在遊戲中，有著這樣一個人。
他窮困潦倒，卻孜孜不倦；他才智平庸，但人格高尚。
他曾自述“但我不願意自己達成了目的，卻妨礙到別人。”在這片荒蕪頹敗的交界地上，這片人人都把你當工具人的區域，他似乎是少有的清流。
初次在教堂見面時，他會向你索要10盧恩想買一口飯吃，你給他後他會感謝你的饋贈，並告訴你可以在他這裡用不高的價錢學習法術。
而這樣的人，卻因受到學院的排擠在教室外廢寢忘食的研究而死，但究其一生，他總算完成了他的夢想。
當褪色者見到他最後一面時，他已然合上了雙眼，他雙手交叉，神態安詳而平和，他並無遺憾。
託普斯的力場的文本是這樣寫的：
人稱廢石的託普斯，賭上人生探索而來的魔法。
能形成魔力力場，撥開魔法與禱告。持續施展的期間會接連形成力場。
後世的人們肯定明白──那受人嘲諷的理論，其實是足以成立新教室的發現。
而這個法術最大的特點是不僅能反彈禱告與法術，他還能反彈神術（艾爾登流星），他在本質上揭開了禱告法術甚至與神術都歸根同源，神術只不過是更高級的法術罷了。
與那專屬於王室的卡利亞式奉還不同，託普斯懷著一顆去幫助世人的心來創造這個魔法，他以自己被稱之為“廢石”的體質為根基，研發了只需18智力的託普斯立場，甚至於那個不消耗專注值的戰灰。
我曾很多次的提到過魂類遊戲的命定之死，一個角色歸根結底是要奔向死亡的，正如壺哥，正如老師，但他們也都得到了自己一生中在追求的東西，我想託普斯也是如此。
他賭上人生探索而來的魔法，將得到後世的認可，而當他創造出這一魔法奔向死亡時，想來也內心甚慰。
黃金律法也罷，艾爾登之獸也罷，無上意志也罷，都殊途同歸而已。
凡人皆有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。
在運用託普斯立場時，禱告與魔法是不分彼此的。這也說明了禱告（神術）與魔法的本質相同，信仰的力量與智慧的力量相同，那麼神話時代將轉變為人的時代。因為魔法也好，禱告也罷，通通都能用力場將其彈開，而且這只是一個剛剛創立的法術。
這意味著什麼？
這意味著，魔法師不再高人一等，意味著禱告師也不過凡人，在這片交界地上，我們將看到人的光芒，將看到無數平凡人不再是他人的附庸，而成為自己。
原始的蒸汽機並不如煤炭給予火車的動力多，但它終於成為第一次工業革命的動力；
最初的發電機也曾被人嘲笑這有什麼用，但如今家家戶戶已然離不開電力。
我想，拓普斯的力場可能也好像如此，那個被稱之為“廢石”的老師憑著自己深邃的目光洞穿世界，看透真相時可能並沒有想到那麼多，他可能只是想創造普通人也能使用的魔法罷了，但卻吹響了一個新時代的號角。
那是一個人人都將成為自己的時代。
某種意義上，託普斯做到了以凡人之軀比肩神明，或者說，在那個新時代，人人皆是神明。
他其實是一個平凡的人，但他有著堅定的信念，同樣是魔法老師，與瑟濂不同的是，他懷著的是一顆學術研究的心。
如果用三個詞來形容三位魔法老師，
瑟濂老師是：慾望
結緣教堂烏龜是：固守
託普斯是：創造
之所以將瑟濂老師之所以被稱之為慾望，是因為她一生都在追求星星魔法的起源，她在此中確有一些不光彩的手段，但她仍是對褪色者最好的人之一。
烏龜則沒有跟褪色者說幾句話，他只是忠貞不移的傳授褪色者知識罷了。
而託普斯之所以是創造，其本質是，他太菜了。
在知識上，他無法追尋到星星魔法的起源，在實用方向，智力9的他甚至被稱之為“廢石”，但也正是因此，他能走出一條別人都無法想象到的道路。
這一條路，飽含著對知識的渴望與對力量的憧憬，但他又沒有執著在這一憧憬上，而是將這力量傳播給眾人，將力量普及到平凡人身上，即使你是平凡人，即使你智力9，你也可以學習這個魔法，因為你我曾都是“廢石”。
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