一 導言
《蠱真人》是一本作者蠱真人在2012年開始連載、並於2020年完結的玄幻修仙類網絡小說，小說前期採用雙線敘事，後期試圖轉型群像文，因為敘事方式邪道而偏激，加上完結前夕遇上「淨網行動」被下架和全網封殺而開始聞名於中國網文圈。單論名氣而非品質，當今古早黑暗文言必談及《蠱真人》。
本文的主題是以《當我在批判蠱真人時，我在批判什麼？》為全文線索，系統性的與各位分享我對《蠱真人》的看法，內容會很長也很枯燥，但可能依然無法完整表達出我的觀點，如果身為讀者的你能耐心看完我的書評，並提出其他見解，我也會實時的補充進書評中。
二 劇情便概
首先，我需要簡要介紹一下《蠱真人》的劇情便概，相信願意閱讀本篇書評的讀者基本上是讀過小說或者早就被劇透光了，我這邊再劇透也無傷大雅。
《蠱真人》前期主要採用插敘的手法，本就是重生的天外之魔的主角方源煉出讀檔工具春秋蟬時，在面對眾多正魔兩方的圍攻，利用春秋蟬重生（魂穿）到「500年前（存疑）」，利用兩世的信息差對自己的人生進行絕地逆襲、力挽狂瀾最終昇仙成尊的故事。
三 重要設定
小說中有一個貫穿始終的設定，那就是「資質」。
一般來說每個人一生的修為上限幾何，都取決於「資質」，而「資質」是天生的，就是說從你出生起就決定好的事，類似於魔幻小說中的限定魔法師上限的「魔力」設定，也可以類比《火影忍者》裡的「查克拉」，宇智波一族的查克拉天生比較少，漩渦一族的查克拉天生豐盈，只是查克拉量不等於實力，而資質約等於實力。
資質的判斷標準是「空竅」所能承載的最大「真元」量，可以將空竅類比成一個水缸或其他什麼容器，修仙者所能承載多少真元、真元恢復速度理論上是決定好的。資質分為甲乙丙丁，在此之上還有「十絕體」。甲等資質的人天生是修仙奇才，如果不出意外都會站在修仙者前列；乙等資質的人在修仙者中比較常見，需要通過自身努力躋身修仙者前列；丙等資質的人無論再努力都只能作為前面兩等修仙者的陪襯；而最慘的是丁等資質，基本上與修仙無緣，只能做後勤。當然更慘的是十絕體，雖然按設定理論上真元取之不盡用之不竭，但在昇仙前時時刻刻都得防備真元溢出而自取滅亡，可以參考《放開那個女巫》中對魔女不定時釋放魔力便會死亡的設定。空竅在昇仙後會進化成仙竅，仙竅即洞天福地，仙竅可以互相吞併，只是有一定條件，類似於鯤。
將空竅想象成《空洞騎士》裡的法力容器更形象
可以說主角方源一切行為的原始動機之一就是因為資質，方源作為魂穿主角卻只有丙等資質，導致在蠱世界裡感受到片刻的溫暖後便「受盡磨難（存疑）」，最終黑化。
作者可能是想利用「資質」隱喻現實中的階級固化問題，但將階級固化簡單的抽象為先天侷限未免太過兒戲，結合方源穿越前是高中生的設定，我認為只要將資質理解成學歷，那麼小說中有關的一切就都說的通了——十絕體象徵年少成名，甲等資質象徵一本，乙等資質象徵二本，丙等資質象徵大專，丁等資質象徵中專，而凡人象徵文盲和半文盲。
在經濟形勢嚴峻的當下，除了更隱蔽的階級，困難會隨著學歷的遞增自下而上的傳播引導，以至於學歷差的人會更快感受到寒氣，學歷高專業好有穩定事業的人會對寒氣更遲鈍甚至免疫，而這一切是如此自然，因為關於學歷、知識的階層就是如此係統設立的，讓局中人都挑不出毛病，遇到不對的地方只能抱怨自己當初為什麼不好好讀書而不是世道。
小說中的另一個重要的設定是蠱仙的「洞天福地」。
洞天福地是蠱仙的空竅外化小世界，獨立於主世界，每個小世界擁有相對獨立的空間，而且與宿主沒有強綁定關係，如果宿主死亡洞天福地也會存在一段時間。洞天福地通常會有天靈或地靈，是在宿主死亡後由其執念幻化而成，如果生前有未了的心願，就會化作傳承等候他人協助完成。
洞天福地的時間流速是主世界的數倍甚至數十倍，比如天上一天地上一年，在這邊是倒過來的，主世界一天相當於洞天福地的一個月甚至一年。這個時差設定很重要，正是有這個設定，主角才能偷得機會安心修行全流派，但反倒襯托其他蠱仙更蠢不懂珍惜時間了，這裡按下不表。
洞天福地擁有自己的小世界，相對的也會擁有自己的天災、地災、人禍，但總的來說和玩遊戲一樣，關卡難度會根據玩家擁有的資源發生變化，所以雖然難度會越來越高但總體屬於可控範圍內，而且一旦過關會有超額回報，宿主可以選擇遷移資源或者放幫手進來。洞天福地毀滅後會引起大同風，它會毀滅仙竅內的所有事物，威力堪比九轉蠱仙的殺招。
洞天福地的缺陷是當宿主需要進入或者開啟時需要種植在主世界的一個位置，洞天則是天上，福地則是地上，一般來說一旦停下來容易被確定位置，但主角從來沒被成功探查到位置過，這裡按下不表。
蠱世界中的蠱師或蠱仙死後通常會設下傳承，蠱師傳承和蠱仙傳承的主要區別就是有無獨立的空間。四 主要設定
後文提到的設定如下，與後文結合閱讀。
世界觀設定
蠱世界的設定非常大，總共劃分為五塊地圖，分為南疆、中洲、北原、西漠、東海。單南疆原文「這個世界面積廣大無邊，單單方源生活的南疆，就比七八個地球的總面積還要廣闊。這裡的生活環境十分惡劣，人類通常以家族的形式，建造山寨，龜縮一隅。」。理論上來說五域有結界隔離，實力越強大的蠱仙越難穿越結界，所以作者借這個設定為小說中信息隔離打補丁。但世界大，人口卻稀少（相對來說），而且煉蠱有時不乏犧牲千萬人（見下文），就離譜矛盾。除了五域之外還有九重天，不過主世界九重天已經破碎的只剩下黑天和白天兩重。
蠱世界的實力體系是一轉到九轉，一轉到五轉是蠱師層次，蠱師的特點是相對於蠱仙真元極為有限，不過升段要求較低，實力到了都能升段。六轉到九轉是蠱仙層次，蠱仙的特點是擁有自己的洞天福地（可以理解成自己的小世界），真元產量和補給能力得到極大提高，並會凝結成仙元，但升段要求高，需要天時地利人和。「六轉蠱仙，每十年一地災，每百年一天劫。因此衡量蠱仙的修為，常常以天劫為標準。方源前世就是二次天劫強者。」
天外之魔是蠱世界對穿越者的統一稱呼，無論是重生、魂穿、身穿，只要靈魂不屬於蠱世界，一律稱為天外之魔，但一般為重生、魂穿為多，肉體多為蠱世界塑造，所以會受到天意的影響。
元石是修行材料兼貨幣職能，元石是真元的固化形態，轉化沒有損耗，原文是： 一旦成為蠱師，就可以從元石中直接抽取出純淨真元，來補充空竅中的元海。
天意是蠱世界對宿命的一種抽象表達，而宿命則被宿命蠱所具像化，如其名是對天下生命命數的確定，資質是宿命蠱控制世間萬物命數的重要手段之一。
蠱世界有異人設定，除了人類還有石人、長毛族、墨人、小人族等等，大部分智力上對比人類有缺陷，但各有長處。
蕩魂山顧名思義就是震盪魂魄的山，簡單來說就是能吸收靈魂轉化成純淨的蕩魂石，蕩魂石能滋養修行者的靈魂，所以主角為了利益最大化當然是優先選擇死人最多的方法以收集靈魂。
仙僵，就是成仙的殭屍。人也可以轉變為殭屍，但意義不大，只能免疫痛覺，增加物理力量，並且維持殭屍形態逐漸失去思考能力。而蠱仙轉變的仙僵可以藉助仙蠱維持思考能力，並且算是一種永生的手段，雖然思考遲鈍但好歹真的永生了（雖然有個隱患，按下不表）。仙僵的另一個缺陷是仙竅會腐朽，即會隨著時間腐爛，而且停止產生仙元和真元。
僵盟，是以實力強勁的仙僵組織起來的聯盟組織，目的是在五域歧視仙僵的背景下團結仙僵的力量以免被其他蠱仙打壓排擠甚至吞併。
