在須彌主線的最後，大慈樹王的存在被世界樹抹去，因而小吉祥草王繼承了大慈樹王的一切榮譽。通俗來說，大慈樹王和小吉祥草王在提瓦特的存在成為了一個人魔神布耶爾。大慈樹王與小吉祥草王，有著同一個名字魔神布耶爾，而她們的故事，其實是一場不可挽回的悲劇。那麼就讓我細細道來吧。
草木的主人，樹木的王者，千樹之王這都是魔神布耶爾的稱呼，但是曾經草之神與樹之主並不是同一位。
如今的新提瓦特歷史，也就是須彌人心中認知的那個歷史，是小吉祥草王於五百年前耗盡了力量，失去了智慧。但是當代大賢者忘恩負義，囚禁了小吉祥草王而且試圖造出新的神明。這就是新的歷史，當然我們是知道的，歷史並不一直是這樣。
每個人都有著自己獨特的命運，而命運便是終極的知識。自小吉祥草王誕生的那一刻，她就作為魔神布耶爾的輪迴存在了，她這一生必定和大慈樹王關聯下去。
曾幾何時，小吉祥草王感嘆自己的無力，去追尋，去仰慕前代草神。若是大慈樹王還在的話，她會怎麼做呢，我只是什麼都做不到。納西妲心裡想著這些，她多麼渴望和大慈樹王見上一面，可是大慈樹王在她誕生的那一刻便就死去了。
大慈樹王的威名與聲譽宛如一團巨大的陰影，籠罩著須彌，覆蓋在每個人的心裡。而自然，大慈樹王的存在，也一直提醒著納西妲自己的不足，變得自卑。她不再插手教令院的事務，平和地看待一切，直至被囚禁。
子民嫌棄當代的神明，緬懷過去的草神，直到一步步釀成大錯。終於，納西妲憤怒了，她開始邁出了作為小吉祥草王，須彌人的神的第一步。摧毀了教令院的造神計劃，阻止了褻瀆，淨化了世界樹，也讓納西妲變相繼承了大慈樹王的一切榮譽。
這便是輪迴，當小吉祥草王覺醒，有了作為神明的擔當，她便成了布耶爾。當她才明白輪迴的本質，便已經失去了瞭解真實的機會。
納西妲這五百年來遭受的種種不公皆和大慈樹王有關，若是大慈樹王還活在每個人的心中，她便永遠不會成為所有人認可的草神，成為魔神布耶爾。事實就是如此，無法辯駁，一個人的幸福必然有其他人的犧牲。
保持樂觀的想法，在輪迴的層面上說，小吉祥草王和大慈樹王都是作為魔神布耶爾，布耶爾所做的一切並沒有被任何人遺忘。然而，這樣的說法，自己能否接受。為什麼不能有一個兩全其美的結局呢，大慈樹王不會被所有人遺忘，小吉祥草王也會得到尊重。然而就是沒有這樣的結局。#原神3.2版本創作者徵集活動#