S30賽季終於結算了，王者5星的成績還算滿意。趁停服維護更新一下這個系列。作為本系列的第二篇，乾貨多了一些（說明我複製粘貼的部分也多了一些），文字比較晦澀，需要帶一點邏輯去閱讀。我會根據自己的理解儘量用《王者》把它說清楚。不明白為什麼會有這個系列的朋友，可以去看一下第一篇
《王者榮耀》中的符號學（一）。
符號化
符號化，即對感知進行意義解釋，是人對付經驗的基本方式。
在符號化問題上，艾柯的討論比較清晰。他認為符號化有三步：
一是思維主體確定某物“有某功能”。
二是歸類為“用於什麼目的的物”。
三是由此命名為“叫做什麼”。
具體到石頭的例子，符號化的三步就是：發現一塊石頭可用來打人，歸類為“一種武器”，稱之為“戰斧”。在《王者》遊戲中，大部分能看到的東西都是設計師已經設計好的符號，我們很難遇到需要我們再命名的東西，但是《王者》成為“社交寵兒”的過程就是一個符號化的過程：《王者》可以聯機開黑，可以邀請陌生人遊戲，歸類為社交產品，最後在某些場景下，《王者》成為了“社交”的符號。
符號化的過程，即賦予感知以意義的過程，經常稱為“再現”。有時我們退出了遊戲，而腦海中卻在重溫剛剛的五殺時刻，這就“再現”。再現的對立面是“呈現”（presentation），當我們在遊戲時，《王者》就呈現了自身，此時《王者》這個符號就沒有了意義。
呈現是事物向意識展開的第一步，其感知尚沒有變成符號而獲得意義，再現則已經被意義解釋符號化。呈現是單一的（以某種形態面向意識），再現則是多元多態的（可以有多種解釋）。因此，再現就可以被理解為攜帶意義的呈現。說白了，就是打《王者》本身沒有意義，上分才是意義，或者帶妹才是意義。
片面化
作為符號載體之物必須能被感知，但是被感知的不是物本身，而是物的某些品質。物不需要全面被感知才攜帶意義，讓物的過多品質參與攜帶意義，反而成為表意的累贅。還是剛才的例子，說到《王者》，有人想到上分，有人想到帶妹，有人想到馬爸爸坑爹，但是作為玩家，我們不會去想它是什麼引擎開發的，玩遊戲不需要知道遊戲是怎麼做出來的。萬一這些與意義解釋無關的品質被感受到了，就是符號文本中的噪音。
片面化是符號化之必須：無關品質可以甚至必須忽視，不然解釋效率太低。顯然，這不是符號載體本身所決定的，而是解釋的需要。
因此，符號在傳送與解釋的過程中片面化，最後只剩下與意義相關的品質，這是感知成為符號載體的保證。一件物成為符號載體，不是因為它作為物的存在，恰恰相反，符號載體只是與接收相關的可感知品質之片面化集合。在《王者》中，如果說小野怪在前期還有形狀，還有哪個更好打的區別，那麼在後期，就是路過摸一下的68塊錢。我們對小野怪的感知會越來越薄弱。同樣，我們打龍往往是想獲得強力buff而忽略它的經濟和經驗。
感知本身是經驗的捕捉，而捕捉哪些方面，被解釋目的所控制。除了野怪，我們對“兵線”的看法，也會隨著時空改變：對於對線期的發育路來說，兵線是經濟命脈；對於打野來說，兵線交匯的抓人的時機；當高地被推後，兵線又變成了防守壓力。
所以符號載體不僅不是物，甚至不是感知的集合，而只是與“注意類型”相關的某些感知的臨時集合。再說一遍，符號不是物本身，符號只是各種相關感知的寄宿地。在“兵線”例子中，我們看到的“兵線”是一樣的，都是一堆往前衝的小兵，這是物本身。但是不同玩家對“兵線”這個感知的感受是不一樣的，有人高興有人愁，而我們又只關心自己的感受，因此“兵線”成為了我們高興或者愁的符號載體。
片面化不是簡單化，片面化是感知對相關意義之定向彙集，是物源的自我取消。例如，綽號就是極端片面化的符號，它有放大優點和缺點的能力，才被認為特別傳神，從而取代了本來的名字。我們把“劉禪”叫做“夾子”，是承認它的能力，但同時也忽視了它作為英雄的的其他品質，就是物源的自我取消。
解釋目的導致片面化感知，這是因為解釋活動服從文化對符號表意的體裁規定。簡單來說就是，我在抄銘文出裝的時候，會優先抄帶國標的玩家。為什麼我會這樣做，因為國標是《王者》規定的使用該英雄的玩家中的佼佼者，是《王者》文化的共識。基於上分這個目的，我對國標玩家的感知，在於技術不在於為人。
小結
本片探討了符號化和片面化的概念。在符號化問題上，艾柯提出了符號化三步驟：確定功能，歸類，命名。 符號化的過程是對感知進行意義解釋的過程，經常稱為“再現”。“呈現”是再現的對立面，呈現是事物向意識展開的第一步，其感知尚沒有變成符號而獲得意義，再現則已經被意義解釋符號化，是多元多態的。片面化是符號化之必須，無關品質可以甚至必須忽視，符號在傳送與解釋的過程中片面化，最後只剩下與意義相關的品質。符號載體不僅不是物，甚至不是感知的集合，而只是與“注意類型”相關的某些感知的臨時集合，是各種相關感知的寄宿地。片面化是感知對相關意義之定向彙集，是物源的自我取消。解釋活動服從文化對符號表意的體裁規定，因此解釋目的導致片面化感知。