天地秘境，如蕩魂山、逆流河、光陰長河等，沒讀過的讀者可以想成《遊戲王》裡的場景魔法即可，反正就是山水形態的道具。
蠱蟲設定
蠱蟲按原文說法是「大道碎片」，其實就是超凡力量的鑰匙。實力體系也是一轉到九轉，一轉到五轉是凡蠱，凡蠱的特點是可量產，煉蠱難度隨段數提高，消耗真元；六轉到九轉是仙蠱，仙蠱的特點是具有唯一性，煉蠱也需要天時地利人和，消耗仙元。蠱蟲可以遁入空竅，也可以召喚到外界。蠱蟲按照設定是生命，所以需要進食，但後期這個設定貌似被遺忘了。
春秋蟬原文如下：春秋蟬的作用，就是逆轉時光。在十大奇蠱排名中，能名列第七，自然非同小可。簡而言之，就是重生。「“只是可惜了這個好蠱，當初可是費了九牛二虎之力，屠殺了數十萬人，弄得天怒人怨，千辛萬苦才煉製而得……”方源心中暗歎，雖然是重生了，但是春秋蟬並沒有帶來。」春秋蟬的代價是會積累黴運。
血顱蠱原文是：血顱蠱，可以斬殺親族，提純出血泉，灌溉空竅，提升資質。
骨肉團圓股原文是：和陰陽轉身蠱一樣，它是一對蠱，分別作用在兩位蠱師身上。能令這兩位蠱師進行雙修，修為齊頭並進，事半功倍。
定仙遊原文是：定仙遊，能讓蠱師傳送到天底下任何想要去的地方。使用條件是使用者需要記得傳送的地方的風景，無論是否去過。
小說中有一個非常重要的仙蠱是九轉智慧蠱，智慧蠱相當於超級人工智能，他算是GPT的極端對立面，GPT無法完成數學演算，它可以，只要給足夠的樣本和分析的「內存」，它就能自動合成標準答案，GPT的答案只能參考，但它的答案絕對是正確的。主角因為他在第四捲開始真正起飛，不再有任何困難能難得倒他。使用智慧蠱的代價除了仙元就是壽命，計算的內容越複雜，索取的壽命越多，所以一般蠱仙無法利用。
鴻運齊天蠱也是顧名思義，八轉仙蠱，是消耗蠱，消耗蠱通常沒有代價，消耗後會和使用者綁定，賜予使用者無與倫比的運氣。五 分卷評析
四 分卷解析
小說共有六卷，客觀的說隨著作者的成長，每一卷的內容與品質都呈現出肉眼可見的進步。
第一卷：青茅山屠村洗點
第一卷從主角方源讀檔後的新手村青茅山開始，勵志永生，所以第一件事就是從在學校中搶奪同學元石助自己修行（孩子王行為，樂），然後為了煉蠱草菅人命（凡人），為了奪取機緣暗殺外地商人，為了獲得家族的賞識魚塘炸魚出手狠辣連親弟弟也不放過，為了保命拋棄同伴，為了煉蠱虐殺同齡少女，為了撇清嫌疑誤導偵查者，最後為了保命以及順便提升修為化危機為機遇，讀檔一次屠殺了全族只為使用能「洗點」的血顱蠱，幫助方源將丙等資質成功洗成甲等資質。
第一卷的文筆很稚嫩，一股中二憤青的味道，每次主角做了什麼壞事作者都不會放過宣揚其偏激價值觀的機會，甚至屢屢打破第四面牆向讀者說教，灌輸反社會內容，導致讀者觀感很差，原文搬出來我都怕這篇文章都發不出來，我儘量摘選不那麼露骨的：
「68節：方源不為殺而殺，殺只是一種手段。用了這個手段，能更直接地解決問題，那為什麼不用呢？王老漢也肯定是要死的，殺子之仇就算他能放下，方源也放不下。豈不聞“斬草不除根，春風吹又生”的道理？什麼，你說濫殺無辜？呵呵，不管是何世界，只要活在世上，就是因果糾纏，哪有什麼無辜？人殺豬，豬是不是無辜？大魚吃小魚小魚吃蝦米，大自然只有食物鏈，沒有無辜這兩個字。這天底下，誰都可以活著，誰都可以死，誰都不是無辜！」
作者拿食物鏈來論證方源殺人奪寶的合理性，並向讀者灌輸所謂「誰都可以死」的價值觀，屬於社會達爾文主義，但本質上只是在宣揚野蠻的原始本能，屬於詭辯，如果人人都弱肉強食，那後果只是底層互害，最終共同走向滅亡。人之所以為人就是因為不僅僅是動物、野獸。當然肯定又會有支持的讀者要陰陽我在擅自限定何為人類了，而且不能否認現實社會里依然存在類似的情況，但這個話題很複雜真要討論要另開篇章這裡不贅述，我在這裡只能說不能因為腐爛的一面存在而主動與腐爛融為一體還沾沾自喜。
其他不足主要是作為六轉蠱蟲的春秋蟬能跟隨宿主魂穿就罷了，在休眠期居然還能讓宿主利用其階級性強行煉化其他蠱蟲，即使是仙蠱（有唯一性）也太便利了，這樣大家都能通過高階蠱蟲輔助煉化低階蠱蟲，這會迅速成為蠱世界常識，但是並沒有，第一卷裡數次強調煉蠱有多麼困難，可見不管是蠱師還是蠱仙，通過高轉蠱蟲輔助煉蠱不是通常做法，除了主角我讀到大後期也從來沒見到誰用過這種方法煉蠱，這是作者給主角開的掛。
第二卷：三王山煉定仙遊
第二卷從主角方源離開新手村青茅山開始，從利用信息差試圖馴化同伴白凝冰，為了煉骨肉團圓蠱挾持還是孩童的百家兄妹並將其作為煉蠱材料，為了掩蓋身份不惜自毀身體髮膚，為了安身之所自導自演編制了一整套英雄救美的戲碼俘獲配角商心慈的芳心，為此坑害了不少人。在三王傳承中利用機制跨級殺了很多高轉對手，為了躲避追殺先發制人殺了很多無辜的人，最後因為白凝冰的背叛讀檔一次利用三王傳承煉成定仙遊逃向狐仙福地。
第二卷的內容跨度相比第一卷有了不小的提升，短短兩年發生了很多事，主角確實為了鋪墊參加最後的三王傳承做了很多事，對世界觀有了更為詳細的表達，總體上來說沒什麼太大問題，但是第一卷中說教的內容依然存在，以及三王傳承明顯是為了最後傳送到狐仙福地這碗醋而包的餃子，讀檔前的方源身在南疆，無論如何也不可能計劃到中洲狐仙福地的事，硬要扯的話只能說受到天意的影響。以及作者在後記中提到本來想換主角巴拉巴拉，惺惺作態，才第二卷就換主角？根本不可能。而且根據第二卷所強調的修行困難的內容來看，如果方源沒有機會晉升甲等資質，以及拉攏白凝冰作為雙修工具人，方源基本上很難參與到他心心念唸的三王傳承，更不用說義天山大戰了，所以作者完全是想一出是一處，方源根本就沒什麼計劃，就是先開槍再畫靶子的玩法。第二卷的亮點的確是結尾白凝冰的背叛，但機智如白凝冰，在這次被背叛後所有猜測都沒有想到方源有讀檔的可能性，明顯降智。
第三卷：八十八角真陽樓竊智慧
第三卷從主角方源霸佔狐仙福地開始，為了獨佔狐仙福地的蕩魂山利用權限踢出所有「玩家」，為了控制部下殺了很多石人，為此寫了一段影射那個年代的故事，為了度過地災取之盡錙銖、用之如泥沙，為了恢復蕩魂山傳送到北原刺殺了北原的英雄常山陰並易容成他的樣子，為了掩人耳目坑殺不少人。通過前世信息差找到琅琊福地，並與琅琊福地的地靈合作，提前套取了第三卷最重要的舞臺八十八角真陽樓的設計圖紙，方源利用圖紙探查到了前世所掌握的漏洞情報，並在幾經週轉加入暴君黑樓蘭麾下，利用前世信息差獲取管理員權限進入後臺，最終機緣巧合摧毀八十八角真陽樓，在此地昇仙，順便拐走了拯救蕩魂山的關鍵角色太白雲生和本小說最重要的終極作弊器智慧蠱，哦對了還俘獲了一箇中洲的墨瑤意志。值得一提的是方源被墨瑤擺了一道，因為計算失誤肉身變成了殭屍，但方源也擺了墨瑤一道，沒有按她的心意讀檔，這一篇是方源第一次沒有讀檔。
從第三卷的故事便概可以看出來，相比第二卷又有了內容量的提升，但是相對的時間跨度沒那麼長，只有一年，這裡已經看出作者對時間流速出現失控傾向了。主角原本是計劃在狐仙福地猥瑣發育的，但地災的難度超出了他的預料，不得已傳送到北原尋求解決之法，並接觸當地的最優解琅琊福地和設法進入王庭福地，並在局面失控之下被迫毀了北原的地面上的終極傳承八十八角真陽樓。第三卷的內容總體來說是很精彩的，可以感覺到作者的成長，故事也愈發成熟，第一卷那種說教意味還在但已經在可容忍範圍內了。
