01.時尚是個圈
有點難以啟齒，當年炮姐用迴旋踢幹爆自動販賣機的時候，最吸引我的不是那條安全褲，而是那緊貼小腿的泡泡襪。
對於“過膝襪黨”的我來說，這種臃腫的厚襪簡直是浪費了少女們纖細的小腿，嚴重的不協調感將人們的目光都集中在這過於寬鬆的襪子上，以至於在視覺上形成一種“腳重頭輕”的違和感。
但似乎，這種違和感並沒有成為泡泡襪稱霸潮流區的障礙。在上個世紀90年代泡泡襪可謂是風靡日本的服飾、潮流的代名詞，就像是如今沒有一個遊戲玩家能夠無視老頭環一樣，那時的日本少女們也無法阻擋泡泡襪的誘惑。
遠遠地望向校園，白花花的大腿下纏著白花花的泡泡襪，襪子上的褶皺圈就像是身份的象徵，層數越多越是彰顯身份的高貴。
現實的潮流也反映在講述那個年代的影視作品當中，除了炮姐登場的《魔禁》、《超炮》系列，在《守護甜心》、日版《陽光姐妹淘》等作品中，泡泡襪的也成為一種標記，第一時間告訴觀眾故事的時間背景。
然而和所有潮流一樣，泡泡襪也有著自己的生命週期。當時間來到2010年後，泡泡襪也逐步退出潮流前線，成為一種時代記憶，只有少數的遺老成為“死忠粉”將記憶延續，讓這些曾有無數人追捧的主流，變成一個人的特立獨行。
不過在這個潮流不斷更替的時代，“復古”永遠是“時淚”服飾最溫暖的港灣，在這裡，即便是已經不再流行的泡泡襪也能找到再次發光發熱的機會。3月下旬，一張拉拉隊的照片就在外網上激起千層浪。
照片顯示，身為拉拉隊的女孩們都身著統一的隊服，全神貫注賽場上的一舉一動。亮藍色固然是這張照片裡最亮眼的存在，但真正吸引網友的元素，是小腿上臃腫的泡泡襪。
在日本的社交媒體裡，當代的女高中生們再次曬起了自己的泡泡襪；
除了正常穿著泡泡襪以外，現在的小年輕們也開始對泡泡襪進行一些改裝，用一些老動畫的小徽章做裝飾，將復古發揮到極致。
泡泡襪的復興也帶動的新產品的誕生，傳統意義上的泡泡襪僅有白色一種顏色。而隨著年輕人需求的變化，一些襪子專賣店也引進了一些顏色各異的泡泡襪。
具店員透露，自入夏以來（2021年），每天來購買泡泡襪的顧客不斷增多，以至於庫存都被清光。
這一圈圈褶皺，帶網友們瞬間回憶起二十年前的涉谷街頭，看一個個黑皮金毛辣妹。儘管自己不是當中的一員，但身為彼時的潮流的她們，也是自己逝去的青春。
當然，泡泡襪作為JK制服的一個分支，同樣也受到國內JK制服愛好者的追捧。在各大社交平臺上，時不時有博主曬出自己的泡泡襪造型，帶國內的網友一起回憶過去。
正如“時尚是個圈”所述，如今在日本的校園當中、在國內JK制服圈當中，泡泡襪這種在曾屬於80、90一代的潮流，成了00後的時尚。
在歷史賦予了泡泡襪獨特的價值後，泡泡襪以復古的形式再次成為年輕人追捧的服飾。
02.時代的記憶
泡泡襪離不開JK制服的範疇，而日漫、日劇又是這種現實文化的載體之一，那麼泡泡襪的潮流重燃00後，這些作品也多多少少起了點作用。
對於國人來講，《魔法禁書目錄》的御坂美琴和《守護甜心》的日奈森亞夢，就是帶他們認識泡泡襪的兩位引路人。
這兩部作品，分別誕生於2004年和2006年，而要說到這個時候最火的JK制服款，必定是包括泡泡襪在內的“涉谷辣妹裝”了。
彼時的JK制服剛剛經歷了一輪巨大的變化，而由於歐美文化的衝擊，少女們憧憬起健康的小麥膚色和高貴的金髮，便將自己的樣貌打扮成理想中的模樣，而泡泡襪也是這種歐美文化之一。
泡泡襪的設計源於美國人為登山靴子而設計的，為了抵禦高山嚴寒，登山者會以“長襪短穿”的形式增加襪子的厚度。
