【本賬號下內容為小組成員共同創作的產物，原作者署名請參見文末】
人類歷史上最早的史詩——「吉爾伽美什」。
英雄王、人類最早最古的王、王之寶庫、天之鎖、乖離劍、金閃閃、金皮卡…
這些說法對任何一位接觸過FATE系列作品的人而言都耳熟能詳，閃閃自身作為最強從者之一的概念也早就深入人心。
史詩中的真相又是究竟如何呢？
眾所周知，Fate/Grand Order的第七章【注】完全是以烏魯克為背景展開的，主線任務中提及了大量的與提亞馬特相關的內容，我們嘗試根據材料對第七章相關的人物以及背景做一些談論。
【注：包括後續的動畫作品《Fate/Grand Order 絕對魔獸戰線 巴比倫尼亞 》】
為避免誤解，特別做出如下免責聲明：
下文所述及的一切均摘選「吉爾伽美什史詩」、「漢謨拉比法典」及巴比倫神話。
巴比倫神話的整體框架均沿襲蘇美爾神話，蘇美爾文明主要人種為蘇美爾人，巴比倫文明主要人種為阿卡德人，因此巴比倫神話又被稱為「阿卡德神話」。
望諸多閃廚、恩廚贖罪。
所有內容並非基於學術語境，如果您覺得有地方說錯了，那您一定是對的，我先給您磕一個！
（疊甲完畢！）
吉爾伽美什有神性？
右圖是一張濃眉大眼的閃閃…
根據蘇美爾王表，閃閃他爸是第四任國王，牧羊人盧加爾班達。
在「吉爾伽美什史詩」（以下簡稱「吉」）中，傳說其母親為女神寧松。
（注：寧松，又名原野奶牛女士，拉加什城邦統治者古地亞的守護女神，父親是安努（Annu，天神），母親是烏拉斯（Uras）。
因為母親的關係，閃閃獲得了神性，擁有神的智慧和力量，卻沒有神的壽命。這一點，也是「吉」中貫穿始終的一條主線。
根據「吉」，閃閃統治了烏魯克130年，根據烏魯克王表，閃閃則是統治了烏魯克126年，客觀思考一下，這個數字應該是存疑的。
126 年這個數字無疑是帶有神話色彩的，故而賦予「神性」這個事實也就因此得以成立。
左圖為「寧松女神像」
題外話：
結合客觀條件來看，彼時的蘇美爾是城邦制，這裡的「國王」這一概念也需要客觀看待。
閃閃他爸是牧羊人，他媽是原野奶牛女士。
所以，之前有個笑話說閃閃其實是個村長，從事實來看也是相當接近的。（逃）
人類最古最早的王？
先拋結論，「設定罷了」。
這個說法是大大的有問題的，閃閃是烏魯克第一王朝第五任國王，在位126年，時間上大約是公元前27世紀，這樣算起來，離現在差不多有四千多年。
蘇美爾王表實物
參閱「蘇美爾王表」（以下簡稱「蘇」），拋去大洪水前那些動輒以萬年記的國王，大洪水後蘇美爾文明的第一王朝的都城在基什，史稱「基什第一王朝」。
根據目前考古已發掘的結果來看，最早的一位基什王是恩美巴拉格西，其子為阿伽，與閃閃是同一個時代的人物，在「吉」中有他的記載。
「蘇」中有明確記載其被閃閃打敗，「基什第一王朝」終結。
考慮到閃閃是「烏魯克第一王朝」的第五任國王，那麼首先明確在相當長的一段時間裡，「基什第一王朝」和「烏魯克第一王朝」是同時存在的。
如果真的要以「吉」作為文獻來評一下目前人類最古最早的王，那還得算再「基什第一王朝」的恩美巴拉格西頭上。
至於歷史的真相？那肯定是不得而知了… 畢竟距今都過去四千多年了。
但是如果開個腦洞的話，結合閃閃他爸和他媽牧羊放牛的的稱號，沒準閃閃其實是個開國之君這樣的角色，而「烏魯克第一王朝」前面的那些王和歷史也可能是後補的。
這個操作我國歷史上很常見了，曹丕稱帝后，追封曹操為魏武帝。西晉開國皇帝司馬炎，追封祖父司馬懿為宣皇帝，追封伯父司馬師為景皇帝，追封父親司馬昭為晉文帝。
烏魯克「王國」？
閃閃生存的年代，整個蘇美爾文明地區的政治環境是城邦林立。如果要做個比喻的話，用我國的春秋時期比喻可能更為恰當。現存的「蘇」上可以看到很多王朝和國王的年代是重疊的。
事實上，彼時的兩河流域地區，並不存在一個統一的「王國」概念。
其中知名的城邦包括埃利都、基什、拉格什、烏魯克、烏爾和尼普爾。