但是，北原之行作為主角計劃之外的展開，主角除了最後被上古老牌蠱仙墨瑤坑了一手，自己也坑了回來的情況下，居然沒有留下其他紕漏，比如從剛踏入北原殺目擊者葛謠，在不知道葛謠身上有跟蹤蠱蟲的情況下拒絕了葛謠的臨終請求；到前往琅琊福地前通過各種手段將春秋蟬隱藏到別人的地盤，直到事情辦完春秋蟬都健在也沒有任何問題，要知道按照設定蠱蟲尤其是仙蠱的氣息是很明顯的，主角通過凡蠱隱藏仙蠱的氣息還能成功，也沒有被主人發現，自身安危也得到了保證，更重要的是仙蠱被作者吹的在凡界極其稀有，這是不能深究的缺陷；為了方便主角破解八十八角真陽樓，不僅刻意的安排情節讓他換取到八十八角真陽樓的圖紙，而且還為主角分享了前世中洲人士是如何破解八十八角真陽樓以及如何毀掉八十八角真陽樓的信息，事無鉅細，當然其中有主角自己的分析，但不是關鍵，關鍵是按照設定前世毀掉八十八角真陽樓是兩百年後，但主角成仙是三百年後，事情早發生很久了，那時他還在東海蹉跎，在中洲生根，信息按照設定是在北原播放的，一百年後他依然能獲得原始無損全部信息助他潛入後臺，就硬扯；面對八十八角真陽樓的主人留下的意志設定，現場的所有人所思所想都能被其探測，主角不知道的這個設定的，但卻在主人通過讀心和識別探查到天外之魔的存在後（另有其人），明明自己黴運齊天，被鴻運齊天蠱針對，卻微妙的被主人忽略他也是天外之魔的事，逃過了被重點關照；面對墨瑤這個完完全全的陌生對象，仍能沉著應對，直到最後都能利用其為自己設計有變成殭屍但威力十分強大的新殺招，要知道墨瑤和他相隔的年代甚遠，無論如何他都不能從一個和他完全無關的古人意圖中分析出她想利用春秋蟬回到過去拯救自己的愛人這一動機，更別提她城府極深，通過對主角的信息差碾壓，精準掩蓋並誤導了自己的真實意圖，對蠱蟲的運用也十分靈活，連鴻運齊天蠱的探查之法都是她教的，更何況墨瑤對主角並無顯露殺意，只是想利用春秋蟬的能力回到過去，而前世只有最多五百年閱歷的主角是玩不過她這個老妖魔的，但偏偏在最後時刻作者親自給主角開掛，讓他強行解開墨瑤的心智鎖（按照設定蠱的能力是絕對的），並刻意留下一線生機給主角，後文詳述。
最後那個開掛就是關鍵，主角前世是徹徹底底的血道大宗師，原文如下：
「前世五百年間，方源建立血翼魔教，身為魔道巨擘，手頭裡仙元石最多的時候，也不過六十四塊。當然，前世的他花費也大。這個數字，是他消費和盈利相互抵消而得的結果。」
文中也提到：
「畢竟，方源前世是血道蠱仙，對於力道、奴道，算是旁敲側擊，只是廣泛涉獵而已。如果可能，方源也想速成血道蠱仙。但自從他重生以來，情況就不同了。他的本命蠱，不再是血道蠱蟲。…第三，方源坐擁寶地，每一次真陽樓開啟，都能混入其中，收服仙蠱等等珍貴的海量修行資源，再也不用以身犯險。等到良機到來，重走前世機緣，收服血道蠱蟲，晉升血道蠱仙。穩穩當當，安安全全。」
主角在精打細算下勉強通過血道昇仙，對其他流派也只是廣泛涉獵，符合設定，但你猜他在王庭福地被迫昇仙、創造絕地翻盤的殺招是靠的什麼？力道！並現場創造力道殺招萬我，結合原文：
「殺招。往往是幾種蠱蟲同時使用，通過蠱蟲之間精妙的搭配，衍生出來強烈的招數。殺招不是所有蠱師都有的。只有那些經驗豐富，或者富有才情的蠱師。才能設計出自己的殺招來。殺招往往消耗的真元極多，對心神的消耗也十分劇烈，威力毫無疑問，都是強大的，效果都非比尋常。」
「傳承的內容，對凡人如何晉升蠱仙，有著詳細的敘述。因此太白雲生十分清楚，晉升蠱仙的巨大風險。晉升蠱仙的過程，需要天氣、地氣、人氣的統一和交融。三方面稍差一籌，都會身亡魂散。不到萬不得已，太白雲生並不想晉升蠱仙。因為就算成功晉升成了蠱仙，也不能增長壽命。」
雖然按照設定蠱師是可能跌階級的，但蠱仙沒有這個說法，成仙了就是成仙了，昇仙是質變的過程，可以說蠱仙和蠱師不是一個物種，除了沒有明確提到生殖隔離以外已經大不相同。所以，每個人一般有且僅有一次昇仙的體驗，所以即使主角在前世有血道成仙的經驗，他也是萬萬沒有不同流派的成仙經驗的，但這次不僅讓他成了，還自創了力道殺招強行破局！我不是在誇讚他，事實上他當時的確被逼到要讀檔的地步了，如果不讀檔，即使活下來也會因為變成殭屍、腦子僵化（字面意思）無法深入思考而泯然眾人，昇仙、新殺招只是錦上添花，所以更關鍵的在下文。
他拒絕墨瑤的引導讀檔後，身為一頭腦子遲鈍的殭屍，臨場做了一件匪夷所思的事情——面臨被王庭福地大同風毀滅也不讀檔的風險，其他什麼蠱蟲、無上真傳都不要，唯獨要把智慧蠱逼出來，收入自己的囊中！而智慧蠱也成了主角第四卷翻盤、第五捲起飛的關鍵！在我看來九轉智慧蠱是所有蠱蟲裡處於巔峰的存在，哪怕是九轉宿命蠱也不及，我實在想不通王庭福地的便宜主人巨陽仙尊為什麼要把這麼重要的仙蠱放在八十八角真陽樓，而不是他的親生洞天長生天裡，唯一能想到的作用就是為了給主角破局之用，而前世僅是六轉蠱仙的他居然胃口大到以為自己能控制自己認知範圍之外的九轉智慧蠱，並且智慧蠱降智到沒有趁機會和鴻運齊天蠱一樣躲到其他人身上逃走，而是留下來被他控制，這一切全是意外，但主角在沒讀檔的前提下全賭對了，哪怕作者在後面揭開伏筆說這都是巨陽仙尊的計劃我也不承認這裡是符合邏輯、沒有開掛的，硬要說就是主角方源的人設就是理想的機器，才有可能做到第一次知道智慧蠱的存在後就能冷靜的在混亂中佈局這一切。這裡明明可以再讀一次檔，墨瑤不會妨礙他的，有了信息差，後面他的行為才可以被理解，可惜作者寫嗨了，強硬的讓主角識破墨瑤的計謀並拒絕讀檔。
第四卷：義天山虎口奪食至尊仙胎
第四卷從主角方源從狐仙福地醒來，為了自保繼續欺騙本小說唯一老實人配角太白雲生，為了繼續坑騙琅琊地靈利用智慧蠱推算蠱方、煉蠱，以及因為仙竅已死，所以藉助琅琊地靈的力量封印了春秋蟬。為了補充消耗品四處傳統佈局貿易，參加拍賣大會、煉道大會，順便與強運之人「連運」轉嫁黴運。與黑樓蘭合作狐假虎威嚇退中洲來犯者，代價是為其報仇以及協助其昇仙。為了探尋恢復肉身之法接觸僵盟（仙僵同盟），利用前世記憶線索找到很多法子。最重要的是開啟義天山大戰，身為仙僵的方源想方設法入局，而因為前世層次太低沒參加過而陷入被動。原文如下：
「“前世的層次太低，目光只能侷限在凡塵。歷史的內幕一重又一重，前世仙蠱屋又給誰得到了呢？”方源對這一點，充滿了探知的慾望。」
在臨終前知曉義天山大戰的真面目是幽魂魔尊設置的陷阱，遂讀檔重來搗毀了幽魂魔尊和星宿仙尊的圖謀，在鷸蚌相爭之間順利竊取勝利果實——九轉至尊仙胎蠱為己所用，補全了方源徹底起飛的另一塊拼圖。九轉至尊仙胎蠱是消耗蠱，耗盡幽魂魔尊十萬年基業煉成（包括僵盟也是），使用後可給使用者生成至尊仙胎肉身，肉身將擁有比十絕體更完美的蠱仙體，沒錯，至尊仙胎體天生是六轉蠱仙肉身，而且天生擁有九重天和主世界五域的縮小版仙竅，更不用說堪比超人的肉體，以及可以自由穿梭五界的結界，甚至還能沒有任何代價的吞噬其他仙竅滋養自身（雖然這就是代價本身）。但這些都不重要，最重要的是至尊仙胎蠱還將賦予使用者半個天外之魔的設定，完全擺脫了天意的影響。原來星宿仙尊利用天意擺弄春秋蟬影響方源的意志使其不斷重生，並且給予他各種機會成長，甚至在方源讀檔也敵不過幽魂魔尊時指點一二，就是為了在幽魂魔尊在六年後（參見下文，作者故意模糊了時間線）最終煉成至尊仙胎蠱時借方源自殺式攻擊毀了它，以兩全其美。可惜至尊仙胎蠱被方源奪走不說，幽魂魔尊殘魂自己也被天庭擒拿。