在90年代，這種登山襪也隨著其他歐美文化傳入日本，經過年輕一代的接受和改良後，便逐漸演變成如今的泡泡襪。對於女高中生來說，臃腫的厚襪不僅能夠禦寒，還能掩蓋粗大的腿形，可謂是一舉兩得的設計。
在泡泡襪的鼎盛時期，幾乎全日本的高中都出現了其身影，無論春夏秋冬，女高中生們都用厚厚的襪子彰顯自己的年輕。而泡泡襪的流行，也催生了一些互補品的誕生，當時的學生為了防止泡泡襪的滑落，會使用膠水將襪子與皮膚粘在一起；
而為了保證膠水的粘性，市面上也上市了一種專用於泡泡襪的膠水。有數據顯示，這些防脫膠水，一年就能賣出1000萬支，可見少女們對泡泡襪的熱愛早已超乎人們的想象。
當然，除了互補品，我們也能從襪子的改良中感受到那股狂熱。
由於泡泡襪最大的特徵是集中在一起的褶皺，因此在當時的年輕人看來，褶皺越多，越是能彰顯自己的個性。於是乎為了滿足消費者的需求，一些商家也將改良的方向引向某個極端。
在當時的市面上，出現了一些全長為兩米的泡泡襪，將視覺上的瘦身效果發揮之極致。正是因為泡泡襪彰顯了女高中生的特立獨行，它也同JK制服一同成為了女高中生的代表文化。
2米長的泡泡襪，你甚至可以當做圍巾來使用......
在泡泡襪流行的全盛時期，“每人十雙”（每人女高中生擁有十雙泡泡襪）的詞語，還入選了當年的流行語大賞的前十名，可見泡泡襪的流行超乎外人的想象。
只是在文化碰撞激烈的日本，泡泡襪也沒有足夠頑強的生命力，成為JK制服文化的經典。早在1997年，泡泡襪慢慢地開始退去流行。
大約2000年開始，泡泡襪基本退出校園，只有在涉谷這個日本的潮流前線或是一些講述這一時期的影視作品中，還勉強能看到泡泡襪及其相關服飾的身影。
在這之後，日本校園流行的便是如今我們熟悉的顏色各異的中筒襪。時至今日，這類襪子仍是JK制服界的主流。
泡泡襪與澀谷辣妹裝的關係就像是火鍋裡的三鮮伊麵，兩者的搭配不是剛需，但少了任何一方都覺得缺乏了靈魂。而黑皮金毛的涉谷辣妹又象徵著與校園秩序的對立，因此在日本人的印象中，這兩種類型的服飾常常與不良文化掛鉤。
而隨著一些講述不良文化的影視作品的上映，00後這些小年輕們也因此接觸到與其相關的服飾，進而對其產生了強烈的興趣。
例如，在新垣結衣主演的《戀愛迴旋》中，包括泡泡襪在內的涉谷辣妹裝就成為一種叛逆的不良象徵。
女主“富田多滿子”是一位在母親的“斯巴達式教育”下成長的孩子，自她有記憶以來，母親就將自己的乒乓球夢強行灌輸到她身上，在同齡人都在玩過家家時，多滿子被母親強迫著進行高強度的乒乓球訓練。
可能是多滿子本身就沒有乒乓球天賦，也可能是球壇高手如雲，一直艱苦訓練的她並沒有獲得讓母親滿意的成績。在不斷的訓斥中，她的心中也埋下了叛逆的種子。
直至高中時期母親因病離世，多滿子才得以從母親的束縛中解放。此時壓抑已久的她，選擇報復性的生活，用“涉谷辣妹”這種最辣眼的造型享受青春。
而在另一部講述叛逆文化的《地獄花園》中，類似的服飾也成為很多00後的憧憬。
這是一部將在學生圈中流行的不良幫派文化搬到職場上的電影。電影將暴走一族的法披、水手長裙等象徵著不良學生的服飾，與西式工作制服結合，用別樣的視角帶觀眾認識日本獨特的文化。
“不良學生”變“不良職工”的表現方式讓80、90後這些文化的親歷者感到既親切又新鮮，也讓00後對這種特殊的文化產生了嚮往。當然現實條件並不允許年輕人像影片中提及的那樣，以暴力的形式去體驗這種不良文化。於是乎，她們只能藉助服飾上的變化，去滿足自己的精神需求。
有媒體報道，在去年的10月，ins上打著“泡泡襪”標籤的照片數量突然暴漲至2萬7千張，當中有不少女生都是穿著泡泡襪前往迪士尼等遊樂場遊玩。這一文藝復興的現象，讓不少老一輩感到震驚.
