周處除三害：為什麼靈脩院的女主唱能坦然赴死？不過是工具人罷了
最近熱映的電影，《周處除三害》中，有關於靈脩院的女主唱被殺死的劇情引起了很多人的興趣，相信也有不少觀眾被這裡的場景給震撼到，然而卻也有提出了不解，為什麼這位女主唱能夠如此坦然地去赴死呢？其實這個答案很簡單……
導演手裡的工具人
我們很多人在看電影的時候，或許是由於受到短視頻的影響，總是喜歡給角色強加各種心理分析和電影之外的設定，什麼“靈魂歌手”，以及“搖滾靈魂”等等，卻常常忽視這是一部電影。尤其是像《周處除三害》這樣的影片更是如此，你越感覺好看，說明導演的商業類型片更加高明。
而殺死靈脩院的女主唱也正是本片的高潮片段之一，她就是導演手裡的工具人，並不是一個主要角色，以電影的時長來說，根本沒需要去解釋很多，主要是用於表現導演想要表達的“暴力美學”的元素之一，從畫面到構圖，包括演員的站位，甚至是劇情走向等等，這些技術層面的問題是要多角度分析的，可本質上，她所起到的作用，跟吳宇森導演的《英雄本色》中，小馬哥去酒店咔咔咔亂殺差不多，一切都為了自己的暴力美學。
電影所涉及的爽點
相信很多人看到這裡會感覺到一種爽點，這也是導演刻意為之，與吳宇森的白鴿亂飛式槍戰片段不同，靈脩院屠殺場景中，陳桂林（由阮經天飾演）一槍一個，毫不費力地將人像豬狗一樣擊倒，甚至沒有遇到任何抵抗。
導演這麼做的原因，也是在給觀眾傳達一種情緒：“這些傻子死有餘辜。”陳桂林換彈夾的那一刻，靈脩院的女主唱和幾個忠實粉絲還在唱歌。畢竟在正常人看來，在這樣一個教義扭曲、教主無德的組織裡，面對死亡威脅還不離開的人，本身就是愚蠢的。而靈脩院的女主唱正是這類愚蠢者的領導者。
換句話說，當劇情發展到這裡，即便是觀眾們也認為他們是愚蠢的，所以當以歌手為首的一群人被陳桂林殺死的時候，片中的視覺衝擊力造成的震撼是極其強烈的。而且從觀眾們的心理上來說，大部分人也是能接受的，因為這些角色的塑造至少看起來被認為是“該死”，誰叫他們的尊者都沒了，他們居然還有心思唱歌，所展現出的愚昧無知，反人類種種行為，自然會引發觀眾的不滿。
女主唱是否是一個正常人
也只有這樣的角色被這樣殺死才不會引發觀眾的反感，所以從功能性上來說，他們所佔據的就是這樣一個位置。至於從個人角色上來說，實際上導演也給了她一個完整的暗示，看過電影的朋友都知道，女主唱並非和其他人一樣無腦，她是尊重的情人，更是一位同謀，也就是說，他們完全屬於同一個陣營，睡一個被窩。
電影是鏡頭的藝術，所以我們從鏡頭語言出發，當尊者被陳桂林爆頭後，他無法瞑目。與此同時，吉他女一直在尊者的視線範圍內演唱。這還表明她腹中的孩子是尊者的，暗示她和孩子已經接替尊者未完成的事業，接管了這個地盤。當她被爆頭後，倒下的位置和姿態與尊者相對，彷彿兩兩相望，表明她與尊者之間有著完全相通的靈魂和一致的價值觀。
綜上所述，女主唱毫無疑問是一個“正常人”，與那些路人甲還是有本質上的區別。但歸根究底，無非也就是一個具有功能性質的角色罷了。對於觀眾們來說，只要電影精彩，能讓人從中感受意境中的暴力美學就已經夠了。這也是近幾年難得的好片，甚至還有部分杜琪峰，北野武的影子在其中，不知道大家又怎麼看呢？歡迎在評論區留言。
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