虽然游戏没开测，但爆料可不能停，今天小精卫就带道友们探班开发组，好好扒一扒《神仙道3》研发背后的故事~
相信大家都很好奇，我们神仙道3是如何把中华神话中这么多的神仙汇聚一堂，打造出这样一个中华神话宇宙的。
所以小精卫特意为大家请来了策划小姐姐云晟，和道友们好好聊一聊神仙道中的世界观构建。
小精卫：云晟你好呀，快跟道友们打个招呼吧~
云晟：大家好呀~我是《神仙道3》的文案策划云晟（shèng），你们可以叫我白菜狗。我是重度·百事·可乐爱好者，休息时间都在喝着可乐打游戏，是b站从不发视频一路水到LV5的超能力者。目前主要负责神仙道3剧情还有伙伴故事相关文案的撰写，道友们在过主线时看到的文案都是我写的~
小精卫：记得首次测试时《神仙道3》是没有剧情的，后来是出于什么考虑增加了剧情呢？
云晟：神仙道系列的精髓之一就是剧情，没有剧情不足以成为神仙道系列的续作，但要构建好这个中华神话宇宙并不容易。为了不辜负老道友们的期待，也为了更好地让新道友们领略中华神话宇宙的魅力。开发组经过多轮讨论，还是决定迎难而上，完善神仙道世界的设定，续写新的故事。
小精卫：加了剧情之后果然大不相同！不过想要把这么多中华神话故事都融合到一个主线剧情中可不容易啊，在这个过程有遇到什么困难吗？
云晟：困难还真不少，中国的神话故事与西方的神话故事有两个最大的不同点，一是没有固定的体系，没有统一的世界观，神话和神话之间没有特定的联系，所以想融合起来不容易；二是神话人物数量过多，挑选关键人物作为串联也不容易。
与此同时，中国的历史源远流长，口口相传的神话在不同时期经过不同叙述者的表达，都会添加新的细节，会导致不同故事里的同一个角色呈现出完全不同的样貌、立场、性格等等，这些都会影响主线剧情的创作。
（《绣像封神演义》（左）与《封神真形图》（右）中的杨戬）
不过我们在创作过程中反而可以利用这些故事中的矛盾点和联系点，去解构原来的故事，然后把这些神话进行改编然后联系起来，并形成统一的世界观。这种方法并不是我们独创的，汉代的学者王充在《论衡·谈天篇》中就把”共工怒触不周山”写成了“女娲补天”的原因。
小精卫：确实，民间流传的神话故事有好多版本，那我们是怎么把这些不同版本的故事整合起来，最终设计出我们《神仙道3》的故事呢？
云晟：以神仙道系列中人气极高的伙伴杨戬为例。熟悉杨戬的玩家一般都会记得杨戬的这些事迹，比如降服水猴无支祁、降服白猿袁洪、降服孙悟空、劈山救母、外甥沉香劈山救母等等，这些都出自不同的民间故事，但我们可以总结为杨戬一直在做两件事，一件是降服猴子，另一件是劈山救母。
于是乎我们就想将这两件事发散并联系起来，先列出问题：1杨戬为什么总是在降服猴子？2杨戬为什么劈山救母，为什么自己劈山救母之后又阻止自己的外甥沉香劈山救母？在结合其它民间传说，比如孕育孙悟空的石头是女娲补天留下来的灵石、鬼怪怕桃木、六耳猕猴与孙悟空很像等等，于是我们构建了这样的一条故事：
上古时期地府还未建立，所以涿鹿之战枉死的生灵魂魄四处飘荡。玉帝以桃山镇压这些魂魄，并用女娲补天时遗留的四块灵石分别镇压在桃山的东南西北，同时派遣自己的妹妹看守。玉帝妹妹看守时与凡人相恋生下杨戬，杨戬劈山救母，致使鬼怪成群逃窜，成为酆都的原型。四大灵石散走，分别孕育神猴，而杨戬为了弥补这些过错所以需要降服鬼怪并抓回捣乱的猴子。散到东方的灵石后来成为了孙悟空，学艺时在南赡部洲的其中一块灵石上入梦，自以为是在西牛贺洲灵台方寸山学会了本领，与这块灵石发生了共鸣，这块灵石就孕育了和孙悟空一模一样的六耳猕猴。
这个小故事，就把涿鹿之战、女娲补天、酆都、杨戬、孙悟空等相关的故事都联系了起来，同时也简单解释了一些不属于伙伴本身故事的疑问来增加阅读性，比如《西游记》里没有解释六耳猕猴为何与孙悟空长那么像，更符合故事逻辑。
（云晟为了设计杨戬背景故事专门绘制的思维图）
小精卫：想不到单个伙伴的设计就如此复杂，《神仙道3》目前已经有50多位伙伴，这工作量可不小啊！除了伙伴故事以外还有其他设计难点吗？
云晟：因为在神仙道3的世界里有来自不同神话的神仙妖怪，他们同台竞技，难免会有人产生疑惑，比如人为什么可以神仙妖怪在同台竞技？为了让这一点不突兀，我又薅了薅自己的头发，准备结合传统佛道两家典籍和现代的玄幻、武侠小说的设定，构建一个独立的世界观，至少保证了众多伙伴的技能属于同一战斗等级。
（云晟设计的神仙道3技能世界观）
小精卫：原来伙伴技能的背后也有这么严谨的设定，这是小精卫没想到的。时候不早了，不打扰小姐姐工作了，希望我们《神仙道3》能早日开测~
云晟：好啊，那我继续去肝文案了，欢迎下次再来哦~
看完本期的研发日志，是不是对《神仙道3》的了解又多了一分？不知道道友们还想了解哪些游戏研发幕后的故事，欢迎在评论区告诉小精卫哦，我们下期再见~