1190年，还未成为皇帝的宋宁宗赵扩（此时是嘉王）看着他的老师黄裳带着八张ppt来上课，其中一张名为《天文图》。后来，王致远将这份星图刻在石碑上，二百多年后的人们担心其年久失修就又复制了一份。
天文图
石碑上有这么一段话——“「日」：太阳之精，日体径一度半，自西而东，一日行一度，一岁一周天，所行之路谓之「黄道」，与赤道相交，半出赤道外，半入赤道内。”岁的意思是年，一周天就是一个周期是周期一天，一岁一周天——太阳的“一天”（在黄道上走一圈）就是一年（一岁）。这句话是对1年的通俗的解释。
这句话后来被《西游记》借用，演化成了另一句形式上类似但意义上完全不同的更广为人知的句子——天上一日，地上一年（“天上一天，地上一年”同义）。在《西游记》第四回“官封弼马心何足 名注齐天意未宁”中孙悟空和“一群猴”们有这么一段对话：
一群猴都来叩头，迎接进洞天深处，请猴王高登宝位，一壁厢办酒接风，都道：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”猴王道：“我才半月有余，那里有十数年？” 众猴道：“大王，你在天上不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩。请问大王，官居何职？”
正在学习相对论的猴哥儿
天上的“半月”相当于下界的“十数年”，这就是“天上一日，地上一年”的意思，天庭和人间的时间流速是不同的。我们不禁要问出一个很奇怪的问题，这科学吗？1905年，爱因斯坦往德国的《物理年鉴》投稿了一篇名为《论动体的电动力学》的论文，在论文中，他提出了光速不变原理：光在真空中的传播速度c不受参考系的影响。进一步推导，我们能够得到这么一个结论：时间是相对的而不是绝对的。换言之，天庭和人间时间流速不同是符合科学（只是理论上）。
那么，以地球为参考系（假设地球的运动速度是0），那么天庭的运动速度到底是多少呢？为了方便计算，吴承恩十分贴心地将一个关键数据告诉了我们：天庭和人间的时间比是1:365，代入洛伦兹因子进行简单的计算，得到天庭的运动速度大约是光速的99.999625%，也就算大约299791332.8619982359m/s。
可见，当神仙对于身体素质的要求是极高的。作为能够往返于相对超高速运动的天庭和人间的存在，神仙需要想办法将自己加速到接近光速和从接近光速减速到地球速度，有时候还会遇到宇宙重启、妖怪入侵、人间渡劫的事情，如果在人间的业绩不好，可能就“大炮开兮轰他娘”了。