蘇美爾主要城邦
這個地圖，Fate/Grand Order玩家一定覺得很熟悉，再放一張第七章的地圖來參考下：
Fate/Grand Order第七章地圖
可以看的出，製作時還是用了心參考了實際地圖的。
「烏魯克」在當時的實力又如何呢？
根據「吉爾伽美什與阿伽」，當時的阿伽的基什是大邦，在修建水利工程的時候壓迫較小的城邦「烏魯克」，最後吉爾伽美什沉著應對，有理有據的抗爭最終化解了矛盾。
對，這裡提到的阿伽就是前面提到的那位「基什第一王朝」的亡國之君，在不遠的將來，最終還是倒在了咱們英明神武的閃閃腳下。
由此可見，當時的「烏魯克」，是屬於「蘇美爾城邦聯盟」中一個實力相對弱小的成員，隨後在閃閃的英明領導下，「烏魯克」擊敗了「基什」，成為了當時「蘇美爾城邦聯盟」中的扛把子。
而真正意義上的「烏魯克王國」，也就是現代意義上的國家，是在公元前24世紀，由烏瑪國王盧伽爾-扎吉西建立，他統一了所有的蘇美爾城邦，在佔領烏魯克（佔領前先屠了一把城，Orz）後定都烏魯克，史稱「烏魯克王國」或「烏魯克第三王朝」。
不過這「烏魯克王國」也是個短命貨。
彼時，阿卡德人已經崛起，公元前2271年，阿卡德的薩爾貢滅「烏魯克第三王朝」。蘇美爾人走下歷史舞臺，阿卡德人成為兩河流域新的主人。薩爾貢在滅「烏魯克王國」時早已年邁，大戰七年後去世。
伊南娜？伊士塔爾？阿斯塔蒂？
不得不低著頭承認的一個事實是，筆者看的第一本關於蘇美爾文明的書其實是《第十二個天體》（┓( ´∀` )┏）。
疊甲 ：《第十二個天體》這個系列一點也不嚴謹，也不寫實，完全可以抱著讀小說的心態去翻閱。
不過鑑於作者腦洞開的比較大，也的確是花了很多心思在考據上，從而讓我在瞭解到蘇美爾文明的伊始就瞭解到了關於六十等分和輪子等蘇美爾文明開創性的發明。
值得一提的是，也恰恰因為這個原因，會導致我到現在還對伊士塔爾這個名字沒感覺，在遊戲裡更多情況下會稱呼為「弓凜」。
你問我原因？
伊南娜/伊士塔爾/其他很多名字的 標準形象照
這麼說吧，我其實更習慣稱呼她為伊南娜（Inanna ），或者說「天之女主人」，因為在蘇美爾神話中，稱呼她為伊南娜。
而伊士塔爾這個稱呼，則是巴比倫神話（阿卡德語）階段的事兒了。同時，她是金星女神（寶具動畫裡的就是金星…），也掌管愛情、生育、戰爭。
值得一提的是，從神話譜系來看，伊南娜被認為是希臘神話中愛與美的女神阿佛洛狄忒的原型，餘下部分關於戰爭的司掌又產生了雅典娜。
如果以人類學著作《金枝》的考據來看，伊南娜幾乎可以算作從中亞到西歐大多數女性神祇的原本之一。
不過按照目前重建的原始印歐神話（Proto-Indo-European mythology）的譜系來看，似乎伊南娜並不是直接屬於其譜系中的成員，或者說伊南娜是以幼發拉底河本地的女神混雜了遷移來的原始印歐神話的結果。
注：伊士塔爾這個名字源自閃米特語，詞源上來看西閃米特神阿塔爾（ʿAttar），我們所說的伊士塔爾（Istar）是這個稱呼的陰性形式，在阿卡德語中的表述為𒀭𒀹𒁯。
蘇美爾神話深刻的影響了後續的希臘、羅馬神話及宗教體系，或者說古典時代的多神教基本上都免不了相互之間抄來抄去。
博物館中復建的伊士塔爾門
下面是一些發散出去的內容：
- 埃及神話歷史悠久，無奈文明直接斷代，現在的埃及人民和造金字塔的埃及先民只能從分子人類學上找關係。
- 北歐神話可沒有《雷神》裡那麼酷炫，整天活在諸神黃昏（Ragnarok，沒錯，就是RO名字的由來）的陰影下，再加上早年提到北歐，居住在歐洲腹心之地的諸位大老爺們的地反應就是開著龍首船四處燒殺搶掠的維京人（Viking，對，就是那個維京遊輪），對廣大歐洲原住民來說，維京人大約與漢初頻頻扣邊的匈奴人相仿。另外吧，特別感謝維京人為我型月世界觀提供了是狂戰士 Berserker這一職介。 可想而知，北歐神話在歐洲屬於不受待見的地位了，不過歐洲的鄙視鏈可是一環扣一環的… 北歐嚴格意義上都已經被排除出了歐洲之外… 羅馬帝國時期三大蠻族：日耳曼、凱爾特外加一個斯拉夫… 除了斯拉夫，我月世界觀都大量借用了其中的出場角色。 畢竟，連吾王的故事都是凱爾特神話。由於凱爾特人常年困居在遠離歐洲大陸的英倫三島上，因此其也沒有對周邊產生多少輻射。
