《岸海相間》
伴隨著《岸海相間》的推出，整個遊戲搭載《卡卡頌》的地圖構建模式與海圖地圖風格碰撞出奇特的化學反應，更深得人心。
《岸海相間》
玩家在享受玩樂繪製世界的同時，尤其在遊戲結束的時候完成一整整個地圖的成就感，自己就是這個世界的創始者。
不少玩家也注意到小小的六邊形板塊中，暗藏玄機，很多魔幻生物出現在版圖之上，全副武裝的兔子，海里的各種長相奇特的海怪，甚至還有克蘇魯。那麼我們完成的地圖究竟是什麼？隨著這些囊括奇珍異獸的海圖，來一探究竟。
地圖：世界之布
最初的人們認為世界是一片混沌，對於創世東西方都有不同的說法。歐洲中世紀人相信，整個世界都是上帝的手指所寫下的一本圖文並茂的大書。由此而定奪了地圖最初的意義：對於混沌世界的精微縮影，科學儀器對廣袤無垠的征服。
Olaus Magnus'Map of Scandinavia 1539,Section A,Iceland
中世紀（英語：Middle Ages，公元476年－公元1453年）地圖在拉丁文是“mappa mundi”，即“世界之布”，地圖通常不是以實際運用為主，也起不到導航作用。
當時的歐洲地圖很像一塊由色彩、世界、物種和概念織就的一塊百納被，同時是地理又是歷史，既是知識又是信仰的產物，它記錄著從創世一直到人類末日所有重要的精神事件，所以它既是一種宇宙藍圖，又是個人的心靈圖景。
海圖中的一個個怪奇生物
所以在《岸海相間》中所拼接繪製是故事（敘事）地圖：表現身歷其境的某個人或是某種文化對於一個地方的看法。它們是按照旅行者（製圖師）的路線構建的，更具有靈活性，是深度的地圖，記載著過去，記憶與風景的相互交織，大陸與海上的奇異生物所表現的是一場場魔幻冒險，所以畢竟主打推出的大陸與海洋的爭奪，其實更是我們作為製圖師對自我領域的較量。
一切地圖都是人類想象力的產品。它們是思想和推理的手跡，包含著所有講故事的方法：每根線條，每種形狀和每個符號都有各自的目的、價值、方向和重要性...地圖可以作為隱喻出現…… ——Huw Lewis-Jones
未知海域的冒險
當直立人靠腳走出了非洲大陸，到世界的每個角落發展出自己的獨特文明。比起土生土長的大陸，海洋不斷變化意味著未知和危險，望著深邃的汪洋大海既為之著迷，又對它感到恐懼。
甚至物質本身（海水）也常常是寒冷和黑暗的，大量飲用是致命的。為了給這種未知的恐懼賦予某種具體形式，人們煞有其事地想象出了種種怪物。
在《聖經》中就有對海怪的描述，甚至早在其記述之前，海怪傳說就出現在了美索不達米亞地區的文本里，“它是未知恐懼賦予的某種具體形式，無論是在西方文化還是東方文化中，人們總是會想象世界上的那些邊邊角角的隱秘地帶充滿了奇怪的、古怪的、危險的生物，海怪就是其中的一種。”現如今也是如此。
Mapa de Olaus Magnus, que mostra a Islândia (esquerda) e a Noruega (direita)
古典時期、中世紀或是文藝復興時期（14世紀至17世紀歐洲的文化運動）的繪圖師將這些古怪的生物畫進了地圖裡——它們時而是在一本正經地傳遞新知，時而是在警告人們未知海域的危險，時而是在暗示政治勢力宣告主權，或是作為純粹的裝飾物，滿足觀看者對於“漂亮的地圖”的審美需求。
滿是海怪
在當時很多這些華麗的海圖之所以存在，是新興的城市資產階級，喜歡把這種海圖掛在家裡中作為裝飾，這些海怪可以說是要求定製的。定製的東西越多，畫面就更加的豐富與華麗，就越貴，一個畫滿海獸的海圖的話，價格是素海圖的十倍左右。
到了 17 世紀末歐洲人對科學的理解與運用的增長，印刷機的發明使逼真圖像的傳播變得方便便捷與更有具有信服度，導致手繪“海怪”在地圖上逐漸消失。在範·杜澤（Van Duzer）與拉普漢姆（Lapham's）的信中說“隨著技術的進步，我們對海洋的理解與航行技術的進步，人們更加重視人類掌握水元素的能力——在上面航行並在上面進行貿易。”
