儒釋道以“三教”統稱始於北周時期（557年—581年），在約公元6世紀中後期，中國文化逐漸形成儒釋道三足鼎立之勢。經隋唐時（581年—907年）的三教講論與融通，三教合流在北宋已經大致成型，明代以後則成為社會主流。
儒釋道三家，儒家、佛教、道教，三教各有不同，儒家追求“治世”，北宋理學家張載的橫渠四句——“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，基本概括了“治世”這一理念。
佛教追求“治心”，佛教經典《金剛般若波羅蜜心經》偈子云：“一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，應作如是觀”，這句話便是在說起心動念皆為虛妄，教導人們要明心見性，以心證菩提，這菩提便是因果。
道教追求“治身”，與儒家“修身齊家治國平天下”不同，道教老子云：“貴其身者可以治天下”，在道教的觀點中，“治天下”首先要學會“治身”。當然若想“貴身”，其方式在於“不貴身”，與“道可道，非常道”一樣很是繞口，只要理解順應自然，“治身”為先即可。
儒釋道的思想對現代人的思想和行為方式影響深遠，在各類藝術作品都有所體現，作為第九藝術的電子遊戲，自然不會缺席，大量遊戲以儒釋道三教的觀點進行改編來作為遊戲內容吸引玩家，分別都有哪些呢？往下看↓
儒家
遊戲中對於儒家的應用，有一個相當出名的遊戲，那便是《文明帝國6》，遊戲共有12大歷史中真實存在的宗教，雖然不少玩家對於儒家能不能算成宗教頗有微詞，但遊戲依然將儒家加入其中，可能對於老外來說，要理解儒學還是有點強人所難的。
*後期該宗教建築0花費
對於《文明帝國6》而言，宗教的選擇會對玩家選擇的文明產生重要影響，畢竟這不像是真刀真槍的戰爭，一個傳教士便可滿地圖傳教，對於那些不熟悉宗教玩法又沒有取消宗教勝利選項的玩家來說，玩了大半天終於眼看要統一全球時，突然遊戲彈出某國宗教勝利了，這種搞心態的場景很多玩家想必都經歷過。
除了《文明帝國6》外，還有不少遊戲對儒家有所體現，比如由《秦時明月》IP開發出的手遊《清時明月世界》，裡邊便有儒家這一門派，在遊戲中，儒家弟子不但精於詩書禮樂，武義也十分高強。作為近戰劍客職業，儒家弟子同時有著主控制的『春秋譜』和主爆發的『風雅頌』，兩套技能名分別取自《春秋》和《詩經》。
再如回合制MMO端遊《夢想世界3》中，也有一個流派名為儒家，這款遊戲中儒家成為了法術派系，精通儒家典籍中的術與法。儒家弟子深受仁、義、禮的影響，擁有極快的出招速度，且同時具備輸出、恢復和控制技能。此外，儒術流派的招式名稱也大多脫胎自儒家，如“中庸之道”、“仁以治國”、“君子喻義”等，便是來自於《中庸》《論語》等典籍。
佛教
相比儒家，佛教在遊戲中的應用相對會多很多，光是一部西遊記便不知被魔改成多少款遊戲了，更別說佛教典籍中的十八羅漢、三界六道等，在各類遊戲中經常被引用。
就以未出先熱的《黑神話：悟空》為例，雖然遊戲還未發售，但從遊戲名稱以及宣傳片便可一目瞭然遊戲的主題是什麼，顯然這依然是一部魔改西遊記的遊戲。
《西遊記》這部作品講的便是佛教的取經故事，小說塑造了大量的神佛妖魔，其中因果報應、小乘大乘等思想更是與佛教密不可分。玩家越瞭解《西遊記》，便越能明白《黑神話：悟空》宣傳片裡的那些小細節，比如未戴金箍的齊天大聖、再比如那句“既見未來，為何不拜”。
此外，以boss大出天際聞名的《阿修羅之怒》中也有著大量佛教元素，如遊戲的最強boss就是一尊在宇宙空間中的千手大佛，地球的大小與之相比就是滄海一粟。
道教
作為本土宗教，道教雖然不如佛教興盛，但在中國文化中，道教始終牢牢佔據著主流位置，影響著無數國人。在遊戲中，道教文化的展現一般以修仙、斬妖除魔、民俗神話傳說等要素為主。
在此以《山海旅人》為例，作為一款2D國風妖怪類解謎遊戲，遊戲將民俗傳說中的黑白無常、牛頭馬面、黃泉等要素融入故事之中，玩家需要扮演一名“走無常”穿越陰陽兩界，將在人間徘徊的靈魂渡入輪迴。
在《山海旅人》中，玩家能感受遊戲世界裡的萬事萬物都互相糾纏、互相影響，不是誰作惡便誰受苦，而是會影響到身邊的其他人，如遊戲中一個乞丐什麼也沒做，卻因他人偷懶而從橋上摔落致死。
這並非佛教中針對個人的“因果”之說，而是道教中特有的“承負”一說，“承負”指的每個人都必須承負所屬集體的影響，若是這個集體皆由良善之人組成，則福氣綿延，若是為非作歹者眾多，則受厄運影響。遊戲中的人雖然相互獨立，卻又共同組成了一個相互糾纏的集體，這個集體的善惡影響著每一個人。
小結
儒釋道思想在遊戲的應用絕不止於這幾款遊戲，在你玩過的遊戲裡，有哪些有著儒釋道思想呢？請在評論區寫下,一起討論吧。