循環往復的預言
最早記載了預言的《霍威爾記事》被所有諾維塞斯大陸的人民奉為聖典，這本影響整個大陸的書籍出自舊時代倖存者——加爾多·德森拜德，他在書中記述了自己在舊大陸覆滅時的親身經歷，詳細描述了末日的慘狀，而之所以上演這樣的災難，全是因為神的介入：這個世界在神的意志操縱下，於毀滅與重生之間循環。過去經歷的覆滅末日將會在下一次的世界循環中再次上演。真實的描述與現實經歷讓人們對《霍威爾記事》記載的預言深信不疑。
北方-洛斯教
在舊大陸被大海吞噬後，倖存者們分兩路向新大陸流亡，其中一路沿北向上，在環境惡劣的西北地區登陸。那裡遍佈荒原和高山，匱乏的物資和惡劣的氣候讓這群北路移民們覺得，即便在災難中倖存了下來也要在艱苦的環境中接受磨難。加上《霍威爾記事》的描述，北方的人民對那次災難已經有了刻入靈魂的恐懼，漸漸誕生了這樣一種觀念：舊大陸的覆滅是神降下的懲罰，逃過死亡的人仍不能免受磨難。只有保持對神明的敬畏和虔誠的信仰，靈魂才得以從痛苦中得到解脫。否則就會像舊大陸的受難者一樣，投入循環中永恆受苦。就這樣，仰賴著人們的某種自我救贖和祈求，以篤信神明才能獲救為教義的洛斯教快速興起，成為北方信仰。
南方-埃索斯教
與北路移民相反的是，在大遷徙中沿另一路登陸的倖存者，他們來到了富饒的南方平原。其中具有冒險精神的人們對《霍威爾記事》有了與北方不同的解讀。經歷過覆滅的他們相信並認可現世是一個不斷循環的世界，神能給予人們生命和智慧，又能輕易破壞世界。但不同的是，南方的移民者認為世界結束之日（既大陸毀滅）並不全然意味著絕望，世界有結束就會有新生。而他們只要追尋、研究神的智慧，就能找到避免痛苦、脫離循環的方法。這樣的觀點最終也衍生出了與北方洛斯教完全不同的一套信仰體系——埃索斯教。隨著南方政權的逐漸穩固，埃索斯教也被更多人認同並信仰，最終成為了整個南方帝國的國教。
講到這裡，南北教廷的神秘面紗已經揭開了。它們誕生於舊大陸毀滅的歷史，在人民的祈求與信仰中生根發芽、飛速生長……————————————————————
尋找彩蛋：文中提到的【洛斯教】宗教中心坐落於哪個北方國家？（提示：可在往期大陸志中找到答案）
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往期回顧：環形戰爭大陸志