3.2须弥主线最终章，猛料多多，本篇文章就只讨论新增的世界观信息，也就是各位最在意的降临者这一概念。
降临者 即不属于提瓦特的人，从其他世界来到此处的世外之人。在愚人众的情报里，特别注意是在愚人众的情报里，这个世界有四位降临者，而旅行者就是第四降临者。愚人众并非全知全能，这个世界也绝非只有四位降临者，甚至它们记录中的降临者是有偏差的。
降临者因为不属于提瓦特，自身也不会受世界树影响，更不会在世界树留下记录。然而有一点让所有人都非常在意，身为旅行者血亲的深渊反主却在地脉里留有记录且被人抹去了部分记录。
然而旅行者的记忆中，双子是一同在星海中旅行，跨越过诸多世界，他不可能是这个提瓦特的人。这到底是这么一回事呢，很让人意外不是吗？
旅行者的记忆是不会出差错的，双子也都不属于提瓦特，毕竟世界树都无法篡改我们的记忆。然而各位读者要记住，双子分离的契机是五百年前天理维系者带走了反主，而让旅行者陷入沉睡。天理维系者究竟做了什么呢，才放走了反主，让他踏上旅行呢。
旅行者来到须弥后自始至终都没有和纳西妲提及过血亲和天理的事，我想是忙于拯救须弥，救下纳西妲忘记说，忘记向智慧的神明询问了。
但是纳西妲开口就是，你一定记得吧，那个改变了你命运的【天理】。然而在后面纳西妲还补充到，世界树里确实没有任何和我们有关的记忆。那她又是如何得知此事的，只能是从反主留在世界树的记忆中得知。
根据一般常理来说，发生了深渊灾厄这种大灾变，反主应该是立马去找旅行者逃离这个世界，而不是先去各国旅行完回来再找旅行者说赶紧逃吧。所以说，纳西妲是在反主的记忆里看到了天理，得知了旅行者的事情。反主的旅行也是自天理放走他之后才开始的，这时候戴因也遭到了诅咒，所以才会结伴旅行。
关于反主为何会在世界树留下痕迹，想必也只能是天理维系者羁押他的那段时间，利用世界树的权限修改了反主与世界树的联系。天理为什么这么做不得而知，但是我推测，只要在世界树中留有痕迹就能被查询到，就能一直监视着。
那又是谁抹去了反主在世界树的记录？当然不可能是天理，因为纳西妲说过，天理自五百年深渊灾厄结束之后，便陷入了沉寂。唯一的可能性就是拥有和天理同等权能的【深渊】阻挠天理的小算盘，又抹去了反主在世界树的记录。
但这又引入一个新的问题 天理为何会陷入沉寂？
这个稍后在讨论，我们现在还是继续讨论降临者 反主大抵就是在天理和深渊的拉拉扯扯之间，失去了降临者的特殊性，也不被愚人众当做降临者了。而愚人众情报里面提到的四位降临者，又是谁呢？
我们先前说过愚人众并非全知全能，所以肯定是有谬误的。如果你把愚人众的信息当做准确无误的话，那么这个就不需要讨论了，那不就是 旅行者 第一王座 第二王座 和埃洛伊四位降临者吗。这当然不对，埃洛伊确实是降临者，但是作为一位没有任何剧情的联动角色，一些后入坑的小伙伴甚至不知道她的存在。因此没什么被愚人众记录的价值，对主线影响非常小。因此我们排除她涉及主线剧情的可能性。
所以说，这是愚人众情报的四位降临者只是他们能找到的四位降临者，并不等于就这几个降临者。这四个降临者之间其实也可能存在被重复记录的情况，因为我们确实有着一本禁忌的书籍《日月前事》，有着一些可能愚人众都不知道的事情。
《日月前事》位于图鉴 书籍中的白夜国馆藏第二卷，是在渊下宫收集到的记录着过去历史的书籍。除了旅行者和本书的作者再无人了解此书的内容。