伊士塔爾在神話中的形象始終是「少女」，對，那邊那個紫發的… 你什麼表情？
Goe Bolg!
「已婚」的伊士塔爾
注意，伊士塔爾在神話中是有丈夫的…
她的丈夫是杜姆茲（Dumuzid），對，就是弓大王抱著的… 那頭…
所以按照四捨五入的說法，士郎被綠了？（總覺得這兒挺鬼畜的）。
「冥界的聖誕快樂」中出場的杜姆茲
在聖誕活動中杜姆茲也有出現… 而且最終是他和艾蕾一起目送立香離開的。
TV 版杜姆茲完全沒有出現
那個，可能你要問了，這頭喜羊羊怎麼沒事兒跑冥界去了？
因為蘇美爾神話譜系裡艾蕾和伊師塔是姐妹關係，艾蕾是姐姐，伊師塔是妹妹，兩姐妹分別是「地的女主人」和「天的女主人」，論神權，艾蕾還比伊師塔要強上一籌。
杜木茲麼… 是被艾蕾小姐姐拉到冥界玩監禁Play去了，每次拉過去就得呆半年，這半年就是大自然中的秋冬兩個季節…
我基於《吉爾伽美什》簡單捋了一下他們幾個的關係… 請見下圖…
花了半小時才捋清的關係圖...
讓我們沿著這張圖來仔細說一下這幾位的關係…
首先，杜木茲這位，是蘇美爾神話裡的牧羊人之神，但是依照蘇美爾王表，有兩個名字和司掌完全相同的杜木茲。
第一位
一位是王表中的第四位王，神話年代，統治時間是…呃，36,000年，我確定你沒看錯，同時也是牧羊人之神（注：原始神話裡牧羊人之神跟放牛人之神通常都是很高的神位） 。
第二位
另一位是烏魯克第一王朝的第四位王，統治100年，閃閃他爸，也是牧羊人之神。
鑑於這兩位完全同名，而且都是第四位君主的關係，因此學界通常認為這兩者其實是同一個人。
另外需要著重指出的有這麼幾點…
- 蘇美爾神話中的每個主神都對應著城邦，伊士塔爾對應的城邦是烏魯克
- 蘇美爾神話中的新年是每年的春分，即金星升起時
- 金星升起時為了祭祀伊士塔爾需要舉行的儀式是由民眾中選出的年輕男子（後期成為高階祭司）代表杜木茲與代表伊士塔爾的女祭司舉行「聖婚」典禮，典禮的高潮就是送入洞房……
所以，閃閃和伊士塔爾的關係… 怎麼說呢，一言難盡吧…
其次，泳裝二期大家都有見過「天之公牛」，三個技能名實在是太有蘇美爾神話的感覺了…
- 「氾濫的底格里斯」
- 「乾旱的美索不達米亞」
- 「動盪的幼發拉底」
兩河流域指的就是底格里斯河與幼發拉底河中間的那片平原，這片平原的名字就是美索不達米亞。
接下來，我們來聊聊「天之公牛」。
天之公牛
我們先來一張天之公牛全身照。
大概因為天之公牛是艾蕾前夫的原因，所以這骨感的造型給人感覺是亡靈系生物
讓我們再來看下他修長的左前蹄… 每下普攻都是群攻的記憶泛起了嘛？
多麼性感而修長的腿
先說正經的，在原始印歐神話中，牛是具有神性的。
印歐神話中創世神話的藍本是這個世界上的第一個男人Manu，和他的雙胞胎 Yemo 在原始奶牛（The primordial cow）的陪伴下穿越了宇宙，隨後 Manu 犧牲了他的兄弟 Yemo，在最初的原始天神（天父、風暴神及雙子神）的幫助下，從他兄弟的遺體中生出了自然的各元素以及人類。
隨後，天神將牛作為神聖的禮物賜給了這個世上的第三個人特里託（Trito）。
注：是的，這裡的tri也就是後續各類印歐語系以 Tri作為三的原點。
而根據上面的關係圖，天之公牛這位… 其實是艾蕾親的前夫… （廚艾蕾的親們可以開始哭了）
之後被伊士塔爾挑撥去和閃閃+小恩二人組PK，自帶神性被小恩克的死死的…
最終被基友二人組做成了牛肉乾，小恩還把這位大大的腿切了下向伊士塔爾示威，最終伊士塔爾以這件事情為由告狀成功，小恩中了釘頭七箭書就此掛點…
