前言：一个网友私信我，试图向我证明《X神》是一款能够真正弘扬中华文化的游戏，笔者对此保留意见，只是想起了另外一款游戏，遂有此文。
还在读书上学那会玩过很多游戏，可惜都是盗版的，直到经济独立后，才把喜欢的游戏一一补票，我忘不掉一个游戏中开发者对玩家的恳求：
朋友，如果你认为游戏做得不错，一定要买套正版刀剑来支持我们。
它的名字想必大家都能够猜到，叫《刀剑封魔录》，游戏的素质无需多言，就连海外玩家都被其所折服。遗憾的是它生不逢时，根据网上的数据：《刀剑封魔录》开发并非一帆风顺，一度面临资金短缺的问题，当初项目启动资金甚至有一部分来自开发团队自身的积蓄，最后正传卖了70000份，最终盈利50000余元。
时至今日，《刀剑封魔录》除了老玩家偶尔在午夜梦回的时候，能够想起它在当年的昙花一现，恐怕再无人能够忆起，我们也曾经有过创意和游戏性兼具的优秀国产游戏。
更为难得可贵的是，《刀剑封魔录》打破了欧美系日系游戏的“战法牧贼猎”的职业体系规划，而是做出了更符合我们自己特色的系统改动。不论是速度与力量兼具的剑侠，还是势大力猛的刀客，又或者是灵动迅捷的女侠，都有着各自不同的招式风格，连侠士们的招式名称，也深深地融入了中华文化。
其中又以双刀女侠的招式名字最为优雅，四大流派的所有招式名字各包含了一个典故。
先说辅助系技能，第一个技能名为荷仙飞升，效果是提升自身移动速度。
只需要对中国传统文化稍有了解，就不会对“八仙”的故事有所陌生，“荷仙”其实应作“何仙”，何仙姑是八仙中唯一一位女性，嗯，女性比例过少有点危险。。。话归正传，按正统道藏洞真部《历世真仙体道通鉴后集》里所记载，在武则天年间，何仙姑梦中得神人所授，食云母粉，而得不死与飞行奇术（5级魔法），于唐中宗时升仙，后于唐玄宗时期和代宗时期皆曾现世。
第二个技能是净瓶甘露，效果是回复血量。
不知道大家是否还记得从小看到大的《西游记》里的观音菩萨，菩萨出场的时候手里往往会托着一个瓶子，此瓶名唤玉净，内盛甘露，有起死回生之奇效，在《西游记》里曾救活地仙祖师镇元子的人参果树。在现实中，佛教确有净瓶一说，以陶或金属制成，用以盛水饮用或洗濯，为比丘十八物之一。
第三个是瑶姬朝云，能起到提升防御的作用。
瑶姬者，何许人也？传说中，瑶姬为炎帝之女，因其生性善良，尝思人间之疾苦而落泪，故而是炎帝四个女儿中最受宠爱的一个。在她成年的时候，突然病重不起，连身为医药之神的炎帝也无能为力，最后芳魂早逝。后来葬在巫山，魂魄化为芬芳的瑶草，后吸收天地精华而得重生。后来现世时自称“旦为朝云，暮为行雨”，在《刀剑》里引用这个典故将神女身边围绕着的云比作防御的手段。
御风系的绝招是洛神凌波，以极快的速度攻击敌人。
玩过三国杀的朋友应该对这一句台词不会陌生：髣髴兮若轻云之闭月，飘飖兮若流风之回雪，这句诗是出自曹植的《洛神赋》，用优美的语言描绘出神女的形象。洛神的形象在中国悠久的历史长河中几经变迁，最初是先秦神话中司洛河的一方水神，到了《洛神赋》中，更是被作为理想美神的化身，也在一定程度奠定了传统东方美学的基础。
其次是气击系，第一个技能是貂蝉拜月，用气波远距离攻击敌人。
貂蝉作为中国四大美女之一，应该没有不熟悉的吧？此典故最早出自元代，最初版本和《三国演义》大相径庭，在《三国志评话》中记载：司徒王允回家后到后花园三部，思考着献帝的懦弱，董卓的专权，内心焦虑不已。忽然看到一女子在焚香祷告，拜月再三。王允觉得十分好奇，就问：我是为国事担忧，你又在祷告什么？此女子回答道：我本来姓任，字貂蝉，自临洮府和丈夫吕布失散，至今不曾见面，所以焚香拜月，以期团圆。
第二个技能是织女银梭，效果是发出气波并控制其移动轨迹。
