【PC遊戲】淺談《煙火》裡的那些中式恐懼-3樓貓

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前不久的試玩節，相信大家都有玩過《三伏》的Demo了吧，其中曲折離奇的劇情和沉浸恐怖的氛圍讓不少玩家趁手叫好，無不期待著最終成品的到來。談到三伏，就不得不誇讚一下這款遊戲的獨立製作人——“月光蟑螂”，要知道《三伏》僅僅他的第三部作品，他卻能把國產遊戲恐怖解密遊戲推到了新的高度。今天我們要聊聊他的一部被許多玩家公認為恐怖解謎的神作——《煙火》，淺談裡面中式恐懼是如何形成的。

期待不久後與我們見面的三伏

何為中式恐懼

現在的遊戲都強調沉浸感，比如第一人稱視角的使用，讓直面怪物的恐懼直線飆升。同時目前恐怖遊戲試圖通過尋找恐怖氛圍來達到代入目的，比如大家喜聞樂見的開門殺，神秘哭聲，boss追逐，血腥的場景讓玩家欲罷不能。

德州電鋸殺人魔

當然只塑造恐怖氛圍可不能稱作出色的恐怖遊戲，更重要的是要找到與玩家們的共鳴，就是要找準每個

文化語境下相對應的恐怖情節。比如歐美地區德州電鋸殺人魔，吸血鬼，喪屍就已經在各大恐怖遊戲中出場了無數次，日本的貞子也被日本廠商開發成不同的版本。但是這些都是別人家的恐怖文化，我們看著雖然也嚇人，但很少會讓人第一眼就真正嚇得打寒顫，因為文化差異不同，中國玩家往往只能夠在視覺衝擊上構成衝擊，不能夠感通深受。

【PC遊戲】淺談《煙火》裡的那些中式恐懼-第4張

與其他恐怖解謎遊戲不同，在我遊玩《煙火》的時候真正能夠感受到切切實實的恐懼感，不只是視覺衝擊更加是心靈上的震撼，構成真正的中式恐懼。中華上下五千年，我們有著悠久的歷史文化，其中蘊含的民俗數不勝數，遊戲從我們身邊的傳統民俗文化入手，讓我們如同置身於自己的房間裡。想想看面對著如此熟悉的房間，發現我們日常接觸的每一件物品竟然通過不同角度的轉換有著另外的屬性，這種感覺是不是會讓人毛骨悚然。熟悉的場景，觸發我們心靈的DNA，構成我們熟悉又陌生的中式恐懼。下文就詳細簡單說說《煙火》裡的中式恐懼是怎麼樣塑造的。

恐怖的不是鬼神，而是人心

“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德四個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人！”——魯迅

恐怖人心之一則是腐朽的封建思想。這裡的腐朽思想主要是迷信虛無縹緲的神鬼之事。田宇父親母親因為過於思念死去兒子竟然迷戀上了“靈魂附身”的說法，希望通過謀害兒媳趙小娟來讓田宇靈魂永遠附身在她身上。更加讓我覺得恐懼的是，村子裡到處都是些鬼神言論，竟然要把田宇的死怪罪到趙小娟身上，田家父親田向榮本身通過盜墓發財致富，他竟然也相信這種封建鬼神之事，他們明知道成功概率不大，仍然要去放手一搏。世界上竟然有如此變態的家庭，竟然要活人替換死人的性命，那個活人還是自己相處多年的兒媳。趙小娟在田家孝順多年，沒想到任然沒有當做田家人，竟然要當田宇的埋葬品。難道田家兒子的性命是性命，兒媳的性命不是性命，僅僅因為兒媳是不是自己生育的，就剝奪了她是田家人最基本活命的權利。兩個思想腐朽的長輩，一對善良的母子，一個充斥著牛鬼蛇神思想的村子，造成了這起根本沒有必要的滅門案件。

恐怖人心之二是人口拐賣。通過劇情我們可以得知人心至善的村醫葉敬山是被拐賣過來清潭鎮的，按照他的說法這個村子人口拐賣還不在少數。即使在普及了義務教育，科技發達的今天，每一天都有著不少兒童被無情拐賣，那麼在21世紀之前的社會，人口拐賣更為猖獗。許多兒童在還沒懂事之前就被拐賣到了偏遠的山村，他們像葉敬山一樣一輩子被鎖在了大山這個牢籠裡。他們對養父母有著矛盾的心理，一方面他們既對拐賣的始作俑者充滿了憤怒，但同時因為他們養育了自己多年充滿了感恩。在牢籠裡，他們過著不屬於自己的生活，也找不回原本屬於自己的人生。就像電影《想見你》裡面，拐賣既剝奪了拐賣兒童的一生，也摧毀了一個個原本幸福美滿的家庭。