现在所称的【天理】，也就是所说的天理维系者，那个白发的女性神明形象与真正的第一位降临者形象可是大相径庭，其便是法涅斯。
法涅斯或者说原初的那一位，形象是长着鸟翼，头戴王冠，而且难辨雌雄。它创造了四个发光的影子，它也被称作第一王座。很明显这位天理维系者的形象和法涅斯相差甚远，法涅斯才是第一降临者。
第一王座击败了龙，将提瓦特的旧世界再度创造，创造了人类。但第一王座并非创造了提瓦特世界，只是在原来的基础上二次创造。它的本质依然是外来者，但是它创造的人类，却永远属于提瓦特。
而后天上来了第二王座 两个王座之间展开了大战，这便是葬火之战。第二王座便是第二降临者，至于葬火之战谁胜谁负不好说。但是法涅斯依然存活，它那发光的四个影子，两轮圆月已经破碎，仅有新月女神 时间之神伊斯塔露和另一位代表太阳的神明。而这个代表太阳的神明，则可能就是掌管空间权能的我们所见的天理维系者。
第二王座的神明可能与第一王座结合，成为了如今的【天理】即天空岛众神。
自五百年前，兽境的群狼撕开了世界的边界，深渊大军入侵提瓦特，从来没有展现过本体的【深渊】依靠着其爪牙在提瓦特掀起了一场大灾难，坎瑞亚灾变或者说深渊灾厄。深渊便是那第三降临者，但是本体从未展露过，还是说愚人众已经见识过它的本体了。
这三位降临者成立的前提，那必须是愚人众了解第一王座和第二王座的存在，深渊的存在愚人众当然了解。如果愚人众不了解这两个王座之间的事，那他们情报网里二者都会被当做【天理】是第一降临者。如果这个说法成立，这个第三降临者的身份就成了谜团（当然不是埃洛伊，如果严格要算上埃洛伊，埃洛伊是第五降临者，比旅行者到来的要晚。）
就有很多人猜测，可莉的母亲艾莉丝或许是愚人众记录里的第三降临者。艾莉丝女士确实很强，但是降临者是不属于提瓦特之人，但可莉确确实实是属于提瓦特的，甚至获得了只有提瓦特人才能获取的神之眼。
于提瓦特创造的生命会属于提瓦特，因此即使法涅斯创造了提瓦特如今的一切，他依然是降临者。可是那种意义的创造和繁衍是否有区别尚未可知，是无法完全确定的。
但是我们前文引入了一个问题 【天理为何陷入沉寂？】或者在这个基础上，我们再思考一个问题，为什么五百年前的深渊灾厄之后 【深渊本体不再有任何动作？】
二者之间应当是有关系的，因为五百年前的深渊灾厄，实质上是【天理】与【深渊】的正面对抗，而人类是这场对抗中的牺牲品。如果天理陷入了沉寂，这不正是深渊入侵的好机会。但是实际上五百年来，深渊本身再没有任何动作，而是其爪牙和残留在地脉的力量继续影响着提瓦特。
法涅斯曾经用蛋壳隔绝了宇宙与世界的缩影，这便是如今的提瓦特世界边界，而群狼的入侵撕开了边界。也许是【天理】耗尽了力量，去修复世界的边界，让深渊势力无法继续渗透。更多的细节，就要等后续剧情继续补充了。
所以愚人众说的四位降临者究竟是谁，目前无法给出确切结论。因为目前无法确认愚人众对于提瓦特历史的了解情况。提瓦特大陆实际上的降临者可能比四位还要多，只是愚人众只收集到四位。
如果除了剧情里明确提到只有旅行者等少数人知晓的情报（如《日月前事》）外，愚人众已经知晓现在游戏里所有的剧情信息，那么愚人众认定的四位降临者可能是：第一王座；第二王座；深渊；旅行者。如果愚人众把第一和第二王座统称为【天理】，那么第三降临者存疑。
所以游戏开头的“外来之人你们的旅途到此为止”估计是【天理】的维系者要对外地人进行户籍管理。（捂脸#原神3.2版本创作者征集活动#