想必完整玩過遊戲主線的玩家對於真假聖劍的任務都不陌生
也曾經歷過一週目吸血劍/名刀/護盾劍的抉擇
（圖:“六脈神劍”）
而打造出真聖劍【賜福的巴西利斯克】的大匠，就是伊斯雷爾。
不僅打造了真聖劍，伊斯雷爾還設計改進了教會幾乎所有的制式裝備，帶來了教會整體戰力的飛躍。
眾所周知，做帕斯卡劇情分析必看英文版，而遊戲中不少人物其實是設計了全名的，但在中文版裡沒有寫出來，英文版裡則會出現（比如沙漏男約翰·司布倫格），這些全名基本上都來自現實中的原型（比如司布倫格:《女巫之錘》的作者，感興趣的話可以直接看醫生的貼
帕 學 劇 情 分 析 （2022.02.11更新 伊迪斯No6.指父為婚）
或者自己查查，直接查《女巫之錘》即可）
不過以上都是帕學早有定論的研究了，今天給大家來個帕學新發現:
伊斯雷爾（Israel）的全名是（Israel Schuech），歷史原型是十七世紀德國德累斯頓薩克森宮廷的一位宮廷匠師。
這位工匠活躍於1590-1610年，現存的唯一有記載的作品是薩克森選帝侯克里斯蒂安二世的長劍劍柄，藏於紐約大都會博物館，採用鋼、木、銅、琺琅絲、人造寶石、貝殼、珍珠等多種材料裝飾。
遊戲中，唯一出現伊斯雷爾全名的地方是在材料【磨損的劍柄】上。這或許是對伊斯雷爾·舒爾克現存唯一作品的致敬吧
（都是劍柄）伊斯雷爾打造的劍柄屬於巴洛克風格。
作為一種主要服務於教會上層和貴族的藝術，巴洛克的主要特點是華麗、富於激情、強調運動感，具有濃厚的宗教色彩。
（聖卡羅教堂:典型的巴洛克風格建築）巴洛克藝術是在天主教會的影響和扶持下興起的,是教會反對宗教改革的手段和工具, 也是宗教影響藝術的突出表現。
芬克斯坦在《藝術的現實主義》一書中寫到：“巴洛克不僅包含了新興民族的現實主義，”“也包含著一種由反宗教改革所激發的反動運動，企圖使藝術重新首先成為神學的奴婢，同時也是最有錢的豪商和專制宮廷的僕從。”
巴洛克產生之際，意大利已經因為歐洲商路的轉移，再也享受不到過路貿易的好處，加上國內動亂，國內市場缺乏統一，商品經濟受到嚴重阻礙。資本主義不僅不能發展，而且走了回頭路。帶來的最直接的結果便是封建貴族勢力的抬頭，市民的民主勢力的減弱以及教皇領導下的教會為企圖消除文藝復興以來的新的思想和觀念，利用一切包括藝術在內的手段恢復教會的威信和地位，掀起反宗教改革運動。
簡單來說，巴洛克發源於羅馬，而此時的意大利資本主義經濟受到挫折，封建貴族和教會的勢力重新佔據上風。巴洛克藝術因而被貴族和教會上層利用，一方面作為打擊文藝復興以來新思潮、傳揚宗教思想的媒介，一方面也是為了滿足自身驕奢淫逸的需要。
聯繫到執著於維護教會信仰的教宗希金斯，賜福之地勳爵、寵臣們的荒淫奢靡，德慕格派的流放，這是否恰恰構成了一種隱喻？
“這是一把好劍，但…”即使是真正的聖劍，也不過是在維護教會虛假的信仰。真正的光明，究竟存在於何方？