「前世方源輾轉南疆、西漠、東海，同期三百多年後，方源才在中洲成為五轉蠱師。現在才過了數十年而已（疑似筆誤，或者算上十五歲開局的15年），方源已經超凡昇仙，儘管是仙僵，戰力也達到了六轉中的上等。…“前世我崛起時，已經是三四百年後的事情了。這期間，並非沒有豪雄，只是因為各種原因，被光陰長河沖刷了去。”方源謹慎，一點沒有大意。…方源到底昇仙時日太短，從得到狐仙福地到現在，也不過只是兩年左右的五域時間。放到南疆那裡，義天山大戰都未開始呢！…雖然時間才過去幾年，但白凝冰已經不再那麼在意方源了。…同時，焚天魔女的心中也難忍震動：“方源晉升成仙這才幾年？居然不僅修行力道，還有如此深厚的智道修為！而且從妹妹的來信中，他似乎還在王庭之爭中展現過不俗的奴道造詣。有徒如此，足見他師父紫山真君的不凡！”…“我還在煉製變形仙蠱……是一年多前麼。時間居然這麼短！”…“快了，就快了。藉助這一次的煉蠱大會，彌補宿命仙蠱的創傷，就會有質的突變。過往一切的投入，都是值得的。無數年的積累，將會物有所值，從而得償所願。煉蠱大會之後，宿命仙蠱就能展現出五成的威能！”」
第四卷在讀者的風評中是最差的，但在我眼裡是難得的佳品，作者終於跳出爽文主角必須順風順水的舒適區，讓主角為了上一卷拒絕讀檔的行為承擔代價，在塵世中沉浮，可惜把智慧蠱帶過來了，導致還是有很多地方超常發揮，不然我能看的更開心。從故事便概可知，在義天山大戰、主角讀檔前基本沒主角什麼事，因為這一卷內容大部分是描寫配角的，已經有群像劇的影子了，但還不夠詳細，總體戲份和主角六四開吧。
不足的地方也有，義天山大戰是主角的知識盲區，所以在讀檔前主角一直很被動，但讀檔後主角居然憑藉著仙僵愚蠢的腦子把信息差利用到極致，除了神秘莫測的影宗，所有能佔的便宜全給他佔光了，更不用說他獲得至尊仙胎後的成就了，這也給後面的故事埋下了胡亂起飛的伏筆。
還有就是時間線又被模糊了，作者對時間的把控非常差勁，不過我還是從蛛絲馬跡中整理出來（見上文），認為義天山發生在三王傳承開啟三年至五年之內，主角2年離開新手村，2年離開北原，2年參加煉蠱大會緊接著就是義天山大戰，這表明早在前世五百年幽魂魔尊就已經復活了，而那時的主角還在商家領地打醬油，這信息差的太多了，如果重要的傳承開啟這麼頻繁，那早就群雄割據了哪還輪得到主角？很難想象他是如何知道五百年前的狐仙福地長啥樣而可以利用定仙遊傳送的，更不用說接下來緊接著義天山大戰為什麼他會記得那麼清楚有這回事和天庭大戰的各種細節了，按理說人只會記得自己人生最近的事情，這裡還沒到暫且按下不表。
第五卷：天庭大戰摧毀宿命
第五卷從主角方源虎口奪食至尊仙胎蠱開始，影宗元氣大傷，但所幸新任領袖影無邪截胡方源的同夥太白雲生和黑樓蘭，甚至招募了白凝冰，與方源鬥法鬥了好幾回，但終究不敵無敵的方源，被迫與方源合作，最終方源空降成為影宗老大。方源為了快速提升修為利用至尊仙胎肉體的優勢在五域輾轉騰挪，而且像開高達一樣換成仙僵肉身利用智慧蠱解答難題，實力提升非常快，在北原逆流河大戰中有非常吸人眼球的表現，讓反對他的讀者也不得不對他另眼相看。在最後的天庭大戰裡有一席之地，他也是大戰中所有領袖中最年輕的一位，甚至從天庭存續了數萬年的龍公手中騙取天庭防火牆的破解之法。但在大戰中仍不敵龍公，遂讀檔，龍公一方原本也有防備之法，使用所謂「一視同仁蠱」可讓使用者一同和方源保留前世記憶，可是被幽魂魔尊殘魂擺了一道，沒用成。結果方源這一次讀檔厲害了，不僅保留了自己的優勢，還利用信息差把前世所有其他人的成果一兩撥千金全部收入囊中，比如輕輕鬆鬆吞併琅琊福地，比如在光陰長河中天庭安插的人員讓方源被打的落花流水倉皇逃離，但讀檔後方源輕輕鬆鬆全殲敵人，把光陰場合收入自己地盤——不管自己曾經是否參與過、知曉相關事項，使自己原本就實力強勁的組織更富得流油，而且利用信息差以各種不平等條約將其他勢力納入自己的指揮範圍，最終車輪戰打敗了鋪墊了整整一卷的龍公，以及摧毀了鋪墊了整整五卷的宿命蠱，最後逃出生天。
雖然我不想承認，但第五卷體量很大，寫的也確實精彩，勉強稱得上是一部完整的群像劇了，配角戲份和主角五五開。作者在這一卷投入的心思很多，塑造了很多經典的橋段和經典的角色，揭開了很多九轉尊者的秘辛，其中之一就是擁有王道劇情的紅蓮魔尊，雖然套路老套但非常勵志，完美詮釋了什麼叫「我命由我不由天」。逆流河那一段寫的也確實好（雖然沒有太觸動我），原文如下：
「“我們都是小人，都想走出平凡的深淵。”“唉……” “一定要堅持啊，方源。”“活下去，堅持下去。”“可惜我的蠱，都已經在戰鬥中毀了。這是我對你的忠告，唯一的禮物。咱們這種小人物，哭是沒有用的，喊也是沒人聽，只能自己堅持。” “堅持下去，直至成就偉大，脫離平凡。或者，迎接死亡。”」
但是除了逆流河通過其他人的放棄來凸顯主角的堅持以外，就沒有太多墨水留在主角的前世上了，寥寥幾筆根本無法說清楚主角為什麼從前世的單純學生變成如今的暴戾狠辣劊子手，也不需要了，因為第五捲了作者才想起來要塑造主角的前生已經晚了，主角的人設早就在讀者心中定下來了，這也是第一卷、第二卷不關心利用前生故事洗白讀者而直接了當用說教來洗白主角的弊病體現。第五卷沒有出現說教了，至於主角為什麼要摧毀宿命蠱，還記得第一卷最開始提到主角的目的嗎？為了實現永生，而宿命蠱不允許永生，所以宿命蠱不得不摧毀，所以不是主角有多麼高尚的理想，而是僅僅因為宿命蠱妨礙到自己才摧毀的，換句話說隨便換個天外之魔依然可以摧毀他，只是時間問題，或者如果星宿仙尊早知道能為主角編織一個永生的謊言就能讓他為己所用早就完結了。
關於主角的才能（姑且稱為才能吧）在本卷中體現的淋漓盡致，面對發展有數百萬年的天庭，換做是任何一個九轉尊者，無論再怎麼掙扎，理論上都不可能敵得過他的——至少只讀檔一次是遠遠不夠的。紅蓮魔尊當年讀檔多少次，還不是敗在龍公手下？根本連星宿仙尊也不必出手，而龍公不在時，星宿仙尊也不過寥寥數語就將無極魔尊勸離，而經過數百萬年的發展，天庭已不是單個勢力能突破的、需要其他四域其利斷金。在此等情況下，龍公輕視方源也是情有可原，但免不了我指摘他被降智——獅子搏兔尚用全力，這點身為活了萬年的龍公不會不懂吧？不管怎麼說，方源做到了，只讀檔一次就利用局勢打敗了天庭，毫無紕漏，我甚至連讀檔後如此複雜的局勢完全沒有改變還是按部就班來讓方源能安心佈局了，哪有神仙有這等神力？每次到這裡，讀者都會跟我扯「方源活了五百年，有五百年的閱歷！」有五百年怎麼了？九轉尊者哪個不是隨隨便便上千歲？（原文如下）：
「八千歲，在九轉尊者當中，已經是中上等的成績了。壽命最長的，是一代元始仙尊，有兩萬五千歲。壽命最短的，是紅蓮魔尊，只有三千歲。」
天庭大戰是在義天山大戰十年後發生的，即在第五卷中第二次召開煉蠱大會期間，原文如下：
「“本來煉蠱大會每百年舉辦一次，羅生應當是沒有機會的。誰能想到時隔十年，十大古派竟然又舉辦了！”」