畢竟泡泡襪本是她們學生時代流行的服飾，萬萬沒想到如今的小孩，也會愛上這種老物件。
泡泡襪誕生於20世紀90年代，彼時為高中生的人，如今已為人父母。在日本一檔專門講述泡泡襪的節目中，有專家指出當代的學生與父母的關係密切，尤其是女生更願意與母親交流。
在交流過程中，母親的審美也潛移默化地影響了孩子，最終讓不少當代的女高中生愛上了泡泡襪這種特殊的襪子。以至於在校園以外的公共場所，我們都能看到女孩子們穿著泡泡襪，一起享受著青春。
除了00後的小年輕，也有一些真正從那個時代走過來的人也再次挑起了復古的擔子。
在日本九州，就有一位年過三十後半、名叫うぬ(unu)的女子，熱衷於將泡泡襪在內的“辣妹裝”當做自己的日常打扮。
“涉谷辣妹”雖以黑為美，但うぬ的黑顯然是超出了常人的審美範圍；而為了突出自己的眼睛，她甚至會塗上黑白兩色的眼影、粘上五對眼睫毛，可謂是行辣妹中的辣妹了。
當然，並不是每一位文藝復興者都像うぬ那樣將特立獨行發揮至極致。更多的00後只是追求泡泡襪這種略有些誇張但仍屬日常範疇的服飾,將時代的潮流變成過去的模樣。
“潮流”也許是世界上最難揣摩的東西，沒人知道什麼東西是流行的，也不知道它什麼時候來，什麼時候走。
就像是今天的泡泡襪一樣，誰也不能給出一個確切的回答，論證其是在哪一天又再次走進人們的視野，作為一種老物件，也許歷史本就決定了它能夠以“復古”的形式迴歸。
但至少，阿宅們可不會對這樣的老物感到陌生，畢竟在ACG領域泡泡襪也是角色的萌點之一。儘管少有作品會直接描寫泡泡襪的故事，但作為一種顯眼的服飾，觀眾很難會忽視其存在。
這些角色在劇中的優異表現，讓泡泡襪成為一個標誌，以至於時至今日，當人們再提起泡泡襪的時候，很多老宅的腦海裡還能回想起這幾個令人懷念的角色。
而在現實當中，女高中生們又通過動畫作品被這些過去的元素所吸引，最終表現在自己身上，掀起一股復古的風潮。
在這個21世紀的第二和第三個10年裡，和泡泡襪一樣經歷了文藝復興的老物件還有很多。在翻蓋機流行的年代，比它更流行的是用於裝扮翻蓋機的水晶貼紙，而在戴口罩成為生活常態的當下，00後們學會了將水晶貼紙貼在口罩上；
在遊戲載體日趨多元化的當下，仍有人守著拓麻歌子那一寸黑白屏幕，日復一夜地養著自己的小寵物；就連巨大無比的EVA裡的怪獸，也能塞進小小的拓麻歌子機當中，成為粉絲們的掌中寶；
就連那些象徵著不良、叛逆的“暴走”元素，都因為在《我是大哥大》、《佐賀偶像是傳奇》等作品活躍後，而深受00後的喜愛。
幾乎在任何一個領域，你都能察覺到復古的元素，泡泡襪不是第一個，也不會是最後一個。
03.結語
在這個文化多元的社會，泡泡襪不是最主流的元素，但它作為一種歷史的載體，本身就有其獨特的價值。
老一輩的人能從它身上感受到年輕時的激情和叛逆，年輕一輩可以借它彰顯自己獨特的青春，無論對於哪一個群體而言，泡泡襪都有它存在的意義。
ACG作為一種文化載體，成為年起人瞭解過去的重要契機。而在00後逐步成為引領潮流的主力軍後，她們也可能通過這些作品瞭解到類似於泡泡襪這樣的“時淚”潮流，並將其以新的形式傳承下去。
能夠讓一些沒落的服飾再次在新時代熠熠生輝，沒有什麼故事會比這樣的傳承更能展現00後的活力了。