文/艾渴echo
無論是在遊戲還裡是在真正的北歐神話中，這段極具傳奇的史詩都帶有濃厚的悲劇色彩。如果非要選一個在北歐神話中幾近完美的正面角色，那隻能是北歐日耳曼兼部分斯拉夫地區神話的第一戰力，阿薩·索爾。
索爾，奧丁與女巨人約德之子，也有說法稱是奧丁與芙蕾雅之子，同時這位雷神還是女巨人雅恩莎撒(Járnsaxa)和金髮女神希芙的丈夫，和前者育有曼尼一子，與後者育有摩迪和斯露德（Thrud）一對子女。
據說索爾生下來就力大無窮，能輕鬆拋舉十大包熊皮。又因為其性如烈火，極為可怖，惹得生母認定自己沒法養育這孩子，便將其交給了有翼（Vingnir）和熾熱（Hlora），這電光的人格化，最終成就了北歐神話的雷電之神，十二位主要天神的次席，阿斯加德的終極打手，天氣之神，冰島的航海之神，巨人剋星，但也是農夫和窮人的保護神——因為隆隆的雷聲往往意味著冬去春來，大家可以開始著手務農了，而傳說中他在阿斯加德有著五百四十層的宏偉宮殿“畢爾斯基爾尼爾”，專門用來接納一生窮困的可憐人，和所有被挑選進入英靈殿的勇士們的奴隸們。
拜漫威宇宙所賜，幾乎所有人都知道了索爾擁有百發百中的神錘妙爾尼爾（Miölnir），駕駛著兩頭山羊坦格喬斯特（咬牙者）和坦格里斯尼爾（磨牙者）拉著的青銅戰車，卻不一定了解“雷神之錘”只是他三大神器中最顯眼的那個，且常常會誤以為索爾是個滿頭金髮的北歐型男——在這一點上，《戰神5》就還原地比較精確:索爾乃是赤發紅須的彪形大漢，不光是能征善戰，還食量驚人，千碗不倒，像遊戲表現的那樣挺著個啤酒肚也實屬正常。
不過，雖說漫威宇宙已經和經典北歐神話沒啥關聯了，但若拋開輩分不談，至少幾部電影對索爾和洛基關係的刻畫還是有點兒精確的:可能是因為比較有戲劇衝突？頭腦相對簡單的索爾總是會因為洛基，或者帶著這位“舅舅”一起去找巨人的麻煩，也確實經常被“詭計之神”耍得陷入困境，卻總是能憑藉雷霆手段強行翻盤。
就比如說有那麼一回，洛基偷來了芙蕾雅的隼羽衣飛出阿斯加德想去找些樂子。
但落在一個宮殿的窗戶附近，看一個僕人笨手笨腳的，還想來抓自己的時候，他大意了，沒有閃，被僕人一個假動作給忽悠了，之後被送給了宮殿的主人蓋爾羅德（Geirrod）。
儘管這蓋爾羅德是個“愚蠢而又危險”的巨人，可當他看到這隻“鷹隼”後還是立刻發現了這東西不同尋常，於是在問話威脅命令都毫無效果後，乾脆把它鎖進小鐵箱裡餓了整整三個月。洛基終於還是熬不下去了，他開口說話，表明身份，並且答應了蓋爾羅德的要求，哄騙雷神索爾在不攜帶三大神器——力量腰帶金吉奧德（Megingjörð），雷神之錘妙爾尼爾和配套的鐵手套雅恩格里佩爾（Iarrgreiper）的前提下，來這座宮殿“拜訪”這位巨人。
我想可能是哄騙的過程過於簡單，實在沒法細說？反正洛基是非常順利地完成了巨人的任務，成功讓索爾輕裝上陣，只帶著洛基和若干貼身侍從一起前往巨人的宮殿。但讓蓋爾羅德意想不到的是，路程途中索爾一行碰巧經過了沉默之神維達爾的母親——女巨人格莉德（Grid）的住處，便決定前去拜訪，順便稍作歇息，也在閒聊之中將自己出行的目的和盤托出了。
