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【春秋】时期的蜀（游戏截图仅供参考，未必与史实相同）
为了区分后世以蜀为国号的政权，一般称先秦时期的蜀国为古蜀国。考古发现表明古蜀国拥有发达的青铜冶炼技术、成熟的黄金加工技术，同时也是一个神巫色彩浓厚的国家。"蜀"字最早发现于商代的甲骨文中，据记载武王伐纣时蜀人曾经相助。但关于蜀国的历史在先秦文献中一直没有详细记载，直到东晋常璩的《华阳国志·蜀志》中才记载了关于蜀国的历史和传说。
古蜀文明自岷江上游兴起，从原始氏族部落开始，后来经过长期的发展及融合，变为蜀人，并转型成封建制国家。蚕丛是古蜀国第一位王，《华阳国志·蜀志》记载:"周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，作石棺、石椁。国人从之。故俗以石棺椁为纵目人冢也。" 传说蚕丛是第一个将驯养家蚕的人，蚕丛生活的年代应当远早于周朝，为商代早期蜀部落的首领，蚕丛死后蜀人为其建造石棺椁。三星堆出土的青铜纵目面具极有可能是蚕丛的形象。 传说蜀人起源于蜀山氏，从蚕丛氏称王开始，历经蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个氏族的统治。约前11世纪，蜀国参与了武王伐纣的战争，为"牧誓八国"之一。西周初期，蜀王杜宇自立为帝，号望帝。
商周春秋时期，古蜀王国的疆域北达汉中，南至南中，东至鄂西清江。战国时期，蜀国向北保有汉中，向南深入西南夷，向东据有嘉陵江以东地区，成为中国西南的大国。
前316年，秦惠文王乘蜀国与巴国、苴国交战之际，遣张仪、司马错沿石牛道伐蜀，蜀王开明十二世战败被杀，古蜀国灭亡，共历十二位君主。
蜀国疆域
关于杜宇王朝的疆域，据《华阳国志·蜀志》记载：(杜宇) 自以功德高诸王，乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽，以汶山为畜牧，南中为园苑。
汉中地区自鱼凫王朝以来一直是古蜀王国的北疆，到古蜀杜宇王朝和开明王朝时期依然如此，《华阳国志·汉中志》记载说:"汉中郡，本附庸国，属蜀"，《华阳国志·蜀志》记载说:"周显王之世(公元前368-前321年在位)，蜀王有褒、汉之地"，还记载："蜀王别封弟葭萌于汉中，号苴侯，命其邑曰葭萌焉"，均说明了这个事实。
开明王朝的国力比杜宇时期大大增强。《太平寰宇记》卷八六"阆中"下记载:"仙穴山在县东北十里。"《周地图记》云:"灵山峰多杂树，昔蜀王鳖灵帝登此，因名灵山。"《舆地纪胜》卷一八五亦载:"灵山一名仙穴，在阆中之东十余里宋江上，有古丛帝开明氏鳖令庙存焉。"阆中位于嘉陵江上游、大巴山南侧。《蜀王本纪》则说:"蜀王据有巴蜀之地。"可见开明王朝的东界已越过嘉陵江。在长江一线，开明王曾于公元前377年伐楚，取楚之兹方 (今湖北松滋县)，势力远达鄂西清江流域，清江之名即为蜀人所取。
开明三世时期，蜀王西征青衣羌地。《华阳国志·蜀志》:"(保子)帝攻青衣"。青衣，今四川雅安芦山一带。《舆地纪胜》卷一四七"芦山县"下记其地有"开明王城"，又引旧经说此城是"开明王所筑"，当为保子帝亲征青衣时在当地所设宿卫行帐以及班师后留驻军队的镇所。《读史方舆纪要》卷六六引《华阳国志》说:"蜀王开明以灵关为前门。"说明保子帝攻略青衣后，今芦山一带成为古蜀王国的西方门户。开明三世国力强盛，又大举向南兴兵，沿岷江南下，征服僚、僰之地。《华阳国志·蜀志》载保子帝"雄张僚、僰"，表明僚、僰之地这时已为古蜀王国所控制，成为蜀之附庸。 僚指夜郎，地当今贵州安顺地区至黔西地区;僰指僰道，地当今四川宜宾到云南昭通地区。
据此，蜀疆北达汉中，南抵今四川青神县，西有今四川芦山、天全，东越嘉陵江，而以岷山和南中(今凉山州、宜宾以及云南、贵州)为附庸。由于历代开明王的开疆拓土，到战国时代，古蜀王国疆域"东接于巴，南接于越，北与秦分，西奄峨嶓" ，成为中国西南的强国。
杜宇王朝
传说杜宇从天而降，其妻名利从江源井中冒出 ，杜宇带着族人以武力推翻渔凫氏的统治，自立为蜀王。约公元前1046年，周武王联合庸、蜀、羌等西土八国伐商，在牧野之战中大败商军 ，周武王被推举为天子，周朝建立。公元前1045年，周王室册封杜宇为蜀王，准予建都立国，于是蜀王率领蜀人从茂汶盆地东迁至广汉平原，在今温江区万春镇报恩建鱼凫城成立蜀国。古蜀国由原始氏族公社制进入封建制社会，杜宇是封建古蜀国的第一位君王，是为蜀望帝。
