前言：欢迎来到今天的泰拉晚报栏目。今天同样发生了很多事情，在此我也会挑些个人感觉比较重要的谈一谈。以下是本期专栏的详细内容。整理不易，希望能够多多点赞评论支持一下UP。
1.网友热议阿尔图罗上岛可能：
该话题由网友wzyfkvu提起，该网友表示往期泰拉记事社内容多半是毁誉参半，而本次阿尔图罗的档案基本是正面或是中性的，所以猜测阿尔图罗可能上岛。以下是收集到部分热评：
网友@wzyfkvu：一般来说档案为了公平多是毁誉参半，好的也说，坏的也说，但这次的档案基本没说什么坏的，可以推测阿尔图罗风评过于偏离鹰角的预期，开始修正玩家风评。只能说阿尔图罗在莱塔尼亚说不定也不咋样，才先好几个版本开始打补丁，等莱塔尼亚要是还塑造的不好，就可以那这次的档案说事
网友@火辰星离：固有印象已经形成，你要是冲着上岛去的那玩家怎么看怎么别扭，现在着急给她上设定了？那第一次她出场怎么不拿出来？现在玩家对她的第一印象就是挑唆人犯罪的愉悦犯，真让他上岛那些有心理疾病的干员第二天岂不是就得跳楼？
网友@BONE-T：一句话说明阿尔图罗上岛有多逆天：“通缉犯阿尔图罗，你的源石技艺又一次引导了他人的死亡，我不可能放过射程内最大的威胁。” 你岛四大恶人（谜图和弦w霍尔海雅）都有一个共同特点，他们都没有官方记录上的黑底，是灰色人物或者是有大势力保他们，同时都有自己的任务使命在身，不可能随便到处乱图图人。再看你阿尔图罗是拉特兰的通缉犯，你说她有莱塔尼亚靠山，确实。但是送葬人目前一个任务就是抓捕阿尔图罗。容我滑坡一下，到时候你岛写档案的，再来个不建议费德里科和阿尔图罗相见。但是费德里科最后抓住她的时候。博士来一句在罗德岛通缉犯也有受教育的权利，然后阿尔图罗装个乖，说在罗德岛我不会随便用源石记忆。然后干员密录再来个阿尔图罗和心里问题很大的干员一起出外勤，解开了心扉😇
泰拉记事社原文：
01 阿尔图罗•吉亚塔
阿尔图罗·吉亚洛，萨科塔女性，拉特兰公民。
能够以乐曲的形式反映他人的情绪状态人生经历、价值观念与认知体系,，疑似与国内外诸多异常事件相关。根据教皇厅第五厅及第七厅记录，下列数 十起异常事件中均有发现阿尔图罗·吉 亚洛的踪迹。由于缺乏证据，尚不能确认阿尔图罗在事件中的具体影响：
02 事迹记录
1086 拉特兰城米迦莱昂区的一座疗养院被源石技艺与上千个气球一并拖拽着拔地而起，飞行数小时后降落在了近郊的田野。卫兵破门而入时，阿尔图罗仍在 继续她的公益演出。据悉，该疗养院属于戍卫队，其中的老人大多曾在戍卫队空降特勤队服役。
1091 联邦法院大法官马歇尔自立为哥伦比亚皇帝,并在接下来的数年间持续以皇室名义颁布感染者解放法令，这些荒诞的“皇家法令”既成了哥伦比亚人茶余饭后津津乐道的话题，也成了多地感染者运动的理论核心。此前，马歇尔被目击醉倒在母校的草坪上,阿尔 图罗则在一旁演奏空酒瓶。
1092 拉特兰城司提望区中心医院相继接诊了数名患者，均诊断为神经衰弱、记忆障碍与病理性共感失调。一般而言，共感仅在萨科塔之间产生交集时才会生效，但上述患者似乎无差别地感受到了数个城区内所有萨科塔的情感。
共感范围无差别延伸的现象在萨科塔中极为罕见，可靠记载不超过十例。该种现象的集中出现在萨科塔社群中引发了一定程度的恐慌，并引起了教皇厅 的高度重视。经公证所调查，上述患者的动向均指向一场不同寻常的布道，而布道现场的圣歌正是由阿尔图罗演奏。萨尔贡塔尔萨萨王酋领爆发起义,积 怨已久的领民涌入王宫。事发前,阿尔 图罗受邀来到王酋领公开表演,但王 酋却在演出中途勃然大怒,下令将所有 听众都驱离现场。据领民回忆,狂乱的 琴音贯穿了整场起义,直至王酋被抬 上绞架。
1093 萨尔贡塔尔萨萨王酋领爆发起义，积怨已久的领民涌入王宫。事发前，阿尔图罗受邀来到王酋领公开表演,但王 酋却在演出中途勃然大怒，下令将所有 听众都驱离现场。据领民回忆，狂乱的琴音贯穿了整场起义，直至王酋被抬上绞架。
1094 维多利亚河口郡的一支部队集体将武器投入当地异铁厂的熔炼炉，而后逃 入荒野。该部队被发现时，部队长官正在放牧瘤兽。此前，该部队在突入一座疑似由塔拉独立势力支持的剧院执行清剿任务时，正值阿尔图罗在剧院中演出。
03 后续动向
目前，阿尔图罗·吉亚洛已在施彤领选帝侯沃尔纳 的多次请求下，前往莱塔尼亚。曾经参与过莱塔尼亚九月起义的霍赫贝格家族兴盛已久，如今依然保有不可忽视的政治实力，其家族领袖沃尔纳在国际社会也颇具影响力，尤其与卡西米尔监正会大骑士长伊奥莱塔·罗素私交甚笃。针对阿尔图罗· 吉亚洛的所有后续行动，均需在评估外交影响后重新规划。
