背景：動漫批判的興起
在國內經常有各路“家長”舉報動漫，以致於很多喜聞樂見的作品只能倉促下架。很多觀眾怨聲載道，只能憤懣於家長們的迂腐偏見，感嘆日本對動漫作品的開明開放。其實，日本動漫在本土一樣經歷了百般刁難，甚至在某些方面猶有過之。
戰後，日本漫畫在美國文化大力輸入與日本文化自身極強的融合性的影響下得以快速發展。在此期間，已經有著諸多漫畫遭受批判的事例，這期間的事以後再做專題探討。
20世紀70年代，日本動畫逐漸走向成熟，即使各種豐富的要素在動漫作品中出現，動漫依然被認為是單獨給孩子觀看的幼稚娛樂作品。而創作者自身的價值觀或者說“私貨”在日益成熟的動漫作品裡逐漸自由的表達著，很多不屬於稚嫩孩童應該接觸的領域在動漫裡展現，比如性，自60年代少女漫畫興起後擁有色情內容的漫畫的數量已經不容小覷，這些自然是不被家長們所接受的，家長的反對也讓政府更加積極的制定反對措施，一個個漫畫被劃入“黑名單”。就連“漫畫之神”手冢治虫大師也未逃過此劫：1970年，手冢的漫畫《燒野矢八的瑪利亞》在《週刊少年champion》上刊載，其內容已經可以稱得上是青少年性教育，大師不愧是大師，觀念是如此的超前。不過很遺憾，由於作品被認定存在過多性內容與暴力內容而被認定為有害圖書。然而對於先驅者手冢來說，這只是諸多反對事例中的一件罷了，畢竟連他的《鐵臂阿童木》也有媒體報道有孩童模仿自殺事件的發生，因此遭受大肆批判。這種情況在國內是不是很熟悉，沒想到完全是人家玩剩下的。
臭名昭著的宮崎勤事件
1988~1989年，在東京都與琦玉縣，宮崎勤先後誘拐四名女童並將她們殘忍殺害（1988年8月22日 第一被害人（4歲）被誘拐。屍體被焚燒。1988年10月3日 第二被害人（7歲）被誘拐，後在森林中被殺害。1988年12月9日 第三被害人（4歲）被誘拐，被繩索勒死後屍體被拋棄在森林中。1989年6月6日 第四被害人（5歲）被誘拐後殺害）。在這期間，他甚至給受害者家庭寄去女童的骨灰與挑釁信。在各類信件中，宮崎勤有意將自己的性別偽裝成女性以誤導警方。為了滿足自己扭曲的慾望，宮崎勤把女童屍體照片與犯罪聲明信寄給了朝日新聞京都總公司，社會媒體的關注讓他從其中獲得成就感。1989年7月23日 ，宮崎勤試圖再次用老方法搭訕猥褻一名6歲女童時，女童父親及時趕到並報警逮捕宮崎勤。
在對宮崎勤房間的搜查中，發現了宮崎勤猥褻女童屍體的錄像。女童們被遺棄的屍體也被陸續找到。證據確鑿，在審判期間，宮崎勤多次裝瘋賣傻，法官不得不讓他歷經多次精神檢查，他是為了再次滿足自己變態的被關注欲也是為了苟活。這起牽扯多方的案件耗費了大量的時間與人力，光是對宮崎勤的精神鑑定就多達1300頁以上，不過宣判最終還是下達了：1997年4月14日，東京地方法院對宮崎勤宣判死刑。在此期間，宮崎勤多次上訴均被駁回。2006年1月17日 日本最高法庭宣判宮崎死刑。其後宮崎放棄上訴。2006年2月2日 ，日本最高法庭確定宮崎死刑。2008年6月17日早 ，宮崎勤在東京監獄被執行死刑。這樣的惡魔，什麼樣的懲罰也不為過，但被他牽扯的，可不只有受害者的家庭。
惡劣的影響
媒體們在宮崎勤被捕後不久就發佈了類似朝日新聞的《漫畫有害論》《動漫給孩子帶來不良影響》之類的文章。大量的色情錄像帶被發現，家中幾百本漫畫中的幾本猥褻漫畫書被特意放置在了顯目位置進行拍攝報道，對此再得出一個犯罪者是個熱愛觀看成人猥褻漫畫的傢伙，由此，觀看漫畫的人=猥褻者就成立了。各地的監護人響應和歌山成立反對動漫的組織。《北斗神拳》《龍珠》等現在看來足以稱為世界經典的漫畫也因具有暴力傾向而被作為批判對象遭受家長抵制。80年代興起的性主題動漫更是遭受殘酷打擊，很多出版社因為輿論影響不得不強制暫停出版相關漫畫。商業渠道上的動漫及動漫衍生品大量縮減，動漫產業幾乎是要遭受顛覆式的毀滅。
研究宮崎勤的過往，他變態的心理很明顯是其家庭環境及相應的成長經歷所造成的，宮崎勤從小殘疾，性格自卑孤僻，被鑑定出患有多種精神疾病，內心陰暗的漫畫愛好者宮崎勤正好與御宅族（otaku）在大眾中的形象相似，於是二次元造就了這個惡魔的邏輯便深入人心。喜歡看動漫？那你肯定是潛在的殺人犯強姦犯，再不濟也是個戀童癖。甚至連內向的人也也因此遭受批判。媒體們迫不及待的用固定標籤標記宮崎勤與御宅族，忍氣吞聲的阿宅們和不會說話的動漫只能默默承受社會大眾的壓迫，被貼上標籤的他們在現實裡即使被家人朋友陌生人辱罵也只會被當做自作自受。
直到後來的現象級破圈神作eva的出現，才讓大眾對動漫的印象漸漸改觀，一定程度上可以說eva在輿論和利潤上拯救了動漫產業。
16年後，當年的取材記者公開承認為了迎合動漫批判的潮流，故意將幾本猥褻漫畫書放置在醒目位置來報道，這樣的新聞無疑很容易就能獲得極大的關注。不過歷經如此久的時間，這已經不再重要了。畢竟當年被迫害的阿宅們早就長大了。