这是一个“有用”主义的时代。是否有用，拷问着时代里的每一个人，它们有时候被包装成“价值”，得意洋洋地审视着这个世界。

但无论是公益项目“

是光诗歌”，还是电子游戏《写首诗吧！》，让我们看到本来最应该“有用”的两件事情其实是可以“无用”的——公益是可以不靠捐款捐物来改变命运的，游戏是可以不靠刺激多巴胺来获得快感的。

只要有诗，看似“无用”，却力大无穷！

就像大山里的孩子，写诗后不砸玻璃了，而以诗歌抒发愤怒。

乡村诗歌教育公益组织“是光诗歌”创始人康瑜、手机气囊支架品牌“PopSockets泡泡骚”品牌创意01、《写首诗吧！》制作人叶梓涛做客最新一期「爱游新生」播客，聊了聊诗歌和游戏的“有用”。

花5分钟看完此文，你一定会被“是光诗歌”和孩子们之间的故事所打动，想感受更多细节，可滑至文末收听播客～

特邀嘉宾

主播担当

诗歌找到了我

Tony：康瑜，是什么契机让你放弃保研走进大山支教，并最终创办“是光诗歌”？

康瑜：我本科中国人民大学经济学，离公益和诗歌都很遥远。小时候，奶奶和我说，“你看地上的蚂蚁，你不是故意踩死它，但它的生命就是结束了。我们这辈子成为人是非常珍贵的，要让自己过得好，也要让更多人过得好。”上大学后，我一直有这样的疑问“我这辈子成为人，要做什么事，我的精力和热情要放在哪里？”我非常喜欢小朋友，大学四年一直在做志愿者。我发现或许这是我未来能够投入全部热情的方向。后来我支教了两年，也在寻找答案——自己是否真心喜欢且适合。

支教后，我确定了未来的方向——公益教育。

准确来讲，是诗歌找到了我。

我一开始带着某种自以为是，想象孩子们都有一双双求知的大眼睛，而我极有可能改变一两个孩子的命运。但你会发现突然班级里空了一个位子，原来这个女孩子嫁人了，在初二。你也会发现一个好学生没那么认真听课了，因为他大伯和他家抢土地，他要去处理。

我不断修正自己的自以为是，寻找他们调皮捣蛋半夜去偷摩托车的根源，如何让他们不那么自卑。一开始我选择了奥数、歌唱、跳舞比赛，但发现没啥效果。

有一天书法课，窗外下雨了，大家被滴答滴答的雨声吸引了注意力。索性我让大家搬凳子坐在走廊上观察雨声，随便写点东西。大家很犯愁，写不出，我说写一两行就可以，这样短的文体就叫诗，其实那时我也不太懂诗。但会发现那一刻他们不一样，开始写很多东西。有个女孩子就写妈妈，也是她的那封信，才让我知道她为什么敏感，有时忍不住打人，因为她的妈妈去世了。

后来但凡下雨我就带着大家写诗，他们又问晴天、刮风时能不能写。那一刻，我知道诗歌住进了他们心里。

2017年我支教结束的那个教师节，收到了一箱子他们写给我的信。有位小姑娘在信中告诉我她爸爸住进了监狱，当别人说她没有爸爸，她很自卑，从没做过反抗。只有一次，她的诗歌获得二等奖，大家说她的诗是抄的，她就那样高高地举着奖状，说：“这首诗是我自己写的”。她第一次在诗歌里找到了自己，问我能不能还有这样的诗歌课上？

从现实的角度来讲，我确实没想过创业。当时想去买课，但找了很多人，都没有我想要的，唯一一家在做的，两三天就要两三千，我确实没那么多积蓄。

后来我理性考虑了下，当时申请的海外学校和专业的确挺好，也是我喜欢的，但我不去读，那个学校和专业还在。但那些学生到初三毕业后，大部分不会上高中，他们的生命里就不可能再有诗歌了，我不做的话，肯定会后悔。

Tony：能分享一首让你印象深刻的诗吗？

康瑜：17年年底，当我决定去做这件事的时候，确实很迷茫，怀疑自己的能力。当别人问我意义时，我回答不来。直到《星河》这首诗的出现，它没有改变他的命运，但给了我想象。20年后，也许黄坤没走出大山，他会有小孩，也会去田里放水，他就会和他的小孩说星星在河里流淌，这样的父子就不会因为困苦而在山里作恶，诗意的东西就会流淌下去。

必然的合作

Tony：为什么一个手机气囊支架品牌会和诗歌产生结缘？

01：刚听康瑜的分享，我觉得她创办“是光诗歌”不是偶然，是必然，“PopSockets泡泡骚”亦是。我们创始人是一位哲学教授，在有线耳机的时代，他为了解决听音乐时耳机线被缠绕的问题，拿两颗纽扣粘在手机背后来收纳这些线，而创造了早期风琴结构的手机气囊支架。

我有一次问他为什么要做手机气囊支架，除了这个，还想做别的吗？他就说希望这个能成为大家的「世界快乐永动机」，因为他学哲学，比较在意人们的幸福总值。用上泡泡骚的人可以解放双手，不用的人也可以通过我们的公益活动受益。

这次和“是光诗歌”、NExT的合作，其实是我们被“是光诗歌“孩子们的诗打动，那些孩子的诗太晶莹剔透了，如果能做到实物上，不仅能让大家读到诗，还可以摸到诗，被诗歌点亮。其实没有考虑过别人喜不喜欢，只是纯粹我们太想做这件事情了。