《岸海相間》
因此，有海怪的海圖雖然在 17 世紀並沒有立即從地圖上消失，但隨著時間的漸漸在海圖中消失，僅剩下船隻的身影。那麼對於這些天馬行空的產物，又源自哪裡呢？出自怎樣的傳說故事？
岸海怪奇物語
現在開始硬核科普時間：
Abraham Eleazar 雙Ouroboros
銜尾蛇（Ouroboros，音譯烏洛波羅斯，亦作咬尾蛇）：
熟悉《岸海》的人都會知道，這是遊戲中的第一個板塊，後續的銜接都與它相關。兩條蛇頭尾相接，貪婪的吞噬著對方象徵著無限，也意味著在《岸海》中陸地與海域的無限擴張。
《岸海相間》銜尾蛇
銜尾蛇被稱為鍊金術中最古老的寓言符號，代表了永恆和無盡迴歸的概念。蛇形生物自噬的這個圖像，最早可以追溯至公元前1600年的古埃及時代。在埃及，它代表的是太陽圓盤，以及太陽東昇西落的循環旅程。
《岸海相間》海豬
海豬（Sea Swine）：解釋為上帝不悅的標誌
如同歐洲中世紀人們眼中的那樣，海怪是反自然的存在，是背離倫理道德的存在。海豬比喻歪曲真理並像豬一樣生活的異教徒。 North Sea on Olaus Magnus’s 1539 Carta Marina海豬徵對真理的蔑視，正如馬太福音第 7 章所說，“不要將珍珠丟在豬面前。”
Sea Swine
由此理解，不要與異端分享他們所唾棄的東西，即真理。在它腰上與肚子上的三隻眼睛，”眼睛“這一元素在傑羅姆的《馬太福音》第 5 章中，被解釋為”思想和感知“，集中在腰腹的位置“肚皮”象徵著對美食和肉慾的渴望。
解釋了它的意義豬的各個部位，頭後的月亮意味著對事實的歪曲，四龍腳象徵著人類的邪惡行為與慾望，從地球的四個陰暗的角落爆發出來，出現在魚身上，就像是窺探的痞子。
《岸海相間》雙噴鯨魚
雙噴海怪：
誰又能想到這居然是鯨？處於現當代的我們對於生物都有一個共同的概念，但在中世紀的海圖中熟悉的生物卻被歪曲成如此詭異的模樣。
未受過教育的水手是藝術家和作家試圖描述海洋生物的主要來源，其中鯨魚通常被畫成野獸般的頭，就像狼和鳥的雜交體，長著獠牙或伴隨著水龍捲。
儘管在通常情況下鯨性格溫和，但在畫作中經常以攻擊船隻的動作來表現。雖然這種“海上事故”不太可能經常發生，但很容易想象當水手面對一個龐然巨物突然升起時，伴隨著鯨的鳴叫，未知恐懼的逐漸湧現。
《岸海相間》克拉肯
克拉肯（挪威語：Kraken）：
北歐神話中游離於挪威和冰島近海的海怪。挪威海怪巨大的身軀和令人畏懼的外表使它們常常出現在小說作品中。自從十八世紀晚期以來，關於挪威海怪有許多不同的說法，大多將其描述為類似章魚的生物。
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挪威海怪的某些特徵與冰島地區的海底火山運動有一些相類似，這些特徵包括氣泡、急流和出現新島嶼。但現代科學認為，這個傳說只不過是人們對真實世界中章魚或巨型烏賊（大約13米或者43英尺長，包括觸手）的印象。
《岸海相間》會飛的豬
會飛的豬（Flying Pig）：
飛豬是起源於希臘神話，存在於民間傳說的魔法生物。最初的“飛豬”出現於大公元前510-公元前500年的希臘花瓶瓶身上，赫拉克勒斯（Heracles）手持帶有翅膀的野豬裝飾的盾牌。這隻飛豬是戈爾工-美杜莎和希臘海神波塞冬的後代，也是飛馬珀加索斯的兄弟。
另一種算是俚語：When pigs fly，一種說某事永遠不會發生的方式。這句話常用於，嘲笑野心太大。主題有很多變化；當一個以“失敗者”冠名的人最終成功時，旁觀者可能會諷刺地聲稱看到了一頭會飛的豬。
《岸海相間》全副武裝的兔子
兔子的復仇（Armed Rabbits）：
全副武裝的兔子經常出現在中世紀手抄書的邊緣留白區域，正如科裡·多克託羅（Cory Doctorow）在他關於BoingBoing的文章中所寫的那樣，“中世紀手稿的邊緣是無聊僧侶的遊樂場，他們有著粗俗的幽默感。”