前世的方源這時候怕不是因為武家的不平等對待還在吃土，即是今生天庭大戰因他提前了百年（原文「錯過這次良機，要再等的話，估計就要幾百年後的五域亂戰時期了。…“可是五域亂戰，還需要四百多年的時間！太久了，我等不了這麼久。”」），他也在前生百年前也不過是小卡拉米，他那種三百多年才成仙的垃圾根本不會知道天庭大戰這回事，最多隻能算是經歷了一場天災。但他就是知道，而且事無鉅細，好像親身參與過一樣把所有“參賽蠱仙”的細節記得清清楚好像他才是天庭大戰的話事人一樣，四百年後的戰爭參賽者十年後就已經健在了？才活了短短五百年的他比活了數萬年的土著還知道怎麼靈活運用仙蠱與其資源，就因為這他才能在讀檔一次的戰績下摧毀宿命蠱，打敗龍公，這就是我以前提到的：
他比世間的惡人還惡人，比龍傲天還龍傲天，百分之百的信息差能被他運用出百分之一百二十的回報，完全超出了正常人能利用能力與信息賺取利益的極限，遇到阻礙和意外的計劃說改就改還心想事成，簡直是全知全能，就因為他是超級反派，非常臉譜化。
您說離不離譜？
這就就完全暴露出作者在時間線安排上的嚴重缺陷了。寫的確實精彩，但是時間線混亂了，在我這裡就是——零分。不僅僅是天庭大戰，從第一卷開始，主角就能記得所有事情、所有人的背景，第三卷更是如此，明明是計劃外的旅程，卻被安排的緊緊有條。更有下文疑似本想把義天山大戰安排到五域亂戰之後：
「琅琊地靈的擔心是多餘的，方源經歷的陣仗無數，五域亂戰、義天山大戰這樣的場面都經歷過，對於這些干擾幾乎可以免疫。」
第六卷：黑joker大戰紅joker
第六卷沒什麼好說的，作者拉垮了，明明都說方源「從棋子成長為棋手」，但行事作風依然是棋子那會兒一樣藉助信息差辦事，好像離開了信息差主角就什麼都不是一樣，最明顯的地方就在於南疆武庸意外獲得天地秘境「乎」，結果不出意料被方源過來截胡奪走——我就服了如今的天地秘境在掌握數百隻仙蠱（原文「仙蠱比五轉蠱還要罕見，很多六轉的蠱仙，甚至沒有一隻仙蠱。方源前世五百年，成就蠱仙。為了煉製第一隻六轉春秋蟬，花費了無數時間和精力，剛一煉成，就被正道圍攻，主要目的就是搶奪這隻仙蠱。」笑死我了）、數個天地秘境甚至還有至尊仙胎的方源這裡根本就是錦上添花，他為什麼還想著奪走？說起來他怎麼知道武庸此時此刻有乎？宿命蠱明明已經毀了，智慧蠱也逃走了，如果宿命蠱沒毀，第五卷之前的劇情都可以生拉硬拽說一切都是宿命的安排，但宿命蠱已經毀了！智慧蠱逃走了！方源的前世信息差已經沒用了！或者說隨著蝴蝶效應的發展早該沒用了！作者口口聲聲說要寫群像劇，結果到頭來所有人還是為方源一人服務。所以我看到這裡就不看了，爛尾就是爛尾，什麼煉天魔尊攜手巨陽仙尊大戰星宿仙尊，去你的吧。
除此之外，隨著宿命蠱摧毀後從棺材裡爬起來的不是尊者而是一個八轉氣絕魔仙，說來也好笑，他在小說中的真實使命就是為了引出乎的存在，因為他是天地秘境兮的擁有者。因為宿命蠱毀了，所以他得以從他的佈置中穢土轉生（以前是不允許的），想在新世界有立足之地，所以與自己曾經的對手幽魂魔尊合作討伐方源，結果被後輩方源三言兩句策反了，雖然幫助方源絞殺了幽魂魔尊，但自己也被困在了元蓮仙尊的豆神宮裡，成了全篇最大小丑。第二小丑就是樂土仙尊，強調了五卷的大善人，到頭來也是貪生怕死的尊者，天庭、方源兩面下注，一旦方源不知悔改又奈何不得時，便開始便開始採取懷柔政策，主動為天下第一大魔王方源提供資源，助其繼續發育，還因此讓其獲得了所謂「大愛仙尊」的美名，真是令人噁心的想吐，怎麼會有這麼虛偽的人。第三小丑是幽魂魔尊，處心積慮數十萬年，至尊仙胎蠱被摘桃子，天庭大戰還為方源奪舍紫薇仙子，最後被方源清理門戶，堂堂魔尊落的身敗名裂的下場。第四小丑星宿仙尊，為阻止幽魂魔尊，不惜關鍵時刻養出這麼一個白眼狼，最終白眼狼可把自己噁心壞了，天庭從來沒這麼狼狽過。都是小丑，不想說了。
《人祖傳》
不管正篇如何，我對神話《人祖傳》本身是很難跳出大毛病的，他寫的確實很棒，哪怕是縫合的，哪怕後期正篇反客為主，反過來指導《人祖傳》的撰寫。所以我單獨拎出來分析。
起源：力量、智慧和希望
《人祖傳》的起源是這麼描寫的：
「傳說，這個世界剛剛形成的時候，一片蠻荒，野獸橫行，出現了第一個人類，名字叫人祖。他茹毛飲血，生活十分困難。尤其是還有一群野獸，名字叫困境，特別喜歡人祖的味道，想要吃掉他。人祖沒有山石般強硬的身軀，沒有野獸的利齒爪牙，怎麼和這群叫做困境的野獸爭鬥呢？他的食物來源很不穩定，整天東躲西藏，處在大自然食物鏈的低端，幾乎就要生活不下去了。
這個時候，有三頭蠱，主動找上門來，對人祖說：“只要你用你的生命來供養我們，我們就幫助你渡過難關。”人祖走投無路，只好答應了這三頭蠱。他先用自己的青春少年，供養了三隻蠱中最大的那隻，那隻蠱帶給了他力量。靠著力量，人祖的生活開始改善了，他開始有穩定的食物來源，有能夠自保的力量。
他好勇鬥狠，擊敗了很多困境。但很快就吃了苦頭。最後他發現，力量不是萬能的，它也需要恢復和修養，不能隨意揮霍。而且對於整個困境獸群來講，他一個人的力量實在太小了。人祖痛定思痛，決定用自己最年富力強的中年，來供養三隻蠱中最美麗的那隻。
於是，第二隻蠱帶給了他智慧。人祖有了智慧，學會了思考和反省，並開始累積經驗。他發現很多時候運用智慧，比運用力量更有效果。靠著智慧和力量，他一度征服了許多先前無法征服的目標，擊殺了更多困境。並吃困境的肉，喝困境的血，以此頑強的生存下去。
但好景不長，人祖老了，越來越老。這是因為，他把少年和中年，都供奉給了力量蠱和智慧蠱。人一老，肌肉就萎縮，腦筋也轉不快了。“人啊，你還能帶給我們什麼呢，你再沒有什麼能供奉我們的東西了。”力量蠱和智慧蠱發現了這點後，都絕情地離開了。人祖丟失了力量和智慧，又被困境發現，陷入了獸群的包圍。他老了，已經跑不動了，牙齒也脫落光了，連野果野菜都嚼不動。他無力地癱倒在地上，周圍是密密麻麻的困境，他心中全是絕望。
就在這個時候，第三蠱對他說：“人啊，你供奉我吧，我能讓你脫離困境。”人祖流著淚道：“蠱啊，我還能有什麼呢？你看，力量蠱和智慧蠱都拋棄我了。而我只剩下了老年。相比較少年，和中年，老年雖然不值一提，但如果我把老年都供奉給你，我的生命也就會立刻完結。我現在雖然被困境包圍了，但是一時半刻也不會死。我還想多活一些時間，哪怕是一秒鐘也好。所以你走吧，我已經無法供奉你了。”那蠱卻說：“在三隻蠱中，我的要求最小了。人啊，你只要把心交給我，就可以了。”“那我就把心交給你好了。”人祖道，“但是蠱啊，你能帶給我什麼呢？現在這個絕境，哪怕是力量蠱和智慧蠱重新回到我的身邊，也改變不了啊。”
和力量蠱相比，這隻蠱身軀最孱弱，只是一個小小的光點。和智慧蠱相比，這隻蠱最黯淡，只能發出微弱的白光，一點都不華美絢麗。但是當人把心交給了這隻蠱後，這隻蠱忽然綻放出無限的光明，在這光明中，困境們驚恐地大叫：“這是希望蠱，快撤，我們困境最怕希望了。”困境獸群頓時倉皇而退。人祖目瞪口呆，從那一刻起，他知道了――面對困境，就把心交給希望。」
