三國演義裡面一直都是有一些懸疑的存在，各說紛紜。作為一個擅長思考的人，很多東西想著想著他就有一些不值得推敲的事情了！三國中就有這樣的一些人物，他們都是同一個姓氏卻在不同是勢力中都是位高權重的一個存在。這諸葛家族到底是有預謀的去分開投注？還是說這一切都是一個巧合？
在三國時期，諸葛亮是在蜀勢力，諸葛瑾則是在吳勢力，而諸葛誕則是在魏勢力。他們都是在那一個勢力中都是有很高的權利的。後人將這一現象評論為“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”。這樣的一個評論就可以彰顯出這三個兄弟也就是諸葛家族在當時是有多大的一個影響力了！其實，諸葛誕準確的來說他並不是諸葛亮和諸葛瑾的親兄弟。而是在兩百年前他們是一個祖先的。
畢竟在當時天下還沒有統一，如果說他們各投一個勢力的話，那就比較有意思了。他和司馬一家就不同了，一個是隻下一注，另一個就是是雞蛋不放在一個籃子裡了。查史之後，妙妙感覺他們去各個勢力都是順勢而為的。年齡最大的諸葛瑾是最早出仕的一個，那個時候他去東吳那邊一個人無依無靠的，最後被他的一個親人發現後將他舉薦給了孫權。而諸葛亮就是小夥伴們耳熟能詳的三顧茅廬事件，將諸葛亮給請下山了！至於諸葛誕則是沒有史冊記載的，據說他是因為出生在魏地，然後是一點一點的往上面爬，可以說三兄弟之中就數他是最不容易的。
不同的出仕時間，不同的機遇，不同的思想，這也就導致他們最後的結局也是不一樣的。雖說諸葛誕開始是比較難得（沒有記載），但是他這一脈的結局卻是最好的，因為諸葛亮和諸葛瑾的子嗣都是差一點就給滅族了！但是諸葛誕呢，他不一樣，他發起叛亂並失敗後，他就被滅了三族，但是呢，他有一個女兒嫁給了司馬懿的兒子，為其生下了三個兒子，其中一個叫做司馬覲，也就晉國開國皇帝的父親。這樣的好結局可以說是其他兩個族兄族弟所羨慕的。
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