力外,在北欧神话中的洛基已经给这个角色提供了足够的复杂性。


在漫威宇宙中,洛基和雷神托尔都是奥丁的儿子,也是一对相爱相杀的兄弟;在北欧神话中,洛基和奥丁是义兄弟,因此洛基和托尔算是叔侄。但有一点漫威保留了下来:洛基并不属于奥丁和托尔所在的亚萨神族,而是冰霜巨人的后裔。


许多神话都把洛基说成是外表俊俏,却诡谲多变,令人难以捉摸的家伙,只关心享乐和自保。他时而顽皮,时而恶意,时而帮助众神,时而帮助巨人,取决于当时哪种行动对他最有利。

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在神话前期,洛基帮亚萨诸神解决了不少麻烦,比如最初阿斯加德修建城墙的时候,洛基就曾牺牲小我化身漂亮的小母马勾搭走搬砖的公马斯瓦迪法里,还生下了后来成为奥丁坐骑的八足神骏斯莱普尼尔。


雷神托尔把锤子弄丢后,洛基也曾出主意把托尔装扮成女神弗莱娅,假装要嫁给巨人赫勒姆,趁机夺回铁锤等等。


虽然洛基多次帮众神解了围,他用的方法却不会让北欧人会觉得特别光荣。尽管在某种意义上他是神,但历史记录中没有任何北欧人对洛基的崇拜痕迹,因为洛基的角色实际上是在传统北欧人的荣誉、忠诚等价值观的对立面。


他象征失序、非理性和恶作剧,不仅经常违背社会秩序,也会违背我们所谓的“自然法则”,还总对希望促进宇宙秩序的其他神祇加以阻挠。


有时洛基也会介入人类生活,凡人之所欲会拥有不必要的欲望和情感,并因此引起生活中的种种问题,据说也都归咎于洛基。总之,他在神祇、巨人和其他生灵中占据非常矛盾和独特的地位。


洛基的家庭关系就能体现这一点,他的父亲是冰霜巨人法布提(Fárbauti,意为冷酷的射手),母亲是劳菲(Laufey)或纳尔(Nal,意为“针”),劳菲/诺尔可能是女神、女巨人,或者别的什么东西,这一点现存资料里完全没提。


洛基的正妻西格恩(Sigyn,意为胜者的朋友)与他生下一个叫纳里(Nari)或纳尔弗(Narfi)的儿子,这个名字的意思可能是“尸体”。


洛基与女巨人安格博达(Angrboða,意为“痛苦的预兆”)所生的三名子女更为为知名:尘世巨蟒(Jormungand),它注定在诸神黄昏杀死托尔;巨狼芬里尔(Fenrir),它咬掉了战争与誓约之神提尔的一只胳膊,在诸神黄昏中杀死了奥丁;还有死亡女神赫尔(Hel),漫威把她说成奥丁的女儿,洛基的姐姐。


数个世纪以来,学者们一直试图解释洛基名字的含义,诸如将它与古斯堪的纳维亚单词logi“火焰”或lopt“空气”联系在一起,但始终得不到令众人信服的答案。


不过,最近语言学家埃尔达·海德在研究早期北欧民间传说时发现,神话提到洛基是渔网制造者,既是字面意义上的渔网,也有象征意义上的“渔网”,指他用狡猾的计谋将众神困在危险境地中;洛基一词也常出现在比喻处境纠结的语境中;在冰岛语中,“loki”一词甚至有“结”或“纠纷”的意思,蜘蛛有时也会被称作“洛基(loki)”,因为它们结的网就像神话中洛基制造的渔网那样由一系列结和环组成。


如此看来,洛基名字最直接的含义可能是“结”或“纠纷”,也昭示了他是给诸神带来劫难的死结。

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今天我们说的北欧神话,更多是民族而非地理概念,指的是欧洲北部日耳曼人即斯堪的那维亚人的神话,欧洲北部的其他地区或民族发展出自成一格的体系:如芬兰更多承袭自高加索一带的传统,史诗《卡勒瓦拉》中有许多关于宇宙创世和原初诸神冒险历程的神话故事;北欧原住民萨米人过着驯养驯鹿的游牧生活,信奉“万物有灵”的萨满文化;则不属该概念中。


斯堪的纳维亚人和盎格鲁-撒克逊人是日耳曼民族的两大分支。“日耳曼”是一个集体名词,被尤利乌斯·恺撒、塔西佗和其他罗马人用来形容欧洲中部日耳曼尼亚地区那些非“凯尔特人”、非“斯拉夫”的各部蛮族。

经过数个世纪的一系列战争和复杂的人口迁移,他们之间的差异并非纯粹地理上的。不过这些日耳曼部落的显著特征是他们的语言,他们说日耳曼语,而非基于凯尔特、斯拉夫或拉丁语的方言。日耳曼语的基本形式大约在公元前500年已经确立,自那时起日耳曼文化便与其疆域上的对手凯尔特人的文化并存。


历史上日耳曼人曾占据了斯堪的纳维亚半岛、冰岛、不列颠群岛和阿尔卑斯山以北的欧洲大陆的大部分地区。


到了公元8世纪,日耳曼方言已发展并分化成荷兰语、佛兰芒语、英语、丹麦语、瑞典语、挪威语及冰岛语等。后面四种组成了“北日耳曼语”或“斯堪的那维亚语”,与主要“西日耳曼语”有较大不同,因为他们分开得比较早。然后尽管存在种种分歧,两者的神话传说仍有许多相同之处。

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根据北欧神话,生命的起源、世界的形成和万物的诞生无一不是冰雪与火焰剧烈碰撞的结果,这一概念是对亚北极地区活跃的火山地质运动的生动写照。