這篇千字短文單獨成序，將力量、智慧和希望具體化成蠱蟲與一則與人相見的完整故事來隱喻人的一生，從年少時獲得力量抵禦外界的惡意，到中年養成智慧改造惡意，最後在老年擁有希望而不懼困境，極為形象的為讀者展現小說的基本設定和描述一個簡單又不簡單的道理，淺顯而不失深刻，一眼就能讓人有看下去的慾望。
故事便概
《人祖傳》從人祖遇到三隻蠱蟲：力量、智慧和希望開始，人祖用青春換取力量，用中年換取智慧，用心交換希望。因為人祖壽命將盡，需要壽命，而壽命需要規矩，受到希望的指引去尋找規矩：「兩隻蠱一齊開口：“不管是誰，只要是知道了我們的名字，我們就聽命於他。人啊，你既然已經知道了我們的名字，我們就為你所用了。但是你要記住，最好不要讓其他生靈，知道我們的名字。知道我們名字的越多，我們就得同時降服他們。現在，你是第一個降服我們的人，說出你的要求吧。”」
人當然不能永生，但這之後的人祖其實是組織的象徵，或者可以代表人的創業，企業有了規矩，就能借助其他員工的力量延長自己的壽命。規矩在《人祖傳》中也象徵了創世的力量，而自然規律一旦創建便不再更改。人祖藉助規矩延續了八十年的壽命，又藉助規矩獲得了態度，而「態度就是心的面具」，人祖需要一顆孤獨之心，但在獲得的過程中忍受不住孤獨的寂寞，誕生了一對兒女，兒子叫太日陽莽，女兒叫古月陰荒。
太日陽莽對古月陰荒日久生情而苦，於是向智慧請教解決之道，智慧便教他喝酒來培養心的愛好。而又因為喝酒誤事導致命運無常，所以太日陽莽有一天醉酒被神遊到平凡深淵中間的一座孤島上，意外得知要解救自己需要名聲，而好名聲不如壞名聲。要想脫離平凡的人生，就要建立功名，但建立功名，博取榮耀很困難，但把自己名聲搞臭，讓自己通過壞名聲聞名遐邇卻很簡單。學做好人要三年，學做壞人只要三天。
太日陽莽想解決神遊隨機性傳送的問題，需要飛上天採摘材料，但找不到智慧蠱，於是找了智慧的母親思想，因為「思想天生就有自由的翅膀。…你這對翅膀叫做自我，每個人都有自我思想」。當神遊在天上蛻變成能指定傳送的定仙遊後，太日陽莽卻已經沉浸在不斷膨脹的自我中無法自拔，最終隕落在太陽的吸引之下（伊卡洛斯的典故）。
太日陽莽死後，人祖責問智慧，智慧向人祖指出太日陽莽復活的機會，那就是從宿命離開公平後產生的命途——死路進入生死門，帶著太日陽莽的靈魂從宿命擺放公平而產生的命途——生路走出去即可。死路有大量的憂患，而死亡需要勇氣，才能不怕憂患的折磨。公平在生死門中，象徵著生命都會死去，唯有生與死是公平的。要向從生路離開要闖過三個天地秘境，第一個是蕩魂山，第二個是落魄谷，第三個是逆流河。要越過蕩魂山，要藉助山上的膽魂滋養，要越過落魄谷，要尋求信念的幫助，要倘過逆流河，就要一直堅持前進。人祖在生死門裡見到了太日陽莽，但太日陽莽沉迷安魂酒不想離開，死亡總是能帶給人寧靜。人祖帶不走兒子，只好自己獨自踏上生路，結果在最後的逆流河考驗中因為一時鬆懈失敗——「生活不易，就如逆水行舟，不進則退。」
古月陰荒見人祖久未回來，知道遭遇變故，便尋求思想得到解救父親的方法。思想告訴她，要想救人祖，需要在成敗山找到成功。在尋找成功的路上，因為驚擾了愛情，所以愛情點醒了一個石人阻撓她，她設法讓石人掏出了真心而死去——「石人啊，我本來不想殺你，但你阻擋了我通往成功的道路。」石人一片愚痴，卻不知道也不去探尋對方真正的需要，這裡諷刺的是舔狗。
愛情見惡作劇不生效，便憤怒的撞毀了成敗山，古月陰荒需要在無數的失敗碎石中找到唯一的成功，而每次撿拾到失敗，古月陰荒便會被異化一部分，失去一點自我。當古月陰荒拾取到最後兩顆石頭，她已經變成了一個長相奇異且醜陋的怪物，她殘留的自我害怕再賭，但對成功的渴望讓她不願放棄，結果她沒有賭對，殘留的自我也失去了，從此變成一個迷茫的怪物——「人最大的失敗，就是失去自我。」
人祖被困在落魄谷中，他的殘魂聚集出二兒子北冥冰魄。北冥冰魄在尋找解救人祖的方法時遇到了意外，而凡事都有意外，意外是連成功都懼怕的存在。北冥冰魄想帶人祖一起走，但意外說遇到它的人是北冥冰魄而不是人祖，所以只能帶他一個人走，而且意外不隨人的意志，一旦發生必須要行動。於是北冥冰魄被強行復活到了人間。
北冥冰魄復活後受到思想的指引見到了自己的姐姐古月陰荒。此時的古月陰荒已經變成一個沒有自我的怪物，她問了北冥冰魄一個問題：「人為什麼要活著？」北冥冰魄答不上來，於是愛情哄騙他道：「要想拯救古月陰荒，需要讓尋找到意義蠱。你們生活在這個世界上，都是有意義的。」經過思想的抗爭，北冥冰魄發現人活著確實沒有意義，但是：「這個實際上的確不存在意義蠱，但我可以創造出一個意義蠱來。人活著是沒有意義的，但可以賦予一個意義。」
後面的篇章出了我最喜歡的部分就沒什麼好講的了，作者從後面的篇章開始就逐漸反客為主了。
我最喜歡的部分：走出自己的路
接下來是我最喜歡的一個篇章：自己。
「孤獨中，人祖感到無邊的冷寂、迷茫、痛苦。時間似乎都靜止，世界只剩下他一個人，孤零零的一個人，身邊沒有人可以依靠，沒有火光可以取暖。人祖一度感到窒息，但是隨著時間的推移，他漸漸地習慣了孤獨，甚至開始品味孤獨。他開始覺得孤獨其實並不可怕。在孤獨中，他感到安寧，靜謐，平和。他自言自語：“人啊，你究竟算是什麼呢？在這天地裡這樣掙扎，如此來去匆匆。”然後他聽到一個從身體裡傳來的聲音：“人啊，你是萬物之靈。你孤獨，因此渴望被安撫，被理解，被證明。你現在最想做的，就是找到出去的路，離開這個鬼地方。”人祖嚇了一跳：“誰，誰在跟我說話？”那個聲音便又笑道：“我是一隻蠱，就叫做’自己’，你審視你的內心，就會發現我了。”人祖連忙審視自己的孤獨之心，果然在心的最深處，看到一隻蠱蟲。這隻蠱蟲，栩栩如生，和他一模一樣，只是縮小了千萬倍，只有螞蟻般大小。人祖大奇：“咦，你這隻蠱蟲，是怎麼跑到我身體裡來的？”自己蠱道：“自從你有生命，我就在你的身體裡，只是你一直沒有發現罷了。要發現我可不容易，需要孤獨中審視內心。”“是這樣啊。”人祖興趣缺缺，不以為意，他的心中還掛念著北冥冰魄。自己蠱見人祖意興闌珊，笑道：“人祖啊，你應該高興才是。你要知道，發現自己，認識自己，是人生的第一件大事。自己才是世間最可靠的，就讓我來幫助你離開這裡吧。”“你能幫我離開這裡？不會吧，難道你帶領我能走出落魄谷，穿行逆流河？”人祖又驚又喜。自己蠱哈哈大笑：“人祖啊，你為什麼非要走這條路線呢？生死門的出路、進路，都是宿命蠱拜訪公平蠱時走出的痕跡。當你走到上面，你就受到宿命的安排和擺佈了。你要重生，要離開這裡，最好走一條全新的路。”人祖很疑惑：“不是說只有這一條路嗎？智慧蠱都已經告訴我了，哪裡來的第二條路？”自己蠱便道：“人祖啊，只要你想走，路就在你的腳下。”人祖更加疑惑：“那我該怎麼走？”自己蠱道：“我不是說了嗎，首先你得‘想’走。”“想？”人祖試著開動腦筋，琢磨如何走。他足足想了大半天，想得頭昏腦漲，終於從他腦海中蹦出一隻蠱來。這隻蠱人祖認得，它是人的好友，是思想蠱。“哪裡有思想，哪裡就有我。”思想蠱道，“人啊，你又陷入困境了，讓我來幫助你吧。”說著，思想蠱就散發光輝，點化人祖。思想蠱有一個能力，就是能點化萬物。被思想蠱點化的生命，都會獲得翅膀。當初，太日陽莽就是獲得了“自我”翅膀，飛上了天空。光輝消散之後，人祖也獲得了一對翅膀。這對翅膀，長在他的腳踝處，十分小巧。思想蠱指點道：“嗯，這對翅膀叫做獨立，人祖，它將幫助你走出一條新的路。你要小心，新路都很難走，其他的蠱都靠不住，只有靠你的自己蠱。”說完，思想蠱就消失了。人祖還是很疑惑：“我到底該怎麼走？”“向前走，開闢你的人生之路。這也是獨屬於自己的路！你也只能一個人走！”自己蠱語調激昂。人祖便向前邁了一步。轟！下一刻，他視野大變。」
