最近在PUBG社区老是看到这样的“梗图”，主角是电影《包氏父子》中的梗图，主角是包国维和他追随的大哥郭淳（SigMa认为结合电影背景叫郭淳比郭纯更合适）。
"郭纯，你用的什么裤子？"
“柏林裤”
“噢，我也是，穿的也是柏林！”
要不就是“郭纯，你用的什么上衣？”。
最开始的主角是悲喜裤与柏林裤的对比，随后又是拉风龙套装与柏林裤的对比，由于黄色工装夹克出现后，现在嘲讽的对象又变成了黄色工装夹克和黑色东南亚夹克。
SigMa最开始看到斯丹康梗应用在这个上面的时候，第一感觉是莫名其妙，因为这两者毫无关联，而且用包国维讽刺玩家是极其荒谬的。
在相关评论区发表自己的看法后，意外的得到了很多伙伴的支持，因此SigMa决定再对自己的看法拓展一下。
在这里感谢大家对我的支持
“先问是不是，再问为什么。”这是心理学家戴维帕金斯的名言，所以主要我们得弄清三个问题：
包国维是谁？用包国维来讽刺对不对？谁在背后挑动PUBG玩家间的对立？
1、包国维是谁？
包国维这个人物来自于张天翼的小说《包氏父子》，这本小说在1983年由北京电影制片厂拍摄，随后被观众所熟知。（拍的很不错，推荐一看）
而包国维在剧中是一个爱慕虚荣、极度自卑、趋炎附势的不成熟小孩。
比如在大城市生活一段时间后，见到乡下儿时的玩伴时爱答不理。
走在富家同学中被衣着寒酸的父亲叫了名字，被同学问道时，毫不犹豫的说“不相干”。
看见穿着草鞋的穷人，他会抬起头趾高气扬，视线一转看见穿着皮鞋的富人时又会低头看看自己的布鞋，脸上充满了自卑。
而最近用的这个梗，也是出自包国维借着给富哥郭淳还篮球的机会，到郭淳家吃饭，利用洗手的空挡而诞生的名场面。
因此，包国维完完全全就是一个爱慕虚荣、面对亲人趾高气昂面对富哥卑微至极，内心极度自卑的一个黑色幽默人物。
2、包国维到底讽刺的是谁？
相信看到这，各位老爷已经对包国维有了一个大致的印象，因此用包国维来讽刺穿拉风龙套、悲喜套、连续签到30天获得的黄色工装夹克的玩家对不对呢？
SigMa的评价是“颠倒是非黑白”，包国维是一个爱慕虚荣的人，因为留级而省下来几块钱的课本费，完全不考虑自己父亲因供自己上贵族学校而负债累累，最后几块钱的积蓄也用来了皮鞋。
长老为何放不下那铆钉？若无这铆钉，世人又何知我这是柏林？
我们把视线拖回PUBG，普通玩家理性消费，不被象征符号所引诱，不花大钱买了悲喜套、拉风龙套、靠着自己每天签到免费领取的黄色工装夹克，到头来却要被讽刺成一个爱慕虚荣的小包？
这是不是一种倒反天罡，是对普通PUBG玩家的抹黑呢？
SigMa认为，那些口口声声叫着“拉风龙不如柏林一根”、“黄东不如黑东一根”才是真正的包国维，把自己伪装成一个富家子弟，通过混淆视听摇身一变成了高高在上的富家少爷“郭淳”。
讽刺，也是讽刺那些"贷款柏林哥"、“贷款上黑东”的魔怔人，就像包国维不交课本费也要买皮鞋一样。
而批判这样一种爱慕虚荣的腐朽心态也是《包氏父子》所要表达的核心思想之一。
现在这个爱慕虚荣的脏水却泼到的普通玩家头上，所以最近出现的什么"郭纯套装"完全是莫名其妙，两个性质完全相反的事物被颠倒了是非，搬弄进玩家群体之间，挑动着对立。
这样的手法也很熟悉，是BBC系媒体最爱的手法，将错误的事情描述成正确的，混淆人群的视听之后，错误的也成了正确的，正确的也成了错误的。
4、是谁在挑动玩家间的对立？
第一个肯定是在贬低和抬高中受益的人，通过贬低拉风龙裤、悲喜裤、黄色工装夹克，而炒作黑东、柏林的价值，受益者最大的是谁，想必SigMa不用说各位也能明白。
不要小瞧舆论的力量，通过长时间发布这类“斯丹康”梗图，在玩家群体间营造一种“这些裤子就是不如柏林”、“黄东就是不如黑东”的氛围。
在长此以往的PUA下，玩家就会形成”这些真的不如柏林/黑东“的潜意识，这便是带来的最大危害。
至少在剧中，头油价格的高低是有实打实的使用质量区别，而游戏内这种区别则完全没有。
其次便是PUBG中真正的包国维们，希望通过所谓的“黑东柏林”来维持一个互联网“人上人”的脆弱虚荣心，就如同前几个月的拉风龙铆钉之争一样。
给一模一样的皮肤版型，还打上一个“正版与盗版”之分，这不是真正的包国维又是什么呢？
总结
制作这样图的人是坏，推崇这样的图的人是蠢。
而连包国维是谁都不知道，一股脑跟风的人，SigMa很难评价。
一个FPS游戏，就应该专注于技术上，而技术又被网络环境所影响，这就需要一个好的加速器。
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