可能文字叙述比较抽象,文章末尾附有解析图方便大家理解

早在公元前后,这种关于“天地玄黄,宇宙洪荒”时期的创世传说便以口头传诵的形式在北欧日耳曼部族里流传。到中世纪,冰岛学者用文字把它们记录了下来。

现在可以查考的主要有两部《埃达》:一是冰岛学者布林约尔夫•斯韦恩松于1643年发现的“前埃达”,或称“诗体埃达”,写作时间大概在9至13世纪之间,包括14首神话诗;一是“后埃达”,或称“散文埃达”,由冰岛诗人斯诺里•斯图鲁松在13世纪初期写成,是基于前埃达及一些现已不可考的资料所作的诠释性著作。


在北欧神话中,天、地、人是这样形成的:最初世界上只有一冷一热的两个区域,即冰雪之国尼夫尔海姆(Niflheim)与火焰之国摩斯比海姆(Muspelheim),这两个国度之间有一条巨大的“金侬加鸿沟(Ginnungagap)”。


从摩斯比海姆中喷射的冲天火焰,溅出的火星落在金恩加鸿沟的两岸上,也落在鸿沟旁边堆积着的冰丘上。冰块遇到高热的火星后溶化成水气,又被从尼夫尔海姆吹来的强劲寒风再次冻结起来。


就这样经过千万年的冰雪交融,冰丘中诞生了最初的生命:始祖巨人伊米尔(Ymir,意为“孪生”)。他在睡梦中出了汗,于是从他腋窝下和腿中产生了许多男女冰霜巨人。

随着冰雪继续融化,一头母牛奥杜姆拉(Audhumla,意为“丰盈的哼唱”)从冰雪里钻了出来,她以舔食冰雪及冰地上的盐霜为生,并以乳汁喂养伊米尔。母牛不停地舔着冰块和盐粒,把亚萨神族的初代神祇、奥丁的祖父布里(Buri,意为“祖先”)救了出来。


布里的儿子博尔(Bor,意为“儿子”)长大后娶了巨人博尔索恩(Bolthorn,意为“有害的荆棘”)之女培丝特拉(Bestla)为妻,不久生下三子:奥丁(Odin,意或为“通神的领袖”)、威利(Vili,意为“意志”)和维(Ve,意为“神圣”)。

长大成人后,奥丁三兄弟杀死伊米尔,用他的身体构造了世界万物,然后用梣树和榆树做成第一对人类男女,即阿斯克(Ask,意为“梣树”)和埃姆布拉(Embla,意为“榆树”),并在他们的居所米德加德(Midgard,又称中庭或人间)周围建造了篱笆,保护他们免受冰雪巨人的伤害。


中庭经由世界之树“尤加特拉希(Yggdrasil)”的枝干和根与宇宙的其他部分即九界(Níu Heimar)连结在一起。前埃达中有一首诗提到了“九界”,但现存下来的资料中没有哪个给到过九界的完整列表,学者们只能大致进行如下重构:


1. 阿斯加德(Asgard),亚萨神族(Æsir)的国度


2. 华纳海姆(Vanaheim),华纳神族的国度


3. 亚尔夫海姆(Alfheim),精灵之国


4. 米德加德,人间


5. 约顿海姆(Jotunheim),巨人之国


6. 尼夫尔海姆,冰雪的原初世界


7. 摩斯比海姆,火焰的原初世界


8. 尼达维勒(Nidavellir)/斯瓦塔夫海姆(Svartalfheim),侏儒之国


9. 赫尔(Hel),由同名的死亡女神赫尔统治的死者世界

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九个世界似乎是沿着垂直和水平两条轴线排列的。垂直轴与尤加特拉希的树干相对应,阿斯加德位于最高的树枝上,地面上的米德加德位于树干中,地下的海尔位于树根之间;水平轴则是根据北欧人对世界的地理认知而来,因此阿斯加德就在树干的正上方,借助彩虹桥(Bifrost,意为“闪闪发光”)与其他世界连结。

人类国度米德加德围绕着树干(因此在横纵两个坐标轴上都处于“正中”),有些故事说,人间和阿斯加德间可由彩虹桥相通,但彩虹桥上由海姆达尔守护,因此只有战死的勇士英灵才能踏入奥丁为他们准备的天堂——瓦尔哈拉;巨人国度约顿海姆则围绕着米德加德,离树干要比人间远得多。


至于其他国度在哪儿,那就众说纷纭了,因为除了米德加德,其他世界都是不可见的,尽管它们有时会以特定的方式显形,例如约顿海姆与自然荒野重合,赫尔与坟墓重合,阿斯加德与天空重合。

在不同的古代文本中,九界的相关细节有所不同,但世界之树却基本无差。它通常被认为是一棵白蜡树,用古代北欧诗歌《女先知的预言(Völuspá)》的话说,这棵树是“晴空之友”,它是如此之高,以至它的树冠远在云巅之上。


另一首古代北欧诗歌《神之言(Hávamál)》补充道,这棵树“多风”,因为它高耸入云的树冠常被狂风包围。


“没人知道它的根在哪里,”因为它们一直延伸到地下世界,除了萨满外,没有人能在活着的时候看到它。


许多动物生活在世界之树粗壮的树枝和树根中。


一只老鹰和一只隼栖息在最高的枝桠上;在深深的地下有黑龙尼德霍格(Nidhogg)和它的子女啃食树根;树的中部住着一只松鼠(Ratatoskr,意为“钻牙”),它在树干上跑来跑去,对龙和鹰挑拨离间;树上还有四头雄鹿啃食树叶,它们是天然的树枝修建工。


尽管这些动物的活动可能很有趣,但它们有着更深层的意义:树被几只野兽一点点蚕食代表它注定死亡,围绕它而生的宇宙也终将灭亡。

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