不僅僅是生路、死路，人生的任何通往成功的路不止有一條，條條大路通羅馬，而已經被前人走過的路不見的依然有效，而且也不一定適合自己。父母走過的路已經不再適合新時代的我們，他們走過的路甚至會成為我們通往成功的阻礙，所以我們不需要為走不通前人的路而不斷懊悔，我們可以嘗試打好自己的牌，獨立的走屬於自己的路，這個篇章極大的激勵了我。
六 少年的故事
因為《蠱真人》不以邏輯論證見長而是以調動情感為主，所以我在這裡也描述一個少年的成長故事與之對比：
「在中國江浙一帶有一個少年，祖上因為成分不好在那個年代被批為富農，家財四散，父親因此務農。雖然少年也曾一度拒絕上學，但終究是迴歸校園。雖然他的成績不是很好，以及不注重衛生，神經大條，在小學、初中被校園霸凌，變得孤僻，高中時也因為嘗試融入集體而落下了學習，但總歸有大學上。少年有個優點，雖然成績差，但愛國教育成果一樣不落下，儘管老一輩有向他分享過祖上的慘事，但他潛意識覺得是祖奶奶有錯，而不是那個時期的權威有錯。這點在大學裡尤其如此，加入了共青團享受了不少好處，所以對權威、官府有天然的信任感。
畢業後也成為了官府的臨時工，給官府幹活。但是漸漸的，他發現官府並沒有他想象的那麼盡職盡責，官員們崇尚不作為，少作為，事情都會丟給臨時工去幹，因為做多錯多。更有甚者，領導們會為了規避責任大張旗鼓搞許多形式主義，讓身為臨時工的他天天加班，苦不堪言——他還沒來得及感受到資本家的剝削，首先就感受到了來自自己最信任的一批組織的剝削。但此時的他依然相信自己是在幫助他們替人民做貢獻，甚至母親病重，回家照顧母親也需要開啟語音會議照顧工作。
——直到三年後，少年戶籍所在的官府為了擴建道路進行拆遷，少年的宅基地被劃入拆遷範圍，他忙於工作無暇顧及家裡，嘗試尋求自己工作單位的官員幫助，得到的答覆是模糊的“官府不回坑你”。甚至責罵父母為什麼要對抗官府。直到最後一天才接到家裡人的電話回去替父母簽署拆遷協議。他原本想當然的認為按照拆遷公告的說法自己家能賠個三四十萬，但結果拆遷協議上寫著43563元。他起初感到疑惑，但村官暗示再不拆就得被判定危房，到時候一分賠償沒有，於是少年迷迷糊糊的簽字了。協議簽署完畢後，少年懵懵懂懂背上882000元的欠款回到了家。工作一個月後才逐漸醒悟不妥。他認為他被他所忠誠的官府背叛了。
終於，少年醒悟了，為了微薄的工資幹著三四人份的活不值得，於是果斷選擇跳槽，薪資更高，但少年要按照拆遷協議的要求按時支付期房預付款。在此期間少年變得神經緊張、暴戾，發生任何小事都擔驚受怕，責罵官府。但幹了一年半後被裁員了。按照拆遷協議，只要房子還沒交付，官府則有義務按年支付臨時過渡安置費，而第四年支付雙倍臨時過渡安置費。今年是第四年了，少年沒有收到來自官府的安置費，於是企圖上訴，可惜房子的歸屬是父母，而父母不願意上訴，怕給少年帶來不好的影響，不上訴官府就根本不重視少年的訴求。少年對自己愛國主義的信念感到了深深的懷疑。經濟形勢很差，少年也不再是應屆生，如今的少年只能在家啃老，父母的老去、官府的拋棄，少年充分感受到了世間的惡意。而利維坦此時此刻無暇顧及少年，專注著自己的拆遷翻新之路。」
七 總評
寫了一萬七千兩百餘字，其實這才是開始，因為我還沒總體分析《蠱真人》這部小說，我還沒有開始回答一開始提出的問題：「當我在批判蠱真人時，我在批判什麼？」
小說從主題上來說就是自相矛盾的，永生和強大並沒有多大聯繫，方源嘴上說著要永生，結果確實在成為鯤的道路上越走越遠，最終的結局必定和伊卡洛斯一樣，以悲劇收場，可惜夾帶私貨的作者並不會讓方源老老實實去死。事實上，永生就是永死，死亡才是永恆，方源永遠搞不明白。
但我要提出的是，《蠱真人》的成功不在於設定是否嚴謹、角色是否豐滿、故事是否精彩，真正令它成功的是它成功同步上了現代年輕人面對工業叢林異化的痛苦、壓抑與絕望的情緒，雖然沒有能力提供屠龍之術，但有能力為讀者描繪一個可以簡單理解的、充滿以暴制暴、以血止血的純粹的同態復仇世界。
沒錯，正如前文少年的故事所描述的那樣，這個世界充滿壓抑與絕望，有些學生感受不到，只是因為被父母、被社會保護的太好，所以他們會否定一切嘗試肯定罪惡的行為，因為他們恐懼罪惡會傷害到自己，殊不知正義也會傷害他們。階級固化不是罪惡帶來的，而是正義帶來的。「光是做善事是不足的，你必須要按正確的方式做善事。」
我在關於賽博龐克世界的文章中引用過一句話：“現實社會存在鼓勵學壞的土壤或鼓勵作惡的環境”：
「近年來，一些領域的道德狀況令人擔憂：犬儒主義盛行，人際關係惡化，社會誠信缺失。更可怕的是，一些人其實已經看到了這種情況，但出於一己私利，不是努力去療救它、修復它，而是自覺不自覺地甚至無所顧忌地參與到對它的進一步破壞中。這種犬儒主義與投機主義的態度，比社會道德的損壞更為可怕。
…
文藝作品中的以惡抗惡、以壞抗壞的主題並不是空穴來風，根本問題是現實社會存在鼓勵學壞的土壤或鼓勵作惡的環境。在一個劣幣驅逐良幣的環境中，一個人如果學做遵紀守法的好人，用自己的行動去實施合乎道德的行為，有可能會發現自己和環境、和周圍的人群格格不入，發現自己總是吃虧，被嘲笑被冷落；相反，做壞事、做不道德的事則可能風險很低，甚至沒有風險。在這樣的生活環境中，不是人們缺乏分辨是非好壞的能力，而是他覺得沒有必要非得去遵紀守法，也很難不做錯事——更不要說做好事了。
在這種比壞心理的影響下，一些人不僅不會產生悔過與愧疚心理，相反還會產生冤屈和倒黴心理，或者投機與僥倖心理。即便他們真的因為自己的不當行為被繩之以法，也無法對整個社會產生警示意義，頂多只會覺得，這些人不過是倒黴蛋罷了，比他們更壞的還大有人在，而且一樣過得很“瀟灑”。」
介於此現實之下，少年也動搖過信念，但是在沉浮後，少年最終決定繼續相信這個世界總體上還是美好的。所以，犬儒主義和投機主義是錯誤的，錯誤就是錯誤，變不的正確。一旦犬儒主義、投機主義盛行，造成的結果必定是：
「今天你打到了獵物，喊我過來吃，明天我打到食物，喊你過來吃，這樣大家都有得吃，日子就熬過去了。但問題來了，我憑什麼把食物分出去給別人吃？他把食物給我吃，可以，但讓我把食物給他吃，沒門，就算食物爛掉了，湊合湊合也能多熬幾天，把珍貴的食物留給自己不好嗎？只要有一個人這麼想，整個部落的信任鏈就會斷裂，所有人都不願意分享食物，最後的結局就是所有人都餓死。」
有很多人因為《蠱真人》在中後期開始塑造了很多經典極端場景，就對他大力推崇，關於這一點我引用過相關觀點：
「你和你爹媽老婆女兒掉到了山洞裡，沒有救援，沒有任何食品。為了保證你們家“種族延續”，你爹媽先是弄死了你老婆，給你提供食品。但不夠吃的，又弄死你女兒給你做了食物。最後還不夠，你爹媽做出了偉大的自我犧牲，相互弄死對方，繼續給你提供食物。