這格莉德雖身為巨人，但畢竟和阿薩神族關係甚密，也算是奧丁的情人之一。當她聽說這是要手無寸鐵地去拜訪蓋爾羅德後，立馬意識到此行兇險，必定有詐，便在警告之後將自己的三樣神器，力量腰帶，鐵手套，和不斷之杖一同借給了這位異族的後代。
辭別了女巨人，索爾一行人很快來到了寬闊而湍急的維穆爾江，於是這跟不斷之杖就成了絕佳的探路工具，且本身也有遏制湍流之能力，因此配合力量腰帶輕鬆幫助索爾一行人順利走到了最深的江心處；可誰曾想此時江流突然異常洶湧了起來，激起的水花差不多都要沒過索爾的肩頭了，讓後者不得不苦苦支撐，但寸步難行。
一籌莫展之際，索爾抬頭看向維穆爾江上游，竟發展原來是個女巨人在江邊“開閘放水”！這才惹得江面突然變得如此洶湧……
堂堂阿薩主神安能忍這奇恥大辱？更何況還是以脾氣火爆著稱的雷神本尊？不消說，這索爾是怒從心頭起，惡向膽邊生，穩住下盤在江底摸起一塊巨石就向女巨人砸去，恰好把“水源”堵了個嚴嚴實實；
這之後的旅程還算順利，索爾一行很快到達了宮殿，在門房的指引下來到接待室體驗了蓋爾羅德的待客之道:雖然宮殿主人承諾索爾一行可以在此留宿，但偌大的房間裡只有一把椅子可以用來體面地休息。索爾當仁不讓地坐了上去，卻發現椅子迅速上升直奔屋頂，彷彿是要將他擠扁，便用不斷之杖頂住了屋櫞，順便使出千金墜子奮力下壓——只聽咔嚓一聲巨響，伴隨幾聲慘叫，又是兩個女巨人，蓋爾羅德的女兒格嘉普和格蕾普出現在了椅子下面，脊骨已被索爾壓的粉碎，不久之後自會一命嗚呼。
而其中一個女巨人格嘉普看起來似乎有點兒面善？哦~~~看來這女巨人確實沒機會再隨地小便了。
看到女兒慘死，蓋爾羅德心裡應該是不太舒服的；但看到了索爾不帶神錘依然神力非凡，也不免對其心生忌憚。幾番思量後，巨人決定強壓怒火，智取仇敵，便將索爾引入大殿，找準機會用鐵鉗拿起一塊燒紅的鍛鐵向仇敵奮力拋去。可不曾想這會兒索爾早就換上了格莉德的鐵手套，看到鍛鐵飛來便凌空接下，隨後以其人之道還治其人之身，直接洞穿了蓋爾羅德的掩體、蓋爾羅德的身體，和他身後一堵厚厚的宮牆。就這樣，從此以後阿斯加德又少了一個有威脅的敵人。
巨人心懷叵測，步步緊逼，神祇見招拆招，以眼還眼，也許你會認為如此剋制而符合現代的價值觀的故事才是北歐神話故事的主流，但很可惜，在更多故事裡巨人才是相對被動，或者至少是守信的一方，而阿薩神族對付起他們來簡直就是釣魚執法，就連索爾這樣的老實孩子對付起同僚的親生父母來，那也是百無禁忌，毫不手軟。
這故事說得是有那麼一天，阿薩諸神決定集體出行，便指明埃吉爾（Ægir）為他們準備餐飲保證伙食；但埃吉爾推脫道，自己沒有合適的大鍋恐怕難以完成任務。於是戰神提爾（也有說法是洛基）接茬道，自己的巨人父親希密爾(Hymir)家裡正好有那麼一口寶鍋，便在諸神的“請求”下與雷神索爾開始了借鍋的輕鬆冒險。
看到兒子帶了“好友”回家，提爾的母親還是很開心的。她一邊熱情地表示“大家先吃個飯”再說，一邊將丈夫希密爾的可怕秘密和盤托出:這巨人不光脾氣不怎麼樣，還懂能摧金裂石的瞳術，不過吃飯的時候你們坐在柱子後面，就能把這瞳術輕鬆化解了。
