《永恒族》是漫威宇宙的第26部电影作品，于2021年11月5日在美国上映，口碑与票房都不大理想。
本片导演赵婷是第三个执导漫威电影的奥斯卡获奖者，前两个分别是《美国队长》和《雷神3》的导演，但他们拿的都不是导演奖项。
所以赵婷是第一个拿过奥斯卡最佳影片和最佳导演的漫威电影导演。她本人也是漫威粉。
导演同时参与了本片的编剧，此外还有三位署名编剧，分别是帕特里克·伯利、瑞恩·弗雷波和马修·弗雷波，在此之前他们都没有正式署名过任何一部漫威电影的编剧。
本片配乐由拉民·贾瓦迪负责，2008年漫威宇宙的第一部电影《钢铁侠》的配乐就是由他操刀，此外《权力的游戏》系列电视剧也是由他配乐。
本片的摄影由本·戴维斯负责，参与过多部漫威电影的摄影，同时也为《三块广告牌》掌镜。
此前赵婷的电影长片都是由乔舒亚·詹姆斯·理查德斯担任摄影的，所以这是她第一次跟戴维斯合作。
演员阵容方面，扮演瑟西的是嘉玛·陈，她在另一部漫威电影《惊奇队长》扮演米涅瓦，这次的瑟西是她第二个漫威角色。
嘉玛·陈之前演英剧为主，主演过《真实的人类》和《心战》等电视剧，也参与了《神探夏洛克》和《IT狂人》。
永恒族战力最强的伊卡利斯由理查德·麦登扮演，看过《权力的游戏》的应该都认得出他就是狼家的罗伯·史塔克。
此外他还是《美第奇家族》第一季的主演。电影方面2019年和“蛋蛋”塔伦·艾哲顿合作了传记片《火箭人》。
扮演战争女神蒂娜的是安吉丽娜·朱莉，这位很多人都认识了。据说她是为了支持导演才加盟的，片中蒂娜的打斗动作，她也有参与设计，比较演过很多动作片。
扮演永恒族首领艾贾克的是萨尔玛·海耶克，墨西哥人，2002年主演了《弗里达》并提名了奥斯卡最佳女主角，但输给了妮可·基德曼。
扮演瑟西现男友戴恩的是基特·哈灵顿，也就是《权力的游戏》的囧雪诺。这次他和哥哥罗伯又重逢了。
两人还变成了情敌，而且喜欢的人还叫瑟西，虽然英文写出来是不同的名字，但说出来还是有点让人跳戏。
此外还有演过《敦刻尔克》的巴里·基奥恩，以及演过《釜山行》的马东锡，值得一提的是扮演漫威第一个聋哑英雄玛卡瑞的劳伦·利德洛夫，本身就是听障人士。
在拍戏过程中安吉丽娜·朱莉还会用激光笔提示她应该往哪里看。其他演员这里就不做介绍了。
前方剧透
看完《永恒族》，感觉像看了一场漫威的春晚。开头部分永恒族登场不久，就看到一群花花绿绿的人排成一排，摆着pose，一句熟悉的拜年祝词就呼之欲出了。
接下来的剪辑，基本上就是讲一段现在的时间线，然后就穿插一段历史，并且通常是角色提到某句台词，比如记忆紊乱症，画面就切换到历史上相应的戏份。
这些段落像一个个的节目，这些角色就像主持人一样，在每段历史时期之间说点串场词，然后就把舞台交给节目了。
除了形式上的既视感，本片还有一处让我联想到春晚的地方。近些年的春晚通常就是一年的网络梗集合，并且往往会用一种非常正能量的方式表现出来。
《永恒族》光从选角上就非常“正确”，亚非拉三种少数裔都齐了，弱势群体也尽量涵盖。
至于影片的桥段和主题，虽然说不上是融梗，但至少在以往的片子已经见过，所以并不新鲜。
比如几千年之后，瑟西在伦敦当了科学家，在她走过达尔文雕像的时候，她亲切地叫了达尔文的名字查尔斯，说明她跟达尔文是认识的，毕竟她活了几千年。
这段开篇很容易就让人想到《这个男人来自地球》，之后金格说自己以前每5年就搬一次家，因为怕被人发现他不会变老。
《这个男人来自地球》的开头就是男主角要搬家，理由是一样的。而且他同样在几千年里认识了不少杰出的人类，甚至还挑战宗教权威，质疑耶稣的神性。
这一对比就会发现，同样活了几千年，永恒族的观念似乎并没有什么突破，雪碧最后刺了瑟西那一刀，只是因为自己是小孩的身体，无法谈恋爱。
几千年的阅历仍没有让她挣脱思想的桎梏。说到底这部电影代表的是美国偏左一点的主流价值观，它毕竟是个面向大众的片子，所以必定不敢有过于冒犯的举动。