閃閃也因為這件事情的緣故踏上了尋找永生之法的旅途。（以上是口胡版的《吉爾伽美什》）
「番外」烏魯克封神榜之論小恩的死掉
下面的內容是完全不正經的…
1 / 3
烏魯克封神榜
原作序
【補充於 2024 年 8 月：當時還沒有開始對「人類學」和「印歐原始神話體系」感興趣，「宗教學」部分的內容也剛入門，上面有提到上述內容的均為增補】
這篇東西的由來是緣於2011年一個遊戲的廢案。當時想立項做一款類似《魔力寶貝》，較為日系風格的回合制MMORPG。
和策劃們開會的時候提到了《魔力寶貝》的整體世界觀和主線是以北歐神話為基礎做出拓展的。
魔力的老玩家可能還記得，法蘭城外的那片地圖叫做「芙蕾雅平原」，而「芙蕾雅」則是北歐神話中愛與美的女神。策劃小夥伴們紛紛表示熟悉的神話體系包括希臘、羅馬（你確定你不是來惡搞的？羅馬神話跟希臘神話除了名字不一樣有什麼區別，摔）、日本（這個我確信在國內做了也沒多少人買單…）、三國（ ？？？ ）、北歐（RO和魔力已經都是北歐神話背景了，你還要弄啥？）。
這一圈討論下來，也沒出一個確定的結果，最後我還是我自己列出了兩個大家都覺得相對比較新奇的神話體系，凱爾特神話和蘇美爾神話。當然，我事先需要交代的是，雖然彼時是11年，06版FSN已經上映，但當時我還沒有入月球坑。自然沒想到我列的這兩個神話體系在型月世界觀中佔到的比重如此之重。
當時對於我自己的知識儲備而言，凱爾特神話相對更為熟悉，而蘇美爾神話方面只是略有涉獵。
當時設定的基於凱爾特神話的框架是大入侵時代達努神族與深海巨人族的爭鬥作為歷史背景，故事的第一部展開在阿爾斯特傳說的諸多英雄中，庫丘林、弗格斯、梅芙、赤支團、影之國、斯卡哈，都會是主線劇情的一部分，主線任務的最終是庫丘林之死。而第二部則將以菲奧納騎士團為主線展開，芬恩是第二部中最主要的主線人物，沒錯，就是那個你們常拿去換金方塊的芬恩，那個吃了智慧的鮭魚的芬恩…還有悲劇的迪盧木多（沒錯，就是那個淚痣雙刷男）與魔豬的故事。
梗概列完以後大家討論的時候都覺得缺了點什麼，最後發現根本原因在於凱爾特神話的整體格局相對而言較小，更多的闡述的還是「人」的故事，其中的「神」都已經遠去，因此無論是橫向的可拓展空間還是縱向的深度挖掘的可能性都不盡如人意。
說到這裡，我想插一句個人的看法，縱觀各大民族的神話體系，其實凱爾特神話從我個人的角度評價更接近於「傳說故事」或者「傳奇」（SAGA），而非「神話」。嚴格意義上進行劃分，亞瑟王（吾王和圓桌騎士團）的故事也是被劃歸至凱爾特神話的，不過普遍提到亞瑟王的時候，用的是「亞瑟王傳奇」這個說法，我想這一點從側面上也驗證了我的看法。
既然凱爾特神話有問題，那麼我就就將目光投向了蘇美爾神話。在進行蒐集資料之初，我對於蘇美爾神話的理解基本情況包括如下這幾點：
1、蘇美爾文明是人類目前已知歷史最悠久的文明
2、蘇美爾人自稱為「黑頭人」（這個很容易YY到我國）
3、蘇美爾人發明的楔形文字是人類歷史最悠久的象形文字
4、蘇美爾人最早發明了車輪和曆法
5、蘇美爾文明為人類帶來的很多影響極其深遠，包括將圓進行5*12等分，以及十二進制，沒錯，你所熟悉的鐘表刻度，乃至十二生肖、黃道十二宮、乃至於買啤酒時的一打，都有來自蘇美爾文明的餘韻。
6、蘇美爾人擁有人類歷史上最早的史詩——「吉爾伽美什」。
文章中的考據和查證部分大量來自當時收集和整理的資料，已經盡力在後續更新時採信新的資料，但如果出現了謬誤或者遺漏，也請各位見諒。
參考
^ Electronic Corpus of Sumerian Literature ETCSL "Inanna and Enki"
^ Sumerian dictionary
