《了凡四訓》回答的，正是中國人最關心的兩個問題：如何保平安？如何獲取功名利祿？或者更簡單地合併成一個問題：如何改變自己的命運？袁了凡在《了凡四訓》裡首先試圖矯正中國人兩個普遍的習慣：一是習慣於“命中註定”“聽天由命”；二是當對命運有所不滿的時候，習慣於向外求，向命理求，向風水求，向神靈求。袁了凡說他年輕的時候，遇到一位孔先生，把他的命運算得清清楚楚，而且在多年裡逐一應驗。袁了凡因此心如止水，覺得命運既然已經天註定，那何必再努力什麼呢。直到有一天，偶然遇到雲谷禪師，才發生了根本的改變。雲谷禪師向袁了凡講了一個道理：“每個人的命運，其實都是自己造作而成；每個人的福報，也是自己努力追求而得。”“人的命運好壞，離不開人的心，假如從心的層面上找尋，沒有不感應的，求不求在於自身。不只是道德仁義想求就能求得，功名富貴其實也是如此。我們既可以向內求道德仁義，同時也可以向外求功名富貴，內外都有所得，這才是正確的追求。”那麼到底怎樣才能改變命運呢？雲谷禪師說：“要種植新的種子，讓它發芽、開花、結出新的果實。從現在開始，你要不斷擴大充實自我的德性，堅持不懈地做好事，而且是默默做好事，積累陰德。這些自己所造的福德，哪有享受不到的道理？”雲谷禪師又拿出一本功過簿給袁了凡，讓他每天有所反省，把自己做的好事壞事都記錄下來。最後，他教袁了凡念“準提咒”，說如果唸到爛熟於心的地步，就會有強大的感應。於是，袁了凡按照雲谷禪師的說法，重新規劃了自己的人生。沒過多久，他的命運就發生了變化。這本《了凡四訓》，是他寫給自己兒子的。在這本書裡，袁了凡通過自身經歷，講述了命運可以透過修行改變，透過什麼修行改變呢？透過持續不斷地做好事來改變。持續不斷地做好事，可以改變自己的命運。這種說法在理論上並沒有多大的創意，我們在佛教、儒家、基督教的典籍裡，很容易找到類似說法。但是放在中國社會，袁了凡彰顯了特別的價值，價值在於他把這個說法變成了實實在在的生活方式。也就是說，在世俗生活層面，袁了凡是了不起的，因為他矯正了中國人日常生活裡普遍存在的對命理風水的迷信，倡導了一種積極向上的、自己命運自己掌握的人生態度。當人們普遍地向神佛、風水尋求幫助的時候，袁了凡極力向人們證明，真正能改變自己命運的，是自己的心念和行為。如果我們想要財富，想要名望，那就修煉成與財富名望相匹配的心態、思想、品德和能力。沒有什麼東西能夠真正保佑我們，除了我們自己的所想所為。平安，源於內心。
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