他年老时把君主位让给同姓族人杜灵。唐代李商隐《锦瑟》:"望帝春心托杜鹃。"相传望帝原名杜宇，立荆州一个传说死而复生的人鳖灵为丞相。当时洪水泛滥，而蜀国四面环山，中间是盆地，水流不出去，鳖灵凿穿巫山，引导水流出去，形成今天的长江。隔几年，望帝因他功高，传位于他，自己修道，死后化为杜鹃鸟。
开明王朝
东周春秋时期，古蜀国境内爆发洪水，杜宇任同姓族人杜灵为相，治理洪水。杜灵因出色完成了任务，被部人唤做"鳖灵"。望帝因此在年老时禅位给鳖灵。杜灵成了新的古蜀王，建都郫邑(即今成都郫都区)，号称开明帝，又叫丛帝。 丛帝之子卢帝(开明二世)，卢帝攻打秦国至雍城。卢帝之子称(褒)保子帝(开明三世)，褒子帝西征青衣羌、又向南征服獠人、棘人，使得蜀国的疆域大大扩展，超过了杜宇时代 。约前6世纪，开明五世在成都筑城。
公元前475年(秦厉共公二年)，秦蜀之间开始互通。公元前451年，秦国命左庶长在南郑(汉中)筑城，10年之后，蜀国又将南郑夺去。公元前387年，秦国再次夺取南郑，同年南郑反复归蜀 。公元前377年，蜀伐楚至兹方，进逼楚国郢都地区，楚国被迫修筑扞关来抵御蜀国。周烈王姬喜八年(前368年)，蜀王杜尚(开明九世)派大军灭昔阝、平周二国，蜀王杜尚封其弟为汉中侯，置藩属苴国(国都位于今昭化区石盘村，辖管原昔阝、平周二国领地)，划沔中(汉水上游)与葭萌地为苴国，宣布苴国成立。次年，为方便与藩属国苴国的联系，蜀国正式迁都成都。公元前337年，秦惠文王继位，蜀王遣使致贺。
战国时期周慎靓王姬定六年，前316年，巴、苴两国苟合，蜀国先击退巴国来犯军队，得势的蜀王决定伐苴另立新苴侯，蜀王杜芦(开明十二世)令"五丁力士"限期开凿蜀国至苴国的石牛道，以便快速出兵打击越来越不听话的苴国。苴侯求救于秦，蜀王杜芦也派使者与秦结盟，目的是不希望秦干涉苴政。但狡诈的秦惠王嬴驷收了二国的礼物后，派张仪、张若、司马错率队走石牛道(今剑阁金牛道/剑阁道)灭蜀吞苴，蜀王身死，苴侯被废，蜀太子逃到彭乡(今彭州)被捉。《本蜀论》记载惠文王用计灭古蜀:"秦惠王欲伐蜀而不知道(路)，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王负力，令五丁引之，成(蜀)道。秦使张仪、司马错寻路灭蜀，因曰石牛道。"秦惠王任蜀太子为蜀侯，张若为蜀相，置蜀郡。宣告蜀、苴二国灭亡。
祭祀文化
代表古蜀文明的三星堆遗址自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除罍、尊、盘、戈外，还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。其中，青铜人头像形象夸张，极富地方特色;立人像连座高2.62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初，被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。
三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。三星堆博物馆副馆长张继忠认为，大量带有不同地域特征的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝圣中心。
金沙·十二桥文化是三星堆文化过渡后的一个时期，和三星堆相比，金沙也曾作为古蜀国的王都繁荣一时。金沙遗址祭祀区分布在摸底河南岸，是一处规模宏大、延续使用了近千年的滨河祭祀场所。考古学家在这里发掘出了1400多件文物，这些文物成功地搭建起金沙文明的祭祀体系。同三星堆相比，金沙所出土的祭祀品并没有那么大，似是以社区为基础的小范围祭祀活动。器物堆积得虽然拥挤，但并非杂乱无章，像是按照某种次序所排列的。
由三星堆遗址出土的文物太阳轮(太阳型器)和青铜神树，以及金沙遗址出土的凤凰金箔，表现了古蜀国人民对太阳的崇拜。现位于四川广汉的三星堆博物馆中建有模拟古祭坛。
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