這就是“極端場景”。雖然理論上有可能發生，看上去邏輯上也有它的“合理性”。但這種故事裡面實在沒有任何人值得讚頌。這更不是現實世界的常態。《三體》和流浪地球的故事也是這麼一個基於極端場景設定的故事。雖然它講的更精彩。但本質仍是在某個極端場景下，人類被逼迫退化回野獸狀態的慘劇。它甚至暗示了，即使人類把自己變得禽獸不如，仍然於事無補。作家這麼寫是沒問題的，他可以寫各種可能，包括各種殘酷陰暗乃至絕望的可能。大劉大部分作品，都是這種絕望的主題。奇怪的是，一些智力有問題的朋友居然興奮高潮了。並且高聲讚頌裡面各種被迫的退化，以及“偉大的犧牲”。這好比：一邊通過視頻直播觀看山洞裡面一個瘋子啃食他的妻子和女兒的肉，一邊興奮地大聲叫好。大聲讚頌那對父母的“理智”、“果斷”，大聲讚頌地上兩團模糊血肉(妻子和女兒)的“偉大犧牲”。我要說的是，正常人還是離這類觀眾遠一點，起碼一起掉到山洞裡的時候，你啃不過他。更邪門的是，這些人看到一家人相互啃食的感人場面後，非常興奮，感覺自己瞭解了宇宙的終極真理，窺得了世界的真相，覺得自己的智力得到巨大提高，學廢了，悟了。不但想用這種“哲學“指導自己的人生，整天想著恢復自己的“獸性“，弱肉強食，怎麼啃別人的肉。進一步，還要把現有的世界建成這樣一個“偉大高尚“而極端的世界，或者妄想自己生活在這樣的一個世界。所以，覺得犧牲或弄死幾千萬一半人口，來“發展種族”，“偉大復興“，甚至僅僅是為了攻擊自己臆想中的“敵人”，很合理，很崇高。兄弟，你從前只是智力有問題，現在已經徹底瘋了，精神出了毛病。」
總體來說，《蠱真人》說穿了就是一本典型的套著角色扮演遊戲皮的玄幻小說，它的一切故事線已經被宿命蠱決定好了，只有主角方源動起來，主角周遭的環境與世界事件才會跟著動，世界圍繞著主角轉，主角的行為並不會對未來產生什麼巨大影響，只會簡單的切除角色劇情分支。就這寫作思路，也就只有雙穿才能勉強說得通了。
如果要討論《蠱真人》，那就不得不討論主角，古月方源。如果按照作者的構想：「這個反派特立獨行，孤傲黑暗，殺伐果斷，從不腿軟。他從不遮掩自己的惡，絕沒有虛偽的善。他的形象一看就十分邪惡，魔氣凜然，殺意瀰漫。最擅長的事情，就是踐踏規則，斬殺名門正道。他獨自一人，與整個世界為敵，將恐怖播散萬物生靈。他就是邪派大宗師，有時囂張霸道，有時陰險狡詐，有時冷酷無情，他傲立巔峰，邪蔑世間，所有挑戰他的勇者都下場淒涼。他手段殘忍，或許還玩弄蠱蟲，總之一看就知道不是什麼好東西。」那我可以肯定他完完全全做到了，成功塑造了這樣一個令人忌諱的反派形象，有過之而無不及，但物極必反。
方源作為他想創作出的超級反派，真的很棒，給人的印象很深刻，我第一次見到有壞的如此徹底的超級反派，但是他還是犯了黑暗流網文常犯的錯誤，首先就是在第一卷、第二卷、第三卷不斷的打破第四面牆洗腦讀者，想讓讀者哪怕站在現實的角度也要理解方源的所作所為，閱讀體驗極差，然後就是想通過塑造碎片化的前世塑造一個好人方源形象，企圖洗白方源，合理化方源的異化，來暗示讀者做出滔天罪行的方源不是壞人，以這兩點淡化方源的罪惡，進而為黑惡勢力洗白，這怎麼可能？試想一下，現實中的孫小果跳出來光明磊落的在街上綁架良家婦女，帶人殺人放火金腰帶，這個行為被社會所允許，將是多麼恐怖的事？作者這麼做，被封一點也不無辜。他塑造的這位以冷血自居的主角，並沒有他所期望的那樣展現出人的豐富的一面。
在地靈局勢所迫「背叛」後，並沒有聽從長生天的命令背刺方源，反而念及舊情讓方源離開，方源卻寧願冒著被長生天殺死的風險也要先殺地靈滅口，純粹是惡人行為，白骨傳承明明已經開門方源還是踩碎先人的頭骨，毫無意義，這些做了也沒有好處的壞事細節一直在暗示方源就是天生的惡人，好人哪怕變壞，遇到一些無關痛癢的事，或者做好事收益更高，那還是會傾向於行善，比如以方源前世組建過組織的豐富經驗，完全可以放過很多對自己夠不上威脅的人當作自己的部下，但方源都傾向於壓榨完所有價值後殺光，殺光還不算，還恬不知恥的為自己的行為辯解，最重要的是作者直到最後都沒能講明白方源為什麼要永生，沒有動機，而且方源對永生其實根本不在乎，永生根本不是他的目的，他的目的就是要毀滅一切，縱橫世間，因為如果他的目標是永生，面對永生可能無法實現，或者他無法實現永生，是會有患得患失的情感的，比如白凝冰會對失去精彩的人生感到焦慮一樣，他沒有，證明他不在乎。一個沒有動機，利用一切機會作惡的人，是沒有立體感的，所以作者中後期才會不斷嘗試給方源的前世打補丁，想讓他變得更立體一點，可惜收效甚微，前世的所有經歷都無法解釋他為什麼變得如此壞的同時還如此精明，宛如行走的人工智能。
什麼樣的「他不以好人的姿態活著，反而比以好人的姿態活的更好」的故事才算好故事？比如說舊社會，或者是那賽博龐克的世界，舊社會、賽博龐克的世界即是徹頭徹尾的狗咬狗的世界，潔身自好的好人很難生存的世界，那樣的世界，祥子被舊社會壓垮墮落，大衛被賽博龐克「吃掉」了母親，最後自己也被異化成「吃掉」別人母親的壞人，但我們很難說他們是壞人，因為他們是被環境推著變壞的，方源顯然不是那種人，他是自以為看透了蠱真人的世界，主動成為了錯誤的擁護者而不是犧牲品，他沒有紅蓮魔尊的志向、摧毀宿命蠱，改變這個世界，他想的只有做最壞的事，佔最好的便宜，打上天庭、摧毀宿命蠱的初衷也僅僅是因為他們妨礙了方源的計劃。
永生是方源的目的，但小說的真正的主題是自由。什麼是自由？自由不是想做什麼就做什麼，自由是想不做什麼便不做什麼。「如果你受制於個體的慾望，忽視道德律的約束，你覺得你是自由的，但其實不過成為了慾望的奴隸。」真正的自由是自律的自由。
既然方源如此卑劣，小說總體來看也不算特別優秀，那為什麼我能閱讀那麼久並且願意花力氣撰寫數萬字的文章？因為不管我如何厭惡《蠱真人》的私貨，他都註定在我人生中留下印記。通過《蠱真人》這本小說我們也可以得出一個深刻的結論：如果不去耐心的建立相應的社會制度去根絕產生問題的各種原因，反倒是頭痛醫頭，腳痛醫腳，那終究是治標不治本，社會的頑疾依然會存在於社會上，因為通過驅趕、消滅提出問題的人來掩蓋問題的方法，只會讓苦難轉嫁給他人而不是解決苦難本身，苦難一直存在，而且會像養蠱一樣越來越嚴重，如小說中星宿仙尊為了阻止幽魂魔尊的崛起而培養出了煉天魔尊古月方源一樣，她應該改善環境以避免幽魂魔尊這樣的人再次出現而不是簡單的培養另一條鷹犬。解決惡行沒有捷徑，只能一步一步解決所有複雜的社會原因。
方源卑劣、殘忍，但同時他隱忍、堅持，對目標的執著始終如一，他面對各種磨難的態度是「不過是些許風霜罷了」，倒提醒了我「人生路漫漫其修遠兮」。他這樣卑劣的人都能始終如一的堅持，那前文中的少年又為何要停止步伐呢？我難道不如方源嗎？況且雖然現實沒有小說中描繪的那麼極端，但總是複雜的、灰色的，《蠱真人》就像一面鏡子，時刻警醒我不要被社會異化成小人，讓我學習小人的優點，以及可以借鑑的為人處事的方法，辯證看待小人的行為邏輯，警惕被小人的劣根性所汙染，做一個真人，而不是什麼垃圾蠱真人。
結合各種論點，我給《蠱真人》一個8分的評價，這是一本槽點頗多但頗有閱讀價值的邪道網文，用批判的眼光去閱讀它吧，它能為你帶來完全不一樣的視角，讓你理解壞人的所思所想，你就能更有準備的去應付社會上的壞人。