牛郎（此牛郎非彼牛郎）织女的故事流传千余载，属于中国四大民间口头传说之一。据说西周时有一小伙子，父母早逝，被叔嫂嫌弃，一个人牵着老黄牛在外独居。谁料这个老黄牛不一般，是天上下凡赎罪的金牛星，为感谢牛郎对其的照顾，还教唆其去偷仙女的衣服，凑成一段姻缘。三年后，老黄牛归天，两人也生下了一儿一女，织女下凡的事时隔三天（按天上一日，地上一年）终于被天帝察知，下令拘回。牛郎想起老牛死前留下的两个牛角，去拿的时候突然变成两个箩筐，于是将孩子放入两个箩筐，挑起后平地飞升，奋力追赶时被王母发现，以大法力使金钗划出天河，从此两人唯有七夕相逢。
第三个技能是天女散花，发出数个气波御敌。
该典故的出处是《维摩经·观众生品》，大意是说在菩萨说法时，有天女现身，将花散落之菩萨与其弟子身上，花近菩萨则落，而沾到弟子身上则不落，有弟子用法力想震落，却没有效果，大概是想表达菩萨早已不沾外物的意思。
该系的绝招是玉环秋波，同时向周围丢出无数的气功波，发招轨迹“/\”。
杨玉环，号太真，体态优美，眼角秋波流转，也是中国古代四大美女之一。起先嫁给寿王后奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏令其还俗（武则天：？）并封为贵妃。天宝十五年，安禄山叛乱，随唐玄宗流亡途径马嵬驿，士兵哗变，唐玄宗不得不忍痛赐死。杨玉环入宫后饱受宠幸，但唐玄宗极其风流，时间久了就腻了，背着杨玉环偷偷找女人，杨玉环吃醋便大闹一场，玄宗气急之下将其撵回娘家。杨玉环一走，结果玄宗顿时茶饭不思，高力士揣摩其想法，故意说要求赏赐杨玉环家，玄宗便开心地允许高力士一起吃饭，高力士明白了，便上奏迎回贵妃，于是禁军连夜接回杨贵妃。
第三系为连击系，第一式为越女击猿，以真气化作人形并控制其打击敌人。
越女，乃是春秋时越国的女剑术家，据《吴越春秋·勾践阴谋外传》记载：“越有处女，出于南林，越王乃使使聘之，问以剑就之术“。其剑法浑然天成，曾与白猿精怪比剑而胜之，隐居于山林，在越王邀请下授剑法以士兵，助越王勾践灭吴。越王称其“当世莫胜越女之剑”。
后世亦有许多作品记载此事，但略有增删，大家更为熟悉的可能是金庸先生写的《越女剑》，《越女剑》作为其第一次写书，也是其唯一的短篇，故未施加过多限制，导致阿青的战力爆棚，至今依然有人为石破天和阿青谁的战力第一而争论不休。
不过大家可能更为熟悉的是《仙剑奇侠传》月如和逍遥初见时，丢下的那一把剑吧。
第二式名为女娲补天，女侠后空翻将敌人击飞至空中。
女娲补天的故事同样家喻户晓，相传在远古的时代，天塌地陷，世界陷入巨大灾难之中，女娲慈悲，不忍生灵受灾，于是祭炼五色神石以补全天空，折神鳖之足撑四极，平洪水，杀猛兽，通阴阳，除逆气，万灵始得以安居。
其实在女娲补天故事诞生的年代，尚没有祝融共工的故事，天塌地陷的原因也没有名言记载，直到东汉的时候王充才把这两个故事缝合在一起。后世多以缝合版本为主，以《古剑2》为例，故事中对神话有所改编，采用的同样是缝合版本，不过《古剑2》斩神鳖以其四足定四极的是天皇伏羲，此役过后神剑昭明崩碎，才有了后面的许多故事。
第三式为红玉击鼓，能够连续不断地对敌人发动踢击。
梁红玉为韩世忠妻,宋朝著名抗金女英雄。生于习武世家,受到频繁的战乱影响流落风尘，后来被韩世忠救出苦海,为报其恩便以身相许。
建炎四年,金人兵分两路，再度南侵,韩世忠率部应敌，然而宋军仅有八千人,而金军有近十万人。是夜，梁红玉提议:“敌多我少,此战只能智取不宜力敌。不若我军兵分两路,埋伏四隅，到时我在船楼上面击鼓挥旗,你看我中军的旗号行事定会杀得金军措手不及。”
