最近一邊玩遊戲，一邊翻《西遊記》，意外地發現不少術語和物品在原著中都有出現。這引起了筆者的好奇，於是就以遊戲中的物品名稱和描述為線索，在《西遊記》原著、其他書籍和網絡資料中進行搜索，嘗試整理出這些物品的原型或命名思路。第一篇文章將以遊戲中的法術、影神圖為主題，後續還會對能找出原型的酒食、藥材（丹藥）、材料進行整理，陸續放出。
注意：由於部分內容在遊戲中後期、甚至二週目才出現，想要保留驚喜感或害怕被劇透的玩家可以通關之後再閱讀。
法術
遊戲中天命人能夠掌握的法術，包括奇術（定身法、安身法、禁字法）、身法（聚形散氣、銅牆鐵臂）、毫毛（身外身法、救命毫毛）、變化。
七十二變、銅頭鐵臂、身外身法這些法術大家已經耳熟能詳，就不在此贅述。除此之外，其他法術也基本上能在《西遊記》中找到對應的原型。
定身法
定身法第一次出現是在《西遊記》第五回「亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪｣，孫悟空在蟠桃園裡偷仙桃吃，恰好遇到了前來摘桃的七仙女，得知王母設蟠桃宴請了各路神仙，卻沒有請自己，就將七仙女定在原地，前往蟠桃會會場查看。
好大聖，捻著訣，念聲咒語，對眾仙女道：“住！住！住！”這原來是個定身法，把那七衣仙女，一個個睖睖睜睜，白著眼，都站在桃樹之下。大聖縱朵祥雲，跳出園內，徑奔瑤池路上而去。
那七衣仙女自受了大聖的定身法術，一周天方能解脫
在後面的烏雞國、女兒國、獅駝嶺等篇章中，定身法也有許多妙用。孫悟空使用的定身法，可以同時定住多人，並且持續時間很長。在遊戲中，天命人獲得的定身法確實是削弱過的版本，不僅有技能cd，持續時間也很短。
安身法
安身法只出現在《西遊記》 第五十回「情亂性從因愛慾 神昏心動遇魔頭｣：孫悟空去別處化齋，為保證外出期間師傅安全，用棍子在地上畫了一道圈，再三叮囑師傅不要出圈。
行者又向三藏道：“師父，這去處少吉多兇，切莫要動身別往。老孫化齋去也。”唐僧道：“不必多言，但要你快去快來。我在這裡等你。”行者轉身欲行，卻又回來道：“師父，我知你沒甚坐性，我與你個安身法兒。”即取金箍棒，幌了一幌，將那平地下週圍畫了一道圈子，請唐僧坐在中間，著八戒、沙僧侍立左右，把馬與行李都放在近身，對唐僧合掌道：“老孫畫的這圈，強似那銅牆鐵壁。憑他甚麼虎豹狼蟲，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不許你們走出圈外，只在中間穩坐，保你無虞；但若出了圈兒，定遭毒手。千萬，千萬！至祝，至祝！”三藏依言，師徒俱端然坐下。
可惜八戒嘴賤，吐糟安身法是“劃地為牢”，硬是要走，把師傅往坑裡帶。
卻說唐僧坐在圈子裡，等待多時，不見行者回來，欠身悵望道：“這猴子往那裡化齋去了！”八戒在旁笑道：“知他往那裡耍子去來！化甚麼齋，卻教我們在此坐牢！”三藏道：“怎麼謂之坐牢？”八戒道：“師 父，你原來不知：古人劃地為牢。他將棍子劃個圈兒，強似鐵壁銅牆，假如有虎狼妖獸來時，如何擋得他住？只好白白的送與他吃罷了。”三藏道：“悟能，憑你怎麼處治。”八戒道：“此間又不藏風，又不避冷。若 依老豬，只該順著路，往西且行。師兄化了齋，駕了雲，必然來快，讓他趕來。如有齋，吃了再走。如今坐了這一會，老大腳冷！” 三藏聞此言，就是晦氣星進宮，遂依呆子，一齊出了圈外。
遊戲中袁守誠（葫蘆仙人）使用的安身法，似乎更接近於小說裡描述的效果，可以形成一個防護屏障。天命人學到的安身法同樣是閹割版本，是真坐牢了，不過增加了驅寒保暖、恢復自身能力的效果。
禁字法
跟遊戲裡一樣，禁字法是在小雷音寺篇章，彌勒佛教給孫悟空的。在第六十六回「諸神遭毒手 彌勒縛妖魔｣中，孫悟空不敵黃眉，請了各路神仙也沒用，在路上偶遇彌勒佛。他教悟空把黃眉引到瓜田，悟空變成西瓜，讓黃眉吃下，然後自己再想辦法把黃眉的人種袋收回。
