魂入華夏之前，要根據自己想打成的目標，選擇合適的名臣，不合適的名臣哪怕是“金色傳說”也不要帶。
選擇合適的名臣政策被執行，還要營造有利的態勢，用名臣政策輔助對外的行動。所謂態勢，就是根據如何有利於自己的原則或目標，靈活機動運用兵力、政策卡牌等掌握作戰的主動權。
兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，逸而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。
用兵之道在於千變萬化、出其不意。［無悔華夏］中攻擊敵方的手段也是種類繁多。
所以，有時明明能打過對方，卻選擇送錢糧增加好感；
本來想好要對某國用兵，卻要按兵不動；要攻打近處的目標，卻給敵人造成攻擊遠處的假象；要攻打遠處的目標，相反卻偽裝作要在近處攻擊；
敵人貪心就用小利來引誘他上當（長平之戰就可以誘趙括出城）；敵人被其他勢力攻打，就乘機給最後一擊拿到城市；
敵人實力雄厚就要謹慎防備，出征時留夠防守軍隊；敵人強大就暫時不去攻打，先發育一波；敵人容易衝動發怒，就設法挑逗他，使其失去理智；對於小心謹慎的敵人，要千方百計驕縱他，使其喪失警惕；
對於安逸發育的強國就設法騷擾他，搞得他疲勞不堪（例如：秦楚漢的秦國被騷擾多了就沒有兵對抗了）；
內部團結（結盟）的敵人，要設法離間（離間計）他，讓他分裂。在敵人沒有準備時，突然發起進攻，在敵人意料不到的情況下採取行動。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅，對於作戰計劃，要思路清晰。
夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。
在戰爭未發動以前在決策上就預計能取勝的，是因為具備的致勝條件多；戰爭未發生前在決策上就預計不能取勝的，是具備的致勝條件少。具備致勝條件多就勝，少就不能取勝，何況一個致勝條件也不具備的呢？
我們根據這些來分析戰爭雙方，那麼勝負結果就可預見了。