和写诗一样好玩的游戏

Tony：《写首诗吧！》是一款怎样的游戏？

梓涛：大家应该都有体验过这款游戏吧，其实这是一款用别人的词语写出属于「自己」的诗歌。现在很多人将诗作为消费品、或从阅读理解的角度来看待。我希望《写首诗吧！》能创造出玩家和诗歌以及作者不同的共创方式。

用「大山里的小诗人」磁盘写首诗吧

诗意随生命一起成长

就像Terry Riley，简约主义的先驱者之一，他写了个作品《In C》，由53个旋律片段组成，这些片段可以按照任意顺序演奏，随意反复，有自己改动和创造的空间，其实是创造了一个可能性的场。

01：还没有上线我就体验了。我觉得很爽，像一个乐高玩具，有一种气息融合的感觉。

康瑜：我觉得《写首诗吧！》让诗歌更为易得，词语的陌生感会带来新鲜感。随机掉下来的诗句拼凑，让我惊喜，原来我还是一个有创造力的人。

Tony：如果不是因为《写首诗吧！》，我已不记得上次和诗有所接触的时候了。我不知道你们是否也有这样的感受，越长大，离诗歌越远？

康瑜：在我的生命体验里，诗更多是一种诗意。我小时候没写过诗，奶奶也没教过我，但她会跟我说，花快开时要蹲下来和它说话。她非常有仪式感，每个中秋节会把院子里的灯关掉，让我们盯着月亮，想象上面会发生什么。小孩子很怕黑，她告诉我其实这就像闭上眼睛想象自己拥有了整个世界，甚至可以在这个世界做国王。这段诗意的童年一定程度影响了我。

我们做课程大纲，不会说让大家写一首什么样的诗，而是让大家思考。比如在第一课时，我们会问秋天里，村庄有没有变老。第二课时，就会问那周围的事物是否有变老。对更大点的孩子我们还会问，对稻穗来说，究竟是失去还是得到。

从这里来看的话，我觉得诗意也是易得的，并且随着生命成长。

01：我也特想分享一件事，最近因封控和我妈被隔离两地，他们被封了六十几天，前两天发出入证，她超级兴奋，给我们发了好多微信，分段的，其中有一段就像一首诗歌一样。我看到最后一句话非常触动，前面看她就是一个自由的人，但她还怀着母亲的身份。

梓涛：我觉得游戏和诗歌是两个极端，前者太容易被污名化，只有真正的玩家才知道什么游戏能打动Ta。诗歌则过度高雅，很少人读得懂，甚至有时候只能不懂装懂。这有助于教授或诗人建造一个现代诗的写作高墙，但会离现在的人越来越远。

诗的“无用”vs“有用”

Tony：印象中公益项目都是捐款捐物，或修楼修路，提供经济物质的帮助，“是光”有被人质疑到底帮助了孩子什么？他们也许温饱都还没解决，诗对他们有什么用？

康瑜：会。这里有两个问题，一个是你如何理解教山里的孩子写诗。在我看来，诗歌是这些孩子们获得表达和情感关注的工具。其次，如何向世界解释。解释是一件很难的事情。“是光诗歌”在做一件小众的事情，这也意味着更大的解释成本。

我一开始去筹款，有人就说我是有一笔钱，但我更愿意去支持吃不上饭的孩子，大病救灾。为什么要去支持是光诗歌。我的确答不上来。其实因为我在做“是光”，也会捐钱捐物，真遇上吃不上饭，我一定会优先解决这个问题。

但全国6000万乡村儿童，他们真正遇到的问题是什么？现在很多父母在外打工，再加上九年义务教育、撤点并校的政策支持，其实一定程度上能解决生存问题，并接受完整教育。但我关注到在张扬的青春期，他们有许多问号，心里有很多秘密，早恋、暗恋，你要怎么给她解释世界上的爱，它不会因为我们看不见就消失不见。我觉得“是光诗歌”可能就是填补这份空白。

梓涛：这就像你很难向不玩游戏的人解释游戏打动你的点。“是光诗歌”面向乡村儿童教育，重拾了他们对美感更加柔软的感知。抑郁症已变成时代的病症。央视纪录片《人生第一次》中，康瑜带着孩子们在篝火旁读诗，弹幕中很多人提到，这里有部分心理疗愈的意味。诗歌可以成为一个类似的通道去疏解一些原声家庭的困境。这也同样适用于城市里的孩子、成人，关乎快乐的话题，这可能也算诗歌的另一种“有用”吧。

诗歌改变了人沟通的方式

Tony：“是光诗歌”现在是怎样的一个运行方式？

康瑜：“是光诗歌”为三至八年级的孩子们提供诗歌课程。我们分为上、中、下游，上游负责三至八年级诗歌课程体系开发，我们的课时设置分为——春光、夏影、秋日、冬阳四期。中游解决谁来教的问题。我们只招募当地一线的乡村教师，因为当一个小朋友表达消极状态时，这首诗就会变成求救信号，只有当地老师才能熟知，解决问题。下游是表达环境的改善，包括诗歌衍生品开发，学生诗集出版。我们会举行诗歌节，号召爷爷奶奶投票，在大喇叭工程中播放孩子们的诗。