次日,梁红玉红妆披挂,端坐在中军楼船自擂鼓指挥战斗。在其精准毒辣的战术眼光下，捕捉到金军稍纵即逝的破绽，立刻指挥部队发动进攻，将破绽迅速撕扯成重创敌人的伤口，狠挫金军，由此千古扬名！
连击系的绝招是文姬胡笳，通过连绵不断的击打彻底断绝敌人的生机。
蔡文姬（生卒年不详），名琰，字文姬（一说字昭姬 ），东汉末年女性文学家，大文学家蔡邕（yōng）之女。自幼博学多才，擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道，丈夫死后回家。东汉末中原大乱诸侯割据，原本归降汉朝的南匈奴伺机叛乱，蔡文姬为匈奴左贤王所掳，生育两个孩子，在曹操统一北方后，花费重金赎回，嫁给董祀（不像曹贼性格啊。。。）
《胡笳十八拍》是蔡文姬的代表作，因原篇幅过长，故仅放部分供读者品读：
我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜，遭忍辱兮当告谁？笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。
最后一系为突击系，第一式为明驼骏足，冲刺后给敌人带来致命冲击。
明驼，即骆驼，在唐代段成式的《酉阳杂俎》里所记载，明驼是能行千里的骆驼，是鲜卑民族的一种风情物语，更是其民族特征和地域风情的真实存照。在最初的《木兰诗》中，文中有这样一句：愿驰明驼千里足，送儿还故乡。但其后叶圣陶等人校订时，选择接受古乐府中的说法，即“愿驰千里足，送儿还故乡。”个人感觉，这样少了一些民族的风情特色，早先韵味不存。
第二式为阳关三垒，飞身连击敌人三次。
虽然阳关三垒这个用法很少见到，但确实是阳关三叠的别称，证据是靖港古镇的楹联“高枕半江明月，放歌三垒阳关”。
《阳关三叠》这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的，为中国十大古琴曲之一，千百年来被人们广为传唱。因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。到了宋代，《阳关三叠》的曲谱便已失传了。所见的古琴曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成，新中国成立后，王震亚将其改编为混声合唱。
第三式为飞燕起舞，能够围绕着敌人旋转并给予强烈的打击。
赵飞燕是阳阿公主家的舞女，面目娇好，体态轻盈。成为皇后之后，汉成帝为了取悦她，令工匠建造了一艘华丽的御船，叫“合宫舟”。一天，飞燕翩翩起舞时，狂风骤起，险些将身轻如燕的赵飞燕吹倒，在奏乐的侍郎冯无方奉成帝之命救护，扔掉乐器，拽住皇后的两只脚不肯松手（这小子胆子有点肥。。。），飞燕则继续歌舞。经此一事，汉成帝专门制了水晶盘让她起舞，又造了七宝避风台怕她被风刮了去，宫中便流传“飞燕能作掌上舞”的佳话。
突击系的绝招为广寒月影，用幻影迷惑敌人，然后伺机一击而破之。
月亮上广寒宫一直是古人寄托遐思的所在，最广为人知的传说应该就是偷偷吃了不死药而白日飞升的嫦娥，和玉兔在广寒宫里度过了无数岁月。本招式取月亮上那能够看见却无法捕捉的孤寂之意，用来形容招式的梦幻迷离。
泱泱华夏，何其壮哉！几千年的历史古韵和文化传承，使得我们从来不会缺乏自身的优秀文化，如《只狼》《对马岛之鬼》将日本武士文化传遍世界一样，我们缺乏的只是能够将其弘扬光大的优秀载体。
20年前《刀剑封魔录》做出了突破，20年后又会是谁接过这一棒？
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