另：针对阿尔图罗·吉亚洛的一切后续行动由中庭公证所执行者费德里科·吉亚洛全权负责。
如果有可能，带她回来，我需要当面见她。
——伊万杰利斯塔 PP.XI
2.补充剩下两条：
（1）克莱芒·杜波瓦
01 人员信息
克莱芒·杜波瓦，埃拉菲亚男性，修道院居民。于安布罗修修道院事件中确认丧生。
这位有着高卢姓氏、从伊比利亚逃难而来，最终又在拉特兰修道院定居的花匠不具有任何一国的公民身份，我们对他有限的了解基本来自于修道院 居民的描述。几代以来，穷亡解沮的家庭；静谧之后，孤悬海上的城市；饥馑当头，驱杀邻人的居民关于杜波瓦的家庭与出身，这些碎片就是人们所知的全部了。
02 关联记录
而关于杜波瓦在修道院的生活，居民们能讲出的也不过只有寥寥几个模糊的片段：
他做过最多的事就是道歉，有时候是为自己，有时候甚至是替别人道歉。我说了多少遍没关系，他还是会一声不吭地在我门口放一包包的花饼……
有人争吵、有人生病、有人死去的时候，克莱芒总在那里。但他也不是每次都有办法劝解、拿得出良药，拖着那副摇摇欲坠的秸秆身子，他甚至不是每次都有力气为死者掘坟。这么些年来，恐怕只有他记得我们失去过多少人……现在没人记得了。
好几个月，从峡谷里刮过来的风都挟着掸不完的灰尘，他就守着那片可怜的田地……他的肺就是那时候坏掉的。没人劝得动他，直到主教阁下踉跄着亲自跑了出去。除了道歉，别的话克莱芒一句也没说出来。
03 事迹记录
修道院在荒野抛锚的第三年，西北风口的林地毁于天灾，人们在修道院外垦出的几亩贫瘠的田地 也随之毁于风沙。便是在那时，杜波瓦提出将圣堂改造为培育花卉的温室，修道院内原本花团锦簇的庭园与苗圃,则全部腾出来改种了粮食。除此之外，杜波瓦再无任何特别的事迹，照管作物和操持杂务构成了他在修道院十余年的全部生活。
（2）斯特凡诺•托雷格罗萨：
01 人员信息
斯特凡诺·托雷格罗萨，萨科塔男性，拉特兰公民。现已脱离安布罗修修道院。
托雷格罗萨生于拉特兰城格芬区，就读于米迦莱昂大学，持国际关系与典籍文献学双学位。此外，他在射击与持铳格斗等项目中表现突出，并精通糖浆调制与糖果塑形。于教皇厅第七厅任职三年后，托雷格罗萨被派往安布罗修修道院，成为修士。
02 安布罗修修道院
作为拉特兰与伊比利亚友好关系的象征，安布罗修修道院最主要的职责是为伊比利亚国教会培养杰出的圣职人员，培训内容包括 典籍研读、礼仪训练，以及各类抛射武器与爆破物的操作。
03 事迹记录
修道院前任主教病逝时，伊比利亚刚刚陷入沉寂。 从南方传来的只有零星的消息，但多数圣职人员依然选择离开修道院，赶赴那个不知是否还存在的故国。留守的托雷格罗萨顺理成章地接任了主教一职。待官方信使带来审判庭的调度命令时，修道院已经在托雷格罗萨的带领下恢复了因人手短缺而停滞的生产活动。托雷格罗萨拒绝了将修道院作为战堡协防海岸线的要求，令修道院驶离了伊比利亚的控制范围——这是他接任主教后做出 的第一个重要决定。六十年后，他似乎仍在试图为自己最初的决定负责。
另：经公证所确认，托雷格罗萨登记在册的守护铳 已于五年前由其本人拆毁。
附件：关于托雷格罗萨及修道院内其他萨科塔居民的共感状况
报告提到的现象我已知悉包括托雷格罗萨主教在内，修道院的部分萨科塔居民在与我们的外派人员交流时，表现出了不同程度的共感障碍。从他们身上 感受到的情绪轻则时断时续、模糊不清，重则有违常理、自相矛盾。
我们通常将这种非病理性的共感障碍称为“离群”。“离群”现象常见于长年远离拉特兰、不熟悉萨科塔的生活方式 与社群价值的个体。“离群萨科塔”的共感功能并没有受到实质性的损伤，他们不是没有情感，而是不理解我们为什么笑，又为什么哭。如果把情感看作一 种形式的语言，那他们显然已经习惯了另一种语言。我们看不懂城际网络上的炎国笑话和乌萨斯悲剧，其实也是出于相仿的原因。
——司提望区中心医院，精神与共感科主任
3.目标已确定并非鸭爵
早些时候的社会事件，某职业技术学校学生吃出老鼠头，校方称当事人已确认为鸭脖。该学院官方微博发布情况通报，回应了此前引发争议 的“学校食堂饭菜中吃出老鼠头”一事，称饭菜中的“异物”经当事人确认为鸭脖，但回应并未得到大多数网友的满意。在今天官方发布公告，确定了异物为鼠头而非鸭脖，这件事才算尘埃落定。
在之此前相关社会事件热度曾一度蔓延到明日方舟吧，于是出现了各式各样的P图作品以及梗图，选取一些有代表性的如下，当然目标目前已确定并非鸭爵。当然“鼠鼠我鸭”的梗还会蔓延多久就不知道了：
4.明日方舟推特漫画更新：
@豆包兔
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