騎士般的武裝，暴力兔子經常作為邊緣裝飾，其形態表現多數為與狗搏鬥，或是與其他生物比武。由於兔子和野兔是，怯懦天真、無助和被動但願意的性行為的標誌（許多中世紀的性意象都涉及狼跳到兔子身上）。
他們復仇的想法與本身的天性背道而馳，逗樂了中世紀的藝術家們。所以在中世紀的手稿中，兔子復仇的形象經常被用來展示所描繪的人的怯懦或愚蠢。
《岸海相間》會飛的獅子
手持劍與書的獅子（威尼斯語：Leon de San Marco）：
飛獅的元素在歐洲的旗幟與建築裝飾上經常可見，但是手持劍與書的獅子可與之間所說有所不同。在聖馬爾谷聖殿宗主教座堂頂部有這麼一座雕像——聖馬可飛獅，一隻長翅膀的獅子，抱著一本聖經。
眾所周知，獅子是權力、驕傲、壯麗、高貴和勇氣的象徵，與馬可聯繫在一起，因為它強調了復活的力量、基督的威嚴和威嚴，以及他的福音書的特點。馬克為了描述向人們宣佈耶穌的到來喬瓦尼·巴蒂斯塔（Giovanni Battista），在他的書的開頭引用了“沙漠中呼喊的聲音”，這讓人們想象獅子的咆哮。
用屁股吹笛子的人：
當時拿到這個板塊的時候，學習藝術史的我為之一驚。這樣的滑稽形象，出自於早期荷蘭大師耶羅尼米斯·博斯在橡木板上繪製的油畫作品——《人間樂園》（公元1490年至1510年）。被譽為文藝復興“超現實主義之父”的符號與預言，整個學術界對於他的爭論持續了幾個世紀之久。
《人間樂園》
《人間樂園》的創作背景正是在被黑死病所席捲的歐洲，近2500萬人被奪取了生命，面對瘟疫教會的不作為，人們對於宗教產生了質疑，天主教會的專制因此打擊，社會結構發生了巨大轉變，加速了文藝復興的到來。在災難面前，人性的醜惡會被無限放大。作者博斯運用自己獨特的幽默，描繪著當時世間的愚昧百態。
《人間樂園》
其中“用屁股吹笛子”就在《人間樂園》的最右一聯中，在這展示了一個荒謬怪誕的超現實的Bosch式地獄，主題就是因為人類的愚蠢荒唐和淫亂墮落將導致可怕的後果。用屁股或是怪異的形態來奏樂看似滑稽，但它們實際上是有一定的邏輯的。
博斯在場景中將本應該演奏悠揚、舒緩的音樂的樂器，反向描繪將神聖的事物進行了諷刺性的扭曲，以可視化世俗，一群罪人赤裸著在地獄組成了史詩交響樂隊，演奏著一旁屁股上的樂譜。
潛入岸海的深處
《岸海相間》
簡簡單單的版圖拼接桌遊，一些不經意或是看似隨意的裝飾的背後，蘊藏著更加深邃的文化底蘊。
與其說我們在完成遊戲，不如說是我們一步一步的在還原世界，在環球旅行，像是1497 年底，達伽馬和他率領的葡萄牙小型艦隊繞過了好望角，從此人類歷史進入了真正意義上的“全球史”階段。
《岸海相間》
這就是《岸海相間》所帶來的別樣魅力吧，希望通過這次的岸海圖志科普能讓下一次的遊戲體驗更加的深刻，更加的具有故事性，遇上塞壬、潘神、神秘的商人...創造一部個人定製的繪本。
參考資料
Why Are Medieval Manuscripts Filled with Raging, Armed Rabbits?
L3.1 HERACLES, GERYON, CALLIRHOE & ORTHRUS
It Happened to a Friend of a Friend of Mine: Natural History & the Rise of Empiricism
Musical imagery in the Global Middle Ages——By Dr. Lindsay Cook. Created by Smarthistory.
海怪 : 中世紀與文藝復興時期地圖中的海洋異獸—Chet Van Duzer
【一席】包慧怡：世界之布 | 解密中世紀地圖
A Field Guide to Medieval Monster