中式恐懼——恐懼符號

遊戲如何從視覺上帶來中式恐懼的衝擊？那就是利用一些代表著恐懼的中式特色民俗來組成恐怖符號。

紙人

“扎紙人”其實是古代中國一種比較冷門的職業。紙人又被稱為扎彩匠，扎鬼紙，扎來鬼紙祭陰陽。說通俗點就是紙紮手藝人，扎紙這門手藝可是古時五花八門中的老行業了，多是用來祭祀亡人。在中國古代是將這些紙人比作去世人的靈魂，如果有未了的心願，藉助紙人來表達。

《煙火》內奇形怪狀的紙人突然出現讓大家嚇了一跳，遊戲用“紙人”等這一有中國特色祭奠品指代死人的靈魂，加上奇怪的妝容渲染了恐怖氛圍。

夜晚照鏡

鏡子在遊戲裡給我們提供了不少線索，造成我們感到恐怖是由於中國自古以來便流傳著夜晚照鏡的恐怖傳說。相傳在晚上12點，坐在鏡子前，點上兩隻蠟燭，用刀削蘋果，只要蘋果皮不斷，就能看到鬼，或是在晚上對著鏡子梳頭髮，也能夠看到鬼。

當然也有風水學的因素在裡面，鏡子陰性物品，如果在至陰之時——晚上照看鏡子，我們活人的陽氣就會減少。

奪舍

奪舍就是遊戲裡面的田家長輩迷信的死人靈魂轉移到活人身上的附身，通俗點也可以理解為借活人肉體還魂。與一般附身狀態不同，奪是奪取，舍是肉身(靈體的房子)既然是奪舍一定有一方是不同意的(無意識無法表示同意或不同意)，一個是自願另一個是被逼的。

遊戲裡的奪舍的恐怖感深入入心，趙小娟為了讓芳芳能夠離開這裡不惜迎合公公婆婆，利用假扮田宇上身來換取芳芳的自由。她的一片好心沒想到卻惹來了殺身之禍。

15層地獄

遊戲裡田宇在地獄受刑的動畫估計大家看得毛骨悚然。由於田向榮盡幹盜墓這些虧心事，他兒子死後在地獄代替他父親受罰。

我國的道教和佛教都認為，人類是依託於靈魂而存在的，所謂“死亡”指的僅僅是肉身。一切生前犯下罪惡的靈魂，在其肉身朽壞後都會被引渡到另一個地方——地獄。第十五層是磔刑地獄，所謂磔刑，就是車裂之刑。挖墳掘墓之人，死後將打入磔刑地獄。

鬼打牆

在序章和後續探案中，林理洵經歷了多次的鬼打牆，一次又一次地前進換來則是一遍又一遍的場景循環，原地的轉圈讓我們感到害怕。

所謂“鬼打牆”，就是在夜晚或郊外行走時，分不清方向，自我感知模糊，不知道要往何處走，所以老在原地轉圈。把這樣的經歷告訴別人時，別人又難以明白，所以被稱作“鬼打牆”，其實這是人的一種意識朦朧的狀態。

遺照

遊戲裡的照片不少，讓大家比較恐懼得估計是田家的全家福，恐懼的不是黑白照片而是裡面栩栩如生的人。即使照片只是用寥寥幾筆描繪出田家的一家五口，但是觀看細節就會有一種恐懼感油然而生。照片中田宇愁眉苦臉神似傀儡，田向榮夫婦滿臉皺紋，神情茫然神似骷髏。這根他們性格相對應，田宇為田家傀儡被父母所擺佈，田向榮夫婦崇尚封建迷信，思想如同棺材裡的骷髏已經腐敗發爛發臭了。

中式恐懼——色彩的搭配

《煙火》裡的色彩運用和搭配同樣出色，讓恐懼感上了一個大臺階。

遊戲的畫面始終是偏暗的，灰暗的迷霧始終佔據了大部分的視野。由於是恐怖解謎遊戲，遊戲裡的背景始終是灰暗色，這種背景色既能夠凸顯案情的複雜和迷亂，也能夠順利遮住玩家們的部分視野。由於玩家打遊戲過於依靠視覺，在灰暗中喪失視野會感到十分驚慌，如果這時視野突然出現了奇異物品恐慌感將會大大加倍。當案件真相大白之際，灰暗迷霧也消散。

時不時出現的暗紅色起到了錦上添花的作用。遊戲裡雖然冷色調為主打，但是時不時卻有著一片看似不和諧的紅色物品出現，比如突入的紅傘，畫著紅色濃妝的紙人和鮮血淋漓的場面。因為鮮血是紅色的，而血液則是人類的必要品，往往鮮紅的區域代表著失血，生命即將逝去。所以遊戲裡的紅色物品不僅僅是突出了物品的重要性，更加把人們對失血的恐懼提煉了出來。當然對紅色的恐懼，也與中國傳統民俗有關。中國人喜歡用蠟燭來祭祀死者，蠟燭往往都是紅色的，所以紅色往往與祭不祥之物拉扯上關係。同時，中國民間迷信傳說紅傘和紅衣男孩也有著不可磨滅的“貢獻”。