3.3版本新角色的預告圖也已經放出了，先根據已有信息對新角色相關的命之座進行一下解讀。
浪客座
浪客本意指的是漂泊流浪的人，釋義為在天下四海為家漂泊流浪的人。同時“浪客”也是日本幕府、明治時期一種職業，也叫浪人，對其評價有好有壞。浪人是近代日本特有的歷史現象，為日本近現代社會中十分複雜又具有一定勢力的社會階層。
從大化改新起，因為建立了班田和戶籍制度，那些擅自離開本業的人就被稱為了“浮浪人”。但是隨後不久，由於公家的傾倒和武家的崛起，擁有武藝的“浪人”們重新獲得了地位。在鎌倉及室町時代，武士成功獲得了社會上的諸多特權，從而這個時代的“浪人”，成為了“失去主人的武士”或者“領地被佔據的武士”。在戰亂年代，即便是因為戰爭原因而成為浪人，這些武士們仍舊可以在地方各大名處尋得一份官職。
接著進入了戰國時期，“浪人”地位達到了頂峰。因為戰國時期的主從關係已經被固定了下來。這個時候，失去了主人的武士被稱為了“牢人”。而由於各大勢力急需壯大實力的原因，很多“牢人”甚至可以同時任職於多個主家。這些“浪人”因此也開始向主家爭取更多的權力。
由於江戶時代結束了內戰，武士階層也開始走向了落寞。在關原之戰後，德川家康廢除了大名的多數領地，因此大量“浪人”慢慢失去了地位。而和平年代並不需要大量的武士，許多“浪人”開始另謀出路。
江戶時代中後期，“浪人”越來越少。直到明治維新後，官方提出“四民平等”的原則，於是“浪人”至此作為一種歷史現象，在現實社會中逐漸消亡。
蔓藤花飾座
蔓藤花紋是從早期***征服所接管的文化中的植物卷軸裝飾傳統發展而來的，是***藝術的基本元素之一。世界各地的不同民族都擁有自己文化發展而出的蔓藤花紋，印第安人，中國人，古墨西哥人和其他族群在他們的建築物及繪畫等載體上也會大量使用蔓藤花紋。
它的表現形式為有節奏的線條與交錯的枝葉，卷鬚或簡單線條，其經常與***幾何圖案相結合。它以無盡的連續圖案代表自然界賦予生命的母性。今日***蔓藤花紋仍是***藝術中不可或缺的部分。
布耶爾
這次最吸引我的反而是流浪者預告圖裡出現了摩訶善法大吉祥智慧主布耶爾這個詞。
摩訶指偉大，大智慧，善法指修善果之法，智慧主就是納西妲的命之座，我之前的文章有單獨解釋過這個詞。
布耶爾是假稱古以色列王國國王所羅門所作之17世紀魔法書《雷蒙蓋頓》書中第一部分“蓋提亞”/“哥耶提雅”（Ars Goetia）中所記載的72名惡魔之一，別名海星魔神。
據說在太陽來到射手座位置時才能夠召喚它，而它出現在魔法師面前的姿態就是海星。《偽以諾書》中說它擁有治病的能力，能夠給召喚者哲學或邏輯學的知識。布耶爾是相當有名的惡魔，不過之所以會這麼有名是因為柯林·德·普朗西的書《地獄辭典》所帶來的影響。普朗西本身對惡魔學並沒有太深的研究，在他的書中將布耶爾描述成擁有五隻腳，邊滾邊走的惡魔，而插畫家M.L.布爾頓則根據這個說明將布耶爾畫成了一個獅頭長著五隻放射狀的腳。由於這張肖像畫太過奇特，給人非常強烈的印象，布耶爾也因此一舉成為有名的惡魔。
布耶爾
那麼我們的小吉祥草王的魔神名也是終於揭曉了，感覺還是納西妲可愛
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