彌勒笑道：“我為治世之尊，慧眼高明，豈不認得你！憑你變作甚物，我皆知之。但恐那怪不肯跟來耳。我卻教你一個法術。”行者道：“他斷然是以搭包兒裝我，怎肯跟來！有何法術可來也？”彌勒笑道：“你伸手來。”行者即舒左手，遞將過去。彌勒將右手食指，蘸著口中神水，在行者掌上寫了一個“禁”字，教他捏著拳頭，見妖精當面放手，他就跟來。行者揝拳，欣然領教。一隻手掄著鐵棒，直至山門外，高叫道：“妖魔，你孫爺爺又來了！可快出來， 與你見個上下！”……那妖王見他一隻手掄棒，忍不住笑道：“這猴兒，你看他弄巧！怎麼一隻手使棒支吾？”行者道：“兒子！你禁不得我兩隻手打！若是不使搭包子，再著三五個，也打不過老孫這一隻手！”妖王聞言，道：“也罷！也罷！我如今不使寶貝，只與你實打，比個雌雄。”即舉狼牙棒，上前來鬥。孫行者迎著面，把拳頭一放，雙手掄棒。那妖精著了禁，不思退步，果然不弄搭包，只顧使棒來趕。行者虛幌一下，敗陣就走。那妖精直趕到西山坡下。
根據小說裡的效果，被施予禁字法的對象，會變得異常莽撞，不思退步，連法寶都忘記用了。在遊戲中，則變成了天命人對自己使用禁字法時，無法使用任何法術，但是攻擊力和暴擊率會大量增加，可以說是最符合小說描述的一個法術。
聚形散氣
在《西遊記》裡，書面上提到這一法術的是第三十四回「魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝」
好大聖，將身一幌，只見滿洞紅光，預先走了。似這般手段，著實好耍子。正是那聚則成形，散則成氣。唬得個老魔頭魂飛魄散，眾群精噬指搖頭
這裡更注重隱身（化氣）和破隱一擊（聚形）的效果，但遊戲中還有“留下假身”的效果，這就是用毫毛或者其他物品變出來的了。在小說中，聚形散氣和變假身通常是一起使用的。例如第二十五回「鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀」
好行者，把腦後的毫毛拔了一根，吹口仙氣，叫：“變！”變做個假行者，跟定唐僧，陪著悟能、悟淨，忍受著道童嚷罵；他的真身出一個神，縱雲頭，跳將起去，徑到人參園裡，掣金箍棒往樹上乒乓一下，又使個推山移嶺的神力，把樹一推推倒。
行者聞言，暗喜道：“正可老孫之意。這一向不曾洗澡，有些兒皮膚燥癢，好歹蕩蕩，足感盛情。”頃刻間，那油鍋將滾。大聖卻又留心：恐他仙法難參，油鍋裡難做手腳。急回頭四顧，只見那臺下東邊是一 座日規臺，西邊是一個石獅子。行者將身一縱，滾到西邊，咬破舌尖，把石獅子噴了一口，叫聲：“變！”變作他本身模樣，也這般捆作一團，他卻出了元神，起在雲端裡，低頭看著道士。
救命毫毛
“救命毫毛”是遊戲二週目解鎖的法術，可以獲得復活的機會。在《西遊記》 第十五回「蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁」，觀世音菩薩給了孫悟空三根救命毫毛，可在危機時使用。
菩薩道：“你當年未成人道，且肯盡心修悟；你今日脫了天災，怎麼倒生懶惰？我門中以寂滅成真，須是要信心果正；假若到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應，叫地地靈。十分再到那難脫之際，我也親來救你。你過來，我再贈你一般本事。” 菩薩將楊柳葉兒摘下三個，放在行者的腦後，喝聲：“變！” 即變做三根救命的毫毛，教他：“若到那無濟無生的時節，可以隨機應變，救得你急苦之災。”
影神圖
影神圖其實並非製作組原創的物品，在《西遊記》中確實有一處提到過影神圖。在第三十二回「平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災」，八戒在巡山的時候，剛好遇到了銀角大王和他的手下，他們根據影神圖中的圖像認了八戒。
卻說八戒運拙，正行處，可可的撞見群魔，當面擋住道：“那來的甚麼人？”呆子才抬起頭來，掀著耳朵，看見是些妖魔，他就慌了，心中暗道：“我若說是取經的和尚，他就撈了去。”只是說：“走路的。”小妖回報道：“大王，是走路的。” 那三十名小怪，中間有認得的，有不認得的，旁邊有聽著指點說話的，道：“大王，這個和尚，像這圖中豬八戒模樣。” 叫掛起影神圖來。八戒看見，大驚道：“怪道這些時沒精神哩！原來是他把我的影神傳將來也！”
根據書下的註釋， 影神圖即畫像。舊時認為被人畫像會被攝魂。故下面八戒說自己“這些時沒精神”。
參考資料：
[1] 《西遊記》人民文學出版社2010年版
[2] 黑神話悟空Wiki https://wiki.biligame.com/wukong