比较有戏剧冲突的是瑟西的感情戏，矛盾主要出自瑟西在戴恩面前遮掩身份，稍微有点白素贞对许仙隐藏身份的既视感，而且尽量走轻松的喜剧路线，承担这一段的笑点。
春晚一定程度上代表了国内的主流价值观，节目也是但求喜庆，不求思辨。二者定位有某种相通之处。
在古巴比伦的空中花园里，永恒族首领艾贾克向天神阿里瑟姆汇报战绩，这里交代了她已经知道阿里瑟姆要以地球为祭品供天神诞生的事情。
她的眼神是不忍的，但阿里瑟姆要求她不要对地球人动真感情。这种矛盾设置也比较多见。
比如《刺客聂隐娘》里的道姑，把聂隐娘训练成刺客，但聂隐娘却屡次不忍心下手，道姑说“剑道无亲，不与圣人同忧”，要聂隐娘“斩绝人伦之情”，她就是阿里瑟姆。
最终永恒族的选择也跟聂隐娘一样，违抗师命，浪迹天涯。永恒族散伙之后，在世界各地过上了普通人的生活。
这种“假如超人不再做超人”系列也很常见，漫威自家的《复仇者联盟4》就有类似的情节，《功夫》里猪笼城寨那几位高手，也是相同的性质。
另外金格带着贴身助理去拍摄他和变异族战斗，又非常像彼得·杰克逊版《金刚》的桥段。
至于瑟西站在阿里瑟姆的大手掌上那个镜头，应该很多中国观众都会回忆起一个熟悉的画面吧。
关于永恒族内部的分裂，大致是两种文化观的体现，伊卡利斯代表的是亚普罗式文化观，认定宇宙的安排有一个完善的秩序。
这个秩序超于人力的创造，人不过是去接受它，安于其位，维持它，伊卡利斯一直在维护天神创造的秩序，不惜欺骗和杀害自己的战友。
瑟西代表的是浮士德式文化观，不再相信既定的秩序，把前途看成无尽的创造过程，把生命的意义建立在克服阻碍上。
阿里瑟姆自然是需要伊卡利斯这样的工具人，按韦伯的说法，这叫工具理性。天神族一直致力于把永恒族的工具理性推向极致，以神现为最高目的。
为了实现这一目的，可以不顾情感和精神价值。在此之前他们创造了变异族，但变异族通过演化而变得失控，这有点像AI的发展趋势。
之后天神族又创造了不会演化的永恒族，但永恒族跟人类接触后，产生了价值理性，开始质疑动机的纯正以及手段是否正确。
瑟西的计划就是把工具理性和价值理性结合，将人类迁移之后再开始神现，既保全人类，又不破坏天神的秩序。这是一种比较温和，并且理想化的做法。
《永恒族》与多数漫威电影不同的就是它似乎没有一个明确的大boss，或者说，主角并没有战胜站在他们对立面的最强者。
瑟西始终未曾想过完全脱离天神族的统治，毕竟能力不足，最后的结局也是天神族“大人有大量”，放过了人类。
那个大手掌镜头不止是形式相似，与孙悟空终究跳不出强者牢笼的命运异曲同工。当然这只是系列首作，后续故事将如何发展仍是未知数。
在片尾他们已经决定要去告诉其他永恒族真相，就像柏拉图的洞穴之喻那样，他们逃出洞穴后，选择回到洞穴去告诉里面的其他人，外面才是真实的世界。
当然他们可能会落得苏格拉底那样无人相信，并要置他于死地的下场。在这部电影中，永恒族对人类产生了情感是一个非常重要的转折。
可是整部影片里人类的视角是毕竟缺失的，甚至人族与永恒族的互动，也很少有详细的描述。
瑟西和各地的古人相处多数用的是蒙太奇的方式呈现，和戴恩的感情戏只在开头和结尾出现。
整个永恒族的行动过程，只有金格的贴身助理卡伦在场，但他只是一个插科打诨的角色。
永恒族对人类产生感情过程都被省略了，他们展现出来的姿态，是一种居高临下的精英视角，雪碧想变成凡人，爵格说“没有缺点就不是人类”，多少有点凡尔赛了。
整体看来，《永恒族》并没有把商业片该具备的类型元素发挥好，而作者性的展示也不像维伦纽瓦那样突出。
对看惯漫威的人来说，大概是比较平庸的，但也不排除有一些看腻了漫威套路的人反过来认可它。
普通观众去到影院不知道看什么的时候，漫威两个字总会是他们的选择。正如即便你身边很多人都不看春晚，可它每年都是热门话题。