於是在有些詭異的飯局中，不久前剛回到家的希密爾答應了索爾“只要他能把鍋拿走就願意借給他們”；但索爾似乎還心有不滿，就立馬開始了自己的釣魚表演:
首先，這雷神是敞開了飯量，吃下了足足兩頭牛後，把希密爾家裡儲備的食物一掃而光了。於是可憐的希密爾為了不怠慢了客人，只好在第二天帶上了索爾一起出海捕魚，以此填補飯桌上的空缺。
而到了海邊，索爾先是和希密爾鬥了鬥嘴，之後又是挑釁般地直接擰下了巨人牧場裡又一頭公牛的腦袋，用它做成了釣餌順便也打了個窩，最後也是順利釣上了其最終宿敵“塵世巨蟒”，便高舉神錘，迎敵而上，不再理會瑟瑟發抖的希密爾。
但你想想看嘛，希密爾如此忍氣吞聲顯然還是惜命的，面對“塵世巨蟒”他的第一反應肯定也是趕緊跑路嘛。於是趁著雷神與宿敵激戰正酣，巨人趕忙割斷了魚線，導致索爾雖然打出了致命一擊，未能及時補刀還是讓大蛇潛入深海就此逃竄了。
這之後，有說法稱怒火中燒的索爾把情緒完全宣洩在了這可憐到巨人身上，他舉起希密爾將其扔進了海里，直接溺死了這位同僚的父親；不過更普遍的說法認為索爾只是氣不過狠狠地給了希密爾幾拳，後者也是自知理虧（可能還是惜命）沒有對索爾的行為表達額外的不滿，只是額外提了個小要求，稱只要索爾力氣夠大能打碎他的酒杯，就能立刻把大鍋帶走。
在提爾母親的提示下，索爾用酒杯狠砸了希密爾的腦袋，也完成了巨人最後的挑戰。可對索爾來說，這次冒險還有個小小的收尾工作：可能是自感“忍一忍越想越氣，退一步越想越虧”，也可能是幾個兄弟讓希密爾產生了能打一波的錯覺，總之最後希密爾終於按捺不住想和索爾真正較量一番了；而對此有所察覺的索爾也是非常熟練地敲死了幾個巨人，將大鍋永遠地佔為己有了。
也許，這只是個巧取豪奪的小故事，是在彰顯阿薩諸神人性的一面？畢竟無論何時，索爾的形象都是相當高大上的嘛不是？然而，英國學者卡羅琳·拉靈頓在講解這段故事時可謂一針見血地指出“這個故事符合傳統的模式：諸神總是從巨人那裡奪取他們所需要的東西，因為在阿薩神祇看來，他們只是把巨人的大鍋派上了更好的用場”，而索爾本身也“樂於激怒東道主。根據賓主之道，希密爾需要招待他們，索爾也不能在巨人家裡把他殺死。然而，一旦巨人反悔、不願把大鍋交給能舉起它的人，索爾就有了正當的理由，可以使用雷神之錘”。
由此我們不難看出，這北歐神話在某種程度上乃是維京海盜文化的理論依據，既不符合現代的主流價值觀，亦有悖於東方的倫理道德，只是被近年的流行文化強加了層貌似正義的輝光罷了；所以在某種意義上，聖莫妮卡在《戰神5》的一通“魔改”不僅不是抹黑，反而更符合原著精神，也賦予了主角以屠神的合理性，由此成功卸下了玩家可能的心理壓力。
只是屠神雖爽，也請注意勞逸結合。那麼在屠神的間隙，也是我們的下期節目裡，就讓我們體驗下北歐神話的另類爽點，看看無敵的雷神索爾是如何吃癟的吧。
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