^ Steinkeller, Piotr, "Archaic City Seals and the Question of Early Babylonian Unity" in Riches Hidden in Secret Places: Ancient Near Eastern Studies in Memory of Thorkild Jacobsen, edited by Tzvi Abusch, University Park, USA: Penn State University Press, pp. 249–258, 2002
^ Szarzyńska, Krystyna, "Offerings for the Goddess Inana in Archaic Uruk", Revue d’Assyriologie et d’archéologie Orientale, vol. 87, no. 1, pp. 7–28, 1993
^ Meador, Betty De Shong (2000). Inanna, Lady of Largest Heart: Poems of the Sumerian High Priestess Enheduanna. University of Texas Press. pp. 14–15. ISBN 978-0-292-75242-9.
^ Zgoll, Annette; Zgoll, Christian (28 January 2020), "Innana-Ištars Durchgang durch das Totenreich in Dichtung und Kult: Durch Hylemanalysen zur Erschließung von Spuren mythischer Stoffvarianten in kultischer Praxis und epischer Verdichtung", The Third Millennium, Brill, pp. 752–802, doi:10.1163/9789004418080_037, ISBN 978-90-04-41808-0, retrieved 25 March 2024
^ Kilmer, Anne Draffkorn (1971). "How was Queen Ereshkigal tricked? A new interpretation of the Descent of Ishtar". Ugarit-Forschungen. 3: 299–309.
^ Leick, Gwendolyn (1998) [1991]. A Dictionary of Ancient Near Eastern Mythology. New York City, New York: Routledge. ISBN 978-0-415-19811-0.
^ Litke, Richard L. (1998). A reconstruction of the Assyro-Babylonian god lists, AN:dA-nu-umm and AN:Anu šá Ameli. New Haven: Yale Babylonian Collection. ISBN 978-0-9667495-0-2. OCLC 470337605.
^ Atlas Academy DB
^《Fate/Grand Order》
^《Fate/Grand Order 絕對魔獸戰線 巴比倫尼亞 》
^『Fate/Grand Order -絶対魔獣戦線バビロニア-』
版權及署名信息
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原作者署名
Mu Jung
原作時間
2019 年 1 月