最近在PUBG社區老是看到這樣的“梗圖”，主角是電影《包氏父子》中的梗圖，主角是包國維和他追隨的大哥郭淳（SigMa認為結合電影背景叫郭淳比郭純更合適）。
"郭純，你用的什麼褲子？"
“柏林褲”
“噢，我也是，穿的也是柏林！”
要不就是“郭純，你用的什麼上衣？”。
最開始的主角是悲喜褲與柏林褲的對比，隨後又是拉風龍套裝與柏林褲的對比，由於黃色工裝夾克出現後，現在嘲諷的對象又變成了黃色工裝夾克和黑色東南亞夾克。
SigMa最開始看到斯丹康梗應用在這個上面的時候，第一感覺是莫名其妙，因為這兩者毫無關聯，而且用包國維諷刺玩家是極其荒謬的。
在相關評論區發表自己的看法後，意外的得到了很多夥伴的支持，因此SigMa決定再對自己的看法拓展一下。
在這裡感謝大家對我的支持
“先問是不是，再問為什麼。”這是心理學家戴維帕金斯的名言，所以主要我們得弄清三個問題：
包國維是誰？用包國維來諷刺對不對？誰在背後挑動PUBG玩家間的對立？
1、包國維是誰？
包國維這個人物來自於張天翼的小說《包氏父子》，這本小說在1983年由北京電影製片廠拍攝，隨後被觀眾所熟知。（拍的很不錯，推薦一看）
而包國維在劇中是一個愛慕虛榮、極度自卑、趨炎附勢的不成熟小孩。
比如在大城市生活一段時間後，見到鄉下兒時的玩伴時愛答不理。
走在富家同學中被衣著寒酸的父親叫了名字，被同學問道時，毫不猶豫的說“不相干”。
看見穿著草鞋的窮人，他會抬起頭趾高氣揚，視線一轉看見穿著皮鞋的富人時又會低頭看看自己的布鞋，臉上充滿了自卑。
而最近用的這個梗，也是出自包國維藉著給富哥郭淳還籃球的機會，到郭淳家吃飯，利用洗手的空擋而誕生的名場面。
因此，包國維完完全全就是一個愛慕虛榮、面對親人趾高氣昂面對富哥卑微至極，內心極度自卑的一個黑色幽默人物。
2、包國維到底諷刺的是誰？
相信看到這，各位老爺已經對包國維有了一個大致的印象，因此用包國維來諷刺穿拉風龍套、悲喜套、連續簽到30天獲得的黃色工裝夾克的玩家對不對呢？
SigMa的評價是“顛倒是非黑白”，包國維是一個愛慕虛榮的人，因為留級而省下來幾塊錢的課本費，完全不考慮自己父親因供自己上貴族學校而負債累累，最後幾塊錢的積蓄也用來了皮鞋。
長老為何放不下那鉚釘？若無這鉚釘，世人又何知我這是柏林？
我們把視線拖回PUBG，普通玩家理性消費，不被象徵符號所引誘，不花大錢買了悲喜套、拉風龍套、靠著自己每天簽到免費領取的黃色工裝夾克，到頭來卻要被諷刺成一個愛慕虛榮的小包？
這是不是一種倒反天罡，是對普通PUBG玩家的抹黑呢？
SigMa認為，那些口口聲聲叫著“拉風龍不如柏林一根”、“黃東不如黑東一根”才是真正的包國維，把自己偽裝成一個富家子弟，通過混淆視聽搖身一變成了高高在上的富家少爺“郭淳”。
諷刺，也是諷刺那些"貸款柏林哥"、“貸款上黑東”的魔怔人，就像包國維不交課本費也要買皮鞋一樣。
而批判這樣一種愛慕虛榮的腐朽心態也是《包氏父子》所要表達的核心思想之一。
現在這個愛慕虛榮的髒水卻潑到的普通玩家頭上，所以最近出現的什麼"郭純套裝"完全是莫名其妙，兩個性質完全相反的事物被顛倒了是非，搬弄進玩家群體之間，挑動著對立。
這樣的手法也很熟悉，是BBC系媒體最愛的手法，將錯誤的事情描述成正確的，混淆人群的視聽之後，錯誤的也成了正確的，正確的也成了錯誤的。
4、是誰在挑動玩家間的對立？
第一個肯定是在貶低和抬高中受益的人，通過貶低拉風龍褲、悲喜褲、黃色工裝夾克，而炒作黑東、柏林的價值，受益者最大的是誰，想必SigMa不用說各位也能明白。
不要小瞧輿論的力量，通過長時間發佈這類“斯丹康”梗圖，在玩家群體間營造一種“這些褲子就是不如柏林”、“黃東就是不如黑東”的氛圍。
在長此以往的PUA下，玩家就會形成”這些真的不如柏林/黑東“的潛意識，這便是帶來的最大危害。
至少在劇中，頭油價格的高低是有實打實的使用質量區別，而遊戲內這種區別則完全沒有。
其次便是PUBG中真正的包國維們，希望通過所謂的“黑東柏林”來維持一個互聯網“人上人”的脆弱虛榮心，就如同前幾個月的拉風龍鉚釘之爭一樣。
給一模一樣的皮膚版型，還打上一個“正版與盜版”之分，這不是真正的包國維又是什麼呢？
總結
製作這樣圖的人是壞，推崇這樣的圖的人是蠢。
而連包國維是誰都不知道，一股腦跟風的人，SigMa很難評價。
一個FPS遊戲，就應該專注於技術上，而技術又被網絡環境所影響，這就需要一個好的加速器。
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