(疊個甲，輕微劇透向雜談，包含劇情提要與部分內核解析，文字較長準備多篇發佈，若沒有體驗過的玩家請留意，只討論遊戲本身儘量避免劇透造成不好遊戲體驗，如有疏漏，敬請諒解)
這並非英雄的故事
“每一個成熟腳本家都可以寫出新田雄飛這樣的角色，但唯獨奈良原一鐵才能寫出湊鬥景明。”
湊鬥景明
即角色都是深陷於自我矛盾之中的為了實現目的而存在，具有明確目的性
最為直接的例子一開始通過四個單元回所展現的，把每個單元劇串通起來的遊戲前半部分，也就是遊戲女主角個人分支之前的共通線路。毫無疑問，這四章無一例外都是悲劇。但是在這悲劇之中，每一章的湊鬥景明幾乎都是深陷自我矛盾之中的，但同時景明所蘊含目標載體確在不斷變化。
第一章深紅騎中，景明作為法律與程序正義的具象化身對私刑及情理上的復仇正義進行了毀滅，是社會公理與法治法律的對比辯論
第二章雙老騎景明則作為法治與程序正義的執行者對待貪贓剝削的強徵暴斂的反抗與鬥爭，是對資源分配不均的拆分解析
第三章逆襲騎，則把景明變成了普通人，表達作者對待在扭曲環境對個人的娛樂愛好與興趣進行了汙名化與抹除，最終消滅個性的批判
第四章則把景明置於戰爭之中，通過對家國感情和人性的研討然後再反其道而行以凸現戰爭的厭惡與絕望
赤色の妖甲
如果老虛寫悲劇是以喜寫悲，那奈良原一鐵就創作出了一個新的境地，在共通線路中，每一個悲情角色無論正常還是癲狂極端，其悲劇早就已經命中註定的，頗有一股宿命論的味道。
奈良原一鐵之所以會刻畫如此無能的政府，大概也是對其所在社會的真實情感流露。發生在這一切的悲劇背後都是日本面臨的諸多社會問題的真實寫照，景明表面看似成為了悲劇的源頭，揹負殺人戒咒，實際上是一種系統性的長期性的社會崩潰化。
每個人物在這個瘋狂且壓抑的社會中是註定的。根本無法得到喜悅與幸福，如同雄飛一般，只能做著憧憬幸福喜悅的英雄之夢，然後化為一地泡影。日本民眾對日本政府的不信任表現在許多方面，儘管如此但每個人卻又在平成泡沫經濟破滅之後依然幻想著大國富民的夢。可想而知最後結局也只可能是徹底失落與衰敗。
見微知著，暗藏玄機
吉野流合戰禮法，電磁拔刀，禍！
第一章是對國家醫療系統面臨崩潰的悲鳴
第二章是對於國家資源與人口分配失衡的悲鳴
第三章是對於國家娛樂化產業與傳統文化互相傷害導致的文化末路的悲鳴
第四章則對個人公民的生命安全以及殖民地軍隊加重社會負擔導致的各種亂象的悲鳴
劍胄著裝
如果沒有湊鬥景明在共通線路作為紅色武者登場，故事中所有悲情角色的故事繼續進行的話，故事依然會變成悲劇。但是也正是隻有湊鬥景明的存在，作為罪惡之人，惡之源頭村正惡鬼存在，卻又受到人格與教化帶來的良知與公理所約束和捆綁。才能營造出一種極端戲劇性反差。 進而引出相關的哲學思辨。
本故事的主要哲學思考我才疏學淺粗略總結如下：即對傳統價值觀的破壞性顛覆和二元論哲學觀，以及對於美的毀滅辯論還有裹挾了軍國主義的解構與重組，試圖自我重新詮釋傳統日本武士道的過程
但另一方面，不同於共通線路的絕望與壓抑 在個人線反而奈良原一鐵又刻畫了數個正面閃爍人性光輝的角色，這一度令我認為是不是換了作者來寫，只能說作者本身也是具有這種二元矛盾性的，寫下這篇故事也是更多一種對光明與正義的憧憬與期許吧
個人線路劇體細節解析如何，且聽下回分解！
下一期，從英雄篇和復仇篇兩篇分別解析，然後終篇，我決定把魔王篇和村正篇放在一起講
茶茶丸
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（全文完）
（注：以上內容為作者源於奈良原一鐵觀點的個人向解讀，不能代表筆者觀點以及認同軍國主義思想，如果